Existentialist - sa usa ka pilosopiya sa existentialism ...

Pilosopiya sa kinabuhi adunay usa ka espesyal nga dapit sa mga batakan nga kalamboan sa ika-20 nga siglo. Kini naggikan ingon nga usa ka pagsulay sa paghimo sa usa ka butang nga bag-o, sa lain-laing gikan sa mga panglantaw sa pagpalambo sa modernong tawo. kita kinahanglan gayud nga sa pag-ila nga halos walay bisan kinsa sa mga pilosopo dili sa bug-os usa ka existentialist. Ang labing suod sa niini nga konsepto mao Sartre nga misulay sa paghiusa sa tanan nga mga kahibalo diha sa iyang buhat nga nag-ulohang "Existentialism - . Sa usa ka sa pagkatawhanon" Sa unsa nga paagi sa paghubad sa konsepto sa "kagawasan" existentialist pilosopo? Basaha sa ubos.

Pagtugot ingon sa usa ka lahi nga pilosopiya sa existentialism

Sa katapusan sa mga sixties mga tawo ang nakasinati og usa ka espesyal nga panahon. Ang tawo giisip nga ang nag-unang tumong sa pilosopiya, apan kini gikuha sa usa ka bag-o nga direksyon alang sa pagpamalandong sa modernong kasaysayan nga dalan, nga pagpamalandong sa kahimtang nga na pinaagi sa Europe human sa gubat, sa pagpangita sa ilang mga kaugalingon sa usa ka emosyonal nga krisis. panginahanglan Kini nga mitungha tungod sa pagsinati sa mga sangputanan sa militar, ekonomiya, sa politika ug moral nga pagkunhod. Existentialist - usa ka tawo nga nagpakita sa mga epekto sa makasaysayanon nga katalagman ug sa pagtan-aw alang sa usa ka dapit sa ilang kalaglagan. Sa Uropa, existentialism lig-ong nagtukod sa iyang kaugalingon ingon nga usa ka pilosopiya mao ang usa ka matang sa uso sa kultura sulog. Kini nga posisyon mao ang mga tawo gikan sa irrationalism fans.

Kasaysayan sa termino

Ang kasaysayan nga kahulogan sa termino sa iyang kaugalingon petsa sa pagbalik ngadto sa 1931, sa diha nga si Karl Jaspers gipaila-ila sa konsepto sa existential pilosopiya. Iyang gihisgotan kini sa iyang buhat nga nag-ulohang "Ang espirituwal nga kahimtang sa panahon." Ang Danish nga pilosopo Kierkegaard ginganlan Jaspers kasamtangan nga founder ug gitudlo kini nga usa ka pipila ka mga paagi nga sa tawo. Usa ka iladong sikologo ug existential psychotherapist R. Mayo nakakita niini alang sa ingon nga sa usa ka kultural nga kalihokan nga misuhot sa mga lawom nga emosyonal ug espirituwal nga kalagmitan sa kalag sa pagpalambo sa personalidad. Kini naghulagway sa usa ka psychological higayon diin ang usa ka tawo mao ang sibo nagpahayag sa talagsaong mga kalisdanan, nga kaniya siya sa nawong.

Ang sulod sa pagtulon-an

Existentialist pilosopo pagtuboy sa mga sinugdanan sa iyang mga pagtulun-an ngadto sa Kierkegaard ug Nietzsche. Ang teoriya nagpakita sa mga problema sa mga liberals sa krisis, nga mosalig sa ibabaw sa teknolohiya pag-uswag, apan dili makahimo sa pag-ila sa mga pulong mailhi ug mahusay nga kinabuhi. Nagaangkon sa kanunay nga pagdaug emosyonal nga mga pagbati: ang pagbati nga diha sa pagkawalay paglaum ug sa kawalay paglaum. Kinaiya sa Pagka existential pilosopiya mao ang ingon nga relasyon sa rationality, nga manifests sa iyang kaugalingon diha sa atbang reaksyon. Ang mga magtutukod ug mga sumusunod Matod direksyon sa pagbahin sa kalibutan ngadto sa usa ka tumong ug usa ka suhetibong kilid. Ang tanan nga mga timailhan sa kinabuhi makita nga ingon sa usa ka butang. Existentialist - mao ang usa ka tawo nga makakita sa tanan nga mga butang, base sa panaghiusa sa suhetibong ug tumong nga hunahuna. Ang nag-unang mga ideya: ang usa ka tawo mao ang iyang mohukom nga mahimong sa niini nga kalibutan.

Sa unsa nga paagi sa pagsabot sa imong kaugalingon

Existentialists sa paghalad sa pag-ila sa usa ka tawo nga ingon sa usa ka hilisgutan, nga nahimo sa usa ka kritikal nga kahimtang. Pananglitan, sa pagsinati sa makamatay kalisang sa taas nga kalagmitan. Kini mao ang panahon sa niini nga panahon sa global awareness mahimong duol sa usa ka tawo nga dili tinuod. palandunga nila kaniya nga usa ka tinuod nga paagi sa pagkahibalo. Ang nag-unang nga paagi ngadto sa ngadto sa laing kalibutan mao ang intuition.

Sa unsa nga paagi sa paghubad sa konsepto sa "kagawasan" existentialist pilosopo

Usa ka espesyal nga dapit nga mao ang pilosopiya sa existentialism, assign sa pagmugna ug solusyon sa problema sa kagawasan. nga makita nila kini nga ingon sa usa ka tino nga pagpili sa mga tawo gikan sa usa ka milyon nga mga posibilidad. Subject mga butang ug mga mananap nga walay kagawasan, tungod kay sila sa sinugdanan ang mga kahulugan. Kay ang tawo gihatag ang usa ka tibuok kinabuhi sa pagsusi niini ug sa pagsabut sa kahulugan sa ilang paglungtad. Busa, ang usa ka makatarunganon nga indibidwal nga responsable alang sa matag molihok mapasaligon ug dili lang sa paghimo sa usa ka sayop, sa pagkutlo sa pipila ka mga kahimtang. Existentialist pilosopo nagtuo ang mga tawo kanunay sa pagpalambo sa proyekto nga kagawasan - mao ang usa ka pagbati sa panagbulag sa sa tagsa-tagsa ug sa katilingban. konsepto sa hubaron sa mga termino sa "kagawasan sa pagpili", apan dili "free nga espiritu." Kini mao ang usa ka untouchable katungod sa tanan nga buhi nga tawo. Apan ang mga tawo nga sa labing menos makausa napili, nga gipailalom sa usa ka bag-o nga pagbati - alarma alang sa kahusto sa iyang desisyon. Kini nga mapintas nga lingin nagalutos sa tawo hangtud sa katapusan nga punto sa pag-abot - pagkab-ot sa iyang diwa.

Kinsa ang tawo sa pagsabot sa mga founders sa sa kasamtangan nga

Mae naghalad sa pagkuha sa tawo ingon sa usa ka proseso sa kanunay nga kalamboan, apan nakasinati og periodic krisis. Western kultura mao ang labi na mahait nahibalo niining mga gutlo nga sama sa nasinati sa usa ka daghan sa kabalaka, pagkawalay paglaum ug panagbangi gubat. Existentialist - sa usa ka tawo nga responsable alang sa iyang kaugalingon, sa iyang mga hunahuna, sa iyang mga lihok nga. Kini kinahanglan nga sa ingon, kon kini nga gusto nga magpabilin nga independente nga tawo. Usab, kini kinahanglan nga ang mga hunahuna ug sa pagsalig sa paghimo sa husto nga desisyon, kon dili ang diwa sa iyang umaabot nga mahimong sa tukma nga kalidad.

Kinaiya bahin sa tanan nga mga representante sa existentialism

Bisan pa sa kamatuoran nga ang mga nagkalain-laing mga pagtulun-an magpahamtang sa pipila ka mga impluwensiya sa pilosopiya sa kinabuhi, adunay usa ka gidaghanon sa mga bahin nga mga sa pagpanunod diha sa matag miyembro sa gihisgutan dagan:

• Ang orihinal nga linya pagsugod sa kahibalo - kini mao ang usa ka kanunay nga proseso sa pag-analisar sa mga lihok sa usa ka tawo. Lamang nga makasulti kaninyo mahitungod sa tanan nga sa tawo. Ang sukaranan sa mga doktrina dili usa ka kinatibuk-ang konsepto, ug pagtuki sa mga sa tawo nga instantiated. Lamang nga mga tawo nga mahimo nga pag-analisar sa imong nahibaloan nga kinabuhi ug kinahanglan gayud nga mobuhat sa ingon padayon. Ilabi na sa Heidegger miinsister sa ibabaw niini.
• Tawo bulahan igo sa pagpuyo sa usa ka talagsaon nga kamatuoran, mitumbok sa iyang mga sinulat Sartre. Siya miingon nga walay laing mga linalang nga wala sa usa ka susama nga kalibutan. Sa basehan sa iyang pangatarungan, kita makaingon nga ang matag tawo mao ang takus sa pagtagad, ihibalo ug pagsabut. Sa iyang talagsaon nga mga panginahanglan kanunay nga pagtuki.
• Existentialist magsusulat diha sa iyang buhat kanunay paghulagway ang diwa sa sa proseso sa wala pa sa normal nga kinabuhi. Camus, alang sa panig-ingnan, Matod nga ang abilidad sa mabuhi - kini mao ang labing importante nga bili. Ang lawas sa tawo nahibalo sa kahulogan sa ilang nahimutangan sa Yuta sa panahon sa pagtubo ug paglambo, apan diha lamang sa katapusan mao ang makahimo sa pagsabut sa tinuod nga kinaiya. Ug alang sa matag tawo niini nga paagi mao ang talagsaon. Tumong ug mga paagi sa pagkab-ot sa labing taas nga maayo ug lain-laing mga.
• Sumala sa Sartre, ang mga rason alang sa paglungtad sa buhi nga tawhanong organismo dili karon. "Siya adunay rason alang sa imong kaugalingon, ang imong pagpili ug sa inyong mga kinabuhi," - sibya sa existentialist pilosopo. высказывания от идей других направлений философии в том, что как пройдет каждый жизненный этап человеческого развития - зависит от него самого. Dili sama sa mga pamahayag gikan sa mga ideya sa ubang mga dapit sa pilosopiya nga milabay sa matag kinabuhi nga yugto sa kalamboan sa tawo - kini nag-agad diha kaniya. Quality sa kinaiyahan usab apektado sa iyang mga buhat nga iyang gipasalig nga ang pagkab-ot sa mga nag-unang tumong.

• Ang pagkaanaa sa usa ka lawas sa tawo, nga tinugahan sa salabutan, gilibotan sa kayano. Walay misteryo sama sa natural nga mga kapanguhaan dili pagtino kon sa unsang paagi ang kinabuhi sa usa ka tawo nga gihimo, unsa mga balaod ug regulasyon, siya sa pagbuhat, ug unsa ang - dili.
• Tawo lamang kinahanglan pun-on sa imong kinabuhi uban sa kahulogan. makahimo siya sa pagpili sa iyang panan-awon sa kalibutan, nga nagapuno kini sa ilang mga ideya ug paghubad kanila ngadto sa kamatuoran. makahimo siya sa pagbuhat sa bisan unsa nga gusto niya. Kana nga mao ang diwa sa kanila ot sa nag-agad sa personal nga pagpili. anaa usab sa iyang kinabuhi sa bug-os sa mga kamot sa usa ka makatarunganon nga tawo.
• Эго. Existentialist - mao ang ego. Giisip gikan sa punto sa panglantaw sa mga talagsaon nga mga oportunidad alang sa tanan.

Dili sama sa mga miyembro sa laing mga kalihokan

Existentialist pilosopo, dili sama sa mga magtutudlo, mga tigpaluyo sa ubang mga dapit (ilabi Marxismo), diha sa pabor sa pagbiya sa search makatarunganon nga pagbati sa panghitabo sa kasaysayan. Sila nakakita walay rason sa pagpangita sa pag-uswag niini nga mga buhat.

Epekto sa kahimatngon sa katawhan sa ika-20 nga siglo

Sukad sa existentialist pilosopo, lahi sa sa Enlightenment, wala magtinguha sa pagtan-aw sa sumbanan sa kasaysayan, wala sila tumong aron sa pagdaug sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga kauban. Apan, ang ideya sa niini nga Trend pilosopiya sa may usa ka dakong impluwensya sa mga tawo sa mga hunahuna. Sa mga Baruganan sa tawo paglungtad sama sa usa ka lumalangyaw nga sa pag-abut sa iyang tinuod nga kinaiya, ang iyang linya sa panggawi sa susama sa mga tawo nga hingpit nga dili sama sa panglantaw niini.