Customs ug mga tradisyon sa Central Asia, kultura, folk pista

Customs ug mga tradisyon sa Central Asia adunay usa ka kaayo nga halapad nga mga gamot mobalik siglo. Ug sa dili pa kamo maghikap sa ilang mga sulod, nga kamo kinahanglan nga mobayad sa pipila nga pagtagad ngadto sa kasaysayan panulondon, nga gitugyan ngadto sa modernong mga kaliwat sa karaang estado sa Central Asia.

Ang kasaysayan panulondon sa mga rehiyon

Central Asia nga naghimo sa usa ka dako nga kontribusyon sa arte, siyensiya, arkitektura ug mga literatura sa tibuok kalibutan sibilisasyon, mibiya sa usa ka indelible marka sa atong komon nga kasaysayan. Sa karaang mga panahon batid nga artesano ug mga ulipon dinhi gitukod talagsaon sa iyang katahum ug engineering palasyo ug mga templo, nagamauswagon mga ciudad ug mga balangay, nga daghan niana hangtud niining adlawa mao ang dayandayan sa kalibutan sa kasaysayan arkitektura. Estilo sa kinabuhi, sa kasaysayan nga kapalaran, mga tradisyon ug mga kostumbre sa Central Asia gihulagway diha sa artikulo.

XIII-XIV siglo. sa Central Asia kini gimarkahan ingon nga sa panahon sa pagtukod sa kinadak-ang mga palasyo ug mga mausoleums nga makaapekto sa ilang proportionality katimbangan, bugkosan uban sa mahayag nga, matahum nga mga sumbanan. Daghan sa mga monyumento sa panahon nga miabut sa among atubangan. Lakip kanila mao ang mga talagsaon Registan Square, sa dayon sentro sa Samarkand; nindot nga Bibi-Khanum; paglubong vault Gur-i-Amir, nga lahi gikan sa uban uban sa iyang mga talagsaon nga esmeralda simboryo.

Batid sa bulohaton na sa XV-XVII siglo. gitukod sa ibabaw sa square sa Samarkand maong mga pasilidad sama sa Ulugbek, Tilla-Kari ug Schir Dor ( "pagtukod sa usa ka leon"). Ang kasaysayan sa Central Asian arkitektura - tin-aw nga ebidensiya sa kamatuoran nga kini mao ang mga tawo mao ang kanunay nga ang Magbubuhat sa mga monyumento sa espirituwal ug materyal nga kultura sa niini nga mga mga nasud.

1220 alang sa mga katawhan sa Central Asia, ang makalilisang nga - Mongol pagsulong nagsugod. Genghis Khan ni panon sa mga nagun-ob nga mauswagong lungsod ug mga balangay, gilaglag karaang mga monyumento sa arkitektura ug kultura sa niini nga mga mga katawohan. Sulod sa mga dekada, ang mga manunulong gitipigan kini nga teritoryo, ug kini, siyempre, usab kaayo naimpluwensiyahan mga kostumbre ug tradisyon sa Central Asia, mibiya sa iyang mga indelible marka nga makita bisan karon. Dugang pa, nagkalain-lain nga timailhan sa sa Mongol pagsulong mao ang bug-os nga hapit ang tanan nga mga langyaw nga Asia.

pamilya

Pamilya ug sa pamilya nga mga prinsipyo mao ang labing importante nga mga molupyo sa Central Asia. Kini mao ang tinuod nga ilabi na alang sa mga bata. Mga pinulongan sa mga katawohan sa mga nasud naglakip sa daghan nga mga Aphorisms hinalad ngadto sa mga anak mao ang: "Usa ka bata sa mga dalan, sama sa kasingkasing," "Walay kalipay sa pamilya nga walay usa ka bata", "Lumad nga bata - sa balay dekorasyon", etc ...

Ang matag pamilya uban sa dako nga hingpit nga kalipay ug kakulba nipahimugso makita sa pagkatawo sa usa ka bata. Kini nga malipayon nga hitabo mao ang usa ka tradisyonal nga ritwal. Sumala sa batasan, sa pipila ka maayo nga mga tigpahibalo sa paglingkod sa mga kabayo (kon ang tanan nahitabo sa baryo) ug gidala sa kadalanan, sa pagsulti sa malipayon nga mga balita sa pagkatawo sa bata ngadto sa mga paryente, mga silingan, mga higala ug mga kaila, nga gipresentar kanila alang niini nga matang sa mga gasa ug mga halad, sa pagpahayag sa maayo nga panamilit sinultihan "Himoa nga ang imong kaliwat gipadaghan gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan", "gusto kami kanimo sa pagsaksi sa kasal sa mga bata," etc ...

Mga relasyon sa pamilya diha sa East kanunay nga kalainan alang sa iyang konserbatismo. Tradisyonal nga Central Asian pamilya mao ang usa ka minatarong, sa maayohon dako nga grupo sa mga tawo, nga naglangkob sa usa ka amahan, sa iyang asawa, ang ilang mga anak nga lalake, sa ilang mga asawa, mga anak ug usahay mga apo, nga nagpuyo sa tingub sa usa ka balay. Kini nailhan nga sa bukirong Tajikistan sa XIX siglo, nahimamat sa pamilya sa labaw pa kay sa usa ka gatus ka mga tawo. Susamang mga dako nga pamilya, sa pagkatinuod, mao ang usa ka komunidad uban sa ilang kaugalingon nga mga laraw sa yuta ug sa baruganan sa "tanan nga revenue sa kinatibuk-ang tipiganan sa bahandi." Bisan pa ang mga pagkaon nga mangaut-ut pinaagi sa ilang mga panimalay sa tingub: sa tanan, batan-on ug tigulang, nagtigom sa usa ka lamesa. Kini nga mga mga komunidad tambong nga mahimong kaayo lig-on ug cohesive. Paglabay sa panahon bolshesemeynye nga relasyon nahimong relikyas sa nangagi, bisan pa sa tunga-tunga sa katapusan nga siglo, ang ubang mga ethnographers namatikdan nga alang sa iyang amahan sa pagbiya sa family home anak nga lalake ug sa kahikayan sa ilang kaugalingon nga anggulo giisip nga usa ka seryoso nga insulto.

Ang tigbalhinbalhin mga katawohan sa rehiyon nailhan usab mahitungod sa konsepto sa usa ka dakong pamilya, bisan tuod ang mga sakop sa dinhi niini nga nagpuyo sa lain-laing mga yurt, apan lamang sa usa ka "amahan" yurt mitindog gikan sa uban.

Sa katapusan sa sa XX siglo Central Asian pamilya nakaagi pipila ka kausaban. Ania magulang nga mga anak nga lalake naminyo ug na nga sila, nanag-ingon sila, sa pag-adto sa libre nga tinapay, paghimo sa inyong kaugalingon nga dapog. Lamang ang kamanghuran nga anak nga lalake, napanunod sa tibuok kahimtang sa mga ginikanan, kinahanglan nga magpabilin sa luyo sa pagtan-aw kanila diha pagkatigulang. niini nga baruganan, incidentally, mao ang sukaranan sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga nasud, lakip na sa mga katawohan sa Caucasus.

Kaminyoon sa Central Asia

Sa Central Asia pamilya adunay duha ka matang sa kaminyoon. Sumala sa unang matang (exogamous) batan-ong lalaki o babaye gidili sa pagminyo uban sa mga paryente sa mga amahan nga kiliran ngadto sa ika-7 nga kaliwatan. Kini nga modelo nga gihulagway pinaagi sa pagtukod sa mga kaminyoon Karakalpak, Kazakh ug Kyrgyz mga bahin. Ang laing matang sa pagtukod sa Kaminyoon (endogamous), sa diha nga mga anak magminyo duol ug medyo layo nga mga paryente, nagpasabut ngadto sa Turkmen, Tajiks ug Uzbeks. Bisan tuod kini mao ang bili noting nga ang tradisyonal nga intra- nga relasyon miagi pipila sa mga kausaban sama sa sa usa ka resulta sa kanunay nga gubat, apod-apod ug mga resettlement nga mga dapit. Kini mao ang tinuod nga ilabi na sa Turkmen mga tawo, nga mahitabo sama sa exogamous ug endogamous pamilya.

Bisan pa sa kalainan diha sa mga baruganan sa kaminyoon, ang usa ka hinungdan mao ang sukaranan nga: ang pamanhonon adunay sa pagbayad sa pamilya pangasaw-onon sa presyo pangasaw-onon ni. Karon, kini sa kasagaran usa ka kantidad sa salapi, apan sa mga balangay sa gihapon napreserbar sa tradisyon sa pagbalhin sa usa ka gidaghanon sa mga kahayupan sama sa bugay. bachelorette partido, sa baylo, sumala sa tradisyon kinahanglan nga sa pag-andam sa usa ka bugay, kasagaran gilangkoban sa mga bisti, ug mga butang sa panimalay, ug ang mga nomads sa atubangan sa bugay kinahanglan naglakip sa bisan sa usa ka yurt.

Sa tigbalhinbalhin nga katawhan usab nga naglungtad levvirata batasan naglangkob sa kamatuoran nga ang balo nga babaye napugos sa pagminyo sa usa ka igsoon nga lalake sa namatay nga kapikas. Kini gihimo alang sa ekonomiya nga mga rason - sa tanan nga kabtangan sa namatay nga tawo, napanunod sa iyang asawa, kinahanglan nga nagpabilin diha sa iyang pamilya. Alang sa mga babaye, kini nga matang sa kaminyoon sa panahon sama sa usa ka trahedya.

Sa pagkamatuod, kamo usab nakadungog mahitungod sa maong karaan mga kostumbre, sama sa "higdaanan sa kaminyoon" sa diha nga ang mga ginikanan misulod ngadto sa usa ka kontrata sa kaminyoon sa ilang mga anak sa diha nga sila pa sa pagkamasuso, ug ang kaminyoon sa kidnapping.

holidays

Holidays katawhan sa Central Asia naglakip dili lamang sa mga nag-unang mga ritwal, apan usab sa usa ka matang sa dula, kalingawan contest (nga, sa dalan, nadayag inter-clan indigay), pasundayag sa mga artista, mga magbabalak ug musikero. Ang labing gitahud ug karaang mga pista sa mga katawohan sa Central Asia mao ang Eid al-Fitr, Eid al-Fitr, Nowruz.

Eastern pagkamaabiabihon sa Central Asian nga mga nasud

Bisan ang mga tawo nga wala mibisita sa mga nasud sa Central Asia, tingali adunay usa ka ideya sa oriental pagkamaabiabihon. Ang tag-iya sa balay dili gayud mobiya gigutom iyang bisita, bisan pa kon siya moadto lamang sa lima ka minutos. lamesa mao ang sigurado nga lined uban sa usa ka matang sa mga karne, tam-is, nag-alagad sa matam-is nga tsa.

Ang ubang mga historyano makiglalis nga ang tradisyon sa pagkamaabiabihon sa Central Asia gipaila-ila sa walay lain pa kay sa Genghis Khan, sa ilalum sa kang kinsang paghari hapit sa tanan nga mga langyaw nga Asia. Ang iyang order mao nga ang matag balay bisita sa pagtan-aw alang sa kapuy-an, kinahanglan nga gikuha sa usa ka espesyal nga pagtahod, kamahigalaon ug pagtahod, bisan pa kon ang bisita - sa usa ka bug-os nga dumuloong. Sa kaso sa paglapas sa niini nga panudlo umaw nga tag-iya nagpaabut sa usa ka makalilisang nga kapalaran: kini lig-ong gihigot ngadto sa duha ka mga kabayo namula, nga nagtugot sa lain-laing mga direksyon.

Tingali tungod niini nga katarungan, ang pagkamaabiabihon, nga sa wala madugay nahimong dili sa estado, ug sa balaod sa moral, sa Central Asia mao ang usa ka importante nga elemento sa kultura. Sinalikway nga mga tag-iya shelter lang sa diha nga ang usa ka bisita nga nagagawi binastos.

Kini mao ang bili noting nga kini nga mga tradisyon nga faded medyo karon, apan sa gihapon naluwas.

relasyon sa pamilya

Ang mga relasyon taliwala sa mga katawohan sa Central Asia kanunay nga importante. Tungod sa mga miyembro sa usa ka partikular nga ngalan obligado sa pagtabang sa mga tawo, "ang ilang", bisan kon ang usa ka paryente sa usa ka butang nga sayop. Kini mao ang komon dinhi mao nga ang mga tawo nga mikuha sa usa ka hataas nga posisyon, pagalikusan sa iyang kaugalingon uban sa mga sakop sa iyang pamilya.

Tribal relasyon sa play sa usa ka importante nga papel sa kinabuhi sa tanang molupyo sa Central Asia. Adunay usa ka batasan nga alang sa daghan Europe kini daw hinoon nga lain ug mabug-at: sa iyang pagbalik gikan sa usa ka halayo nga ang usa ka tawo kinahanglan nga dad-on sa mga gasa ngadto sa tanan sa iyang mga paryente, ang pipila sa nga naglangkob sa labaw pa kay sa usa ka gatus ka mga ngalan. Sa kinatibuk-an, kini kinahanglan nga masabtan nga sa Central Asia dili papahawaon nga walay dala-dala.

Pagtahod sa mga anciano

batasan Kini mao ang usa sa mga katungdanan sa matag pumoluyo sa Central Asian nga rehiyon, nga nailhan sukad pa sa karaang panahon. Pagtahod alang sa mga tigulang kinahanglan nga gikuha, bisan kon ang edad kalainan mao lamang ang usa ka pipila ka tuig. Junior adunay aron sa pagtuman sa tinguha sa magulang nga, sa diha nga sa ulahing mga nangutana kaniya dapit sa pag-adto, sa usa ka butang aron sa pagdala o sa pipila ka mga aksyon sa baylo. Sinalikway nga malaw-ay. Sa atubangan sa uban nga mga senior nga mga tawo kinahanglan makig-istorya uban sa pagpugong. Mao kini ang, sa usa ka dumuloong mao ang sayon sa pagtino sa labing mahinungdanon diha sa grupo sa mga tawo. Salamat sa niini nga hierarchy edad nga magpabilin sa higpit nga disiplina sa panahon sa usa ka crowded miting: senior pagpaminaw ayaw pagsalga, siya gets ang labing maayong mga lingkoranan.

Daghang mga bata

Daghang mga bata usab mao ang usa ka bahin sa Central Asia katilingban. Ang pamilya mahimong 5-7 o labaw pa nga mga anak. Sila mao ang sagad nga mga kaso diin ang usa ka pamilya nagdala labaw pa kay sa 10 mga anak. Ang tinguha nga adunay daghang mga anak - usa ka karaang punoan sa Central Asia. Mga relasyon tali sa mga anak sa kasagaran kaayo mainit, seniors kanunay andam sa pagtabang manghud. Ang naandan nga mao ang kamatuoran nga ang mga anak sa mga nalambigit sayo kaayo sa trabaho.

mga babaye sa Sidlakan

Mga babaye sa Central Asia kanunay gipahanungod secondary importansya. Kadaghanan sa niini nga mao ang tungod sa pagtunga sa usa ka bag-o nga relihiyon dinhi. Islam nag-awhag sa mga babaye sa pag-okupar lamang sa usa ka ubos nga papel. Sa tanan nga mga nga mga miting, bisan holidays o pagsaulog, ang mga babaye sa tradisyon moretiro sa iyang lingin. Pag-usab, sumala sa relihiyosong mga sugo, usa ka tawo nga gidid-an sa pagdala sa mga babaye sa buhat (sama sa nahibaloan, mao ang halos sa tanan nga mga buhat sa palibot sa mga balay). Busa, mga babaye sa Sidlakan kanunay nagtrabaho sa usa ka daghan.

Karon, ang kahimtang sa mga babaye ug sa mga tawo sa katilingban, ilabi na sa urban nga mga dapit, dul-an sa equalize. Samtang ang kadaghanan sa modernong mga pamilya mao ang tin-aw nga nakakita sa pagkalabaw sa mga tawo.

Mga rehiyon sa Central Asia

Ang teritoryo sa Central Asia, nagdala sa tingub sa pipila nga mga nasud. Lakip kanila: sa Republika sa Kazakhstan, ang Republika sa Turkmenistan, Uzbekistan, Kyrgyzstan ug ang Republika sa Tajikistan. Central Asia may populasyon nga mga 70 ka milyon nga mga tawo. Ang ilang mga batasan ug mga tradisyon kadaghanan sa mao usab, apan adunay usa ka daghan sa mga kalainan.

Busa, Tajikistan, kostumbre, nga sa iyang kaugalingon mao ang na makapaikag, nailhan alang sa talagsaon nga seremonya sa kasal. Tajik kasal na sa ingon sa daghan nga sama sa 7 ka adlaw. Ang una mao ang pangasaw-onon ug pamanhonon sa pagpahibalo ngadto sa tanan nga mga desisyon sa pagminyo. Ang duha mga pamilya sa baylo arrange seremonyas, padayon nga sulod sa tulo ka adlaw.

Ug sa Uzbekistan (ilabi na sa mga balangay) sa sini nga adlaw sa pipila sa mga balay nga adunay usa ka batasan sa nga ang mga babaye ug mga tawo gisugo sa paglingkod sa lain-laing lamesa. Usab sa pag-abot sa bisita sa balay host sa ilang kaugalingon nga mga lingkoranan, ang labing inila nga mga bisita makadawat sa usa ka maayo kaayo nga nahimutangan gikan sa pultahan.

Turkmenistan - ang labing closed nga kahimtang sa tanan nga sa Central Asian. Adunay na lisud nga sa pagkuha didto, bag-o pa lamang sa niini nga nasud may libre nga access sa Internet, apan bisan pa niana sa daghang mga pag-ayo-nga nailhan nga mga kapanguhaan (sama sa Facebook ug Twitter) gihapon sirado. Kini mao ang lisud nga sa pag-ingon kon sa unsang paagi mabuhi ang mga tawo sa Turkmenistan. Daghang mga avid turista itandi niini nga nasud uban sa North Korea. Kini mao ang bili noting nga Islamic nga mga baruganan dinhi, ingon man usab sa ubang mga nasud sa Central Asia mao ang dili ingon nga lig-on. Pananglitan, minyo nga mga babaye dili magpandong sa iyang nawong sa usa ka panyo, kon kini nga normal nga tinamdan sa iyang pamilya.

Central Asian nga kultura mao ang dato kaayo. Sukad sa karaang panahon, kita nagpuyo ug nagtrabaho dinhi sa iladong mga magbabalak, mga magsusulat, mga tigbalita ug mga artists. Sa partikular nagatindog sa sa kultura sa Kazakhstan. Dili daghang mga tawo masayud nga ang unang Kazakh pelikula "Amangeldy" si filmed balik sa 1939. Modernong sinehan sa nasud naghatag kanamo sa maong pag-ayo-nga nailhan ug giila sa tape nga "Nomad" ug "Mongol". Kazakh kultura mao ang tinuod nga mga dato ug naglakip sa daghan nga mga drama-drama, mga awit, mga sinulat, nga nahigugma ug nagpabili sa tibuok post-Soviet nga luna ug sa unahan.

Ang Republika sa Kyrgyzstan sukad pa sa karaang panahon nga nailhan carpet paghabol. Ang karpet dinhi - sa pagkatinuod, ang nag-unang elemento sa sulod ug sa pagpamatuod sa karaan nga kasaysayan sa nasud. Tungod kay ang Kyrgyz alpombra gihimo sa balhibo sa karnero, sila hinoon amang, apan dili hinabol.

Kyrgyz national nga sinina nagpabilin hapit mausab alang sa 700 ka tuig, ilabina diha sa rural nga mga lugar. Ang usa ka makapaikag nga kamatuoran mao nga ang dili minyo nga mga babaye mga bisti kasagaran gidayandayanan uban sa dugang nga bizarre kay sa minyo nga mga babaye. Siyempre, sa mga ciudad panagsa ra bisan kinsa makakita sa tradisyonal nga sinina, gipulihan sa European sumbanan ilisan.

pagpreserba sa tradisyon

Ang tradisyonal nga kultura sa mga katawhan sa Central Asia sa pagpanag-iya sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga eskwelahan gikuha porma artesano ug executive kahanas, alang sa daghan nga mga tuig nga gipasa gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan. Adunay usa ka nagaluntad nga pedagogical proseso, gitawag nga "Ustoz-shogird", nga nagpasabot "agalon-apprentice". Kini nailhan nga ang batan-ong lalaki kinahanglan nga mogahin sa magtutudlo ug igong panahon, nga mahimong daghang mga tuig, sa pagdawat sa usa ka panalangin sa iyang artistic career. Salamat sa pag-ayo-malig-on nga mga lagda sa pagbalhin sa kahanas gikan sa magtutudlo ngadto sa mga estudyante, mga dato ug mga maanindot nga mga kostumbre ug tradisyon sa Central Asia, kadaghanan kanila nakalahutay sa karon nga adlaw, ug kini nailhan nga ang guarantor sa kauswagan ug sa pagtipig sa mga pagkatawo sa bisan unsa nga nasud, ug sa bisan unsa nga nasud.