Social kalihukan sa Russia: kasaysayan sa panghitabo

Social mga kalihokan sama sa lain nga kaylap nga komunidad sa mga tawo nga nahiusa sa usa ka komon nga katuyoan, sa bisan unsa nga kaayo nga sa dugay nga panahon. Ang ilang panagway konektado uban sa pagpalambo sa absolutism sa ikaduha nga katunga sa sa ikanapulo ug pito nga siglo. Ang unang sosyal nga kalihukan sa Russia diha sa kinaiya sa pag-alsa ug migawas nga usa ka tubag sa mga kausaban sa ekonomiya, politika ug kultura nga pagkuha sa dapit sa katilingban.

Ingon sa usa ka panig-ingnan sa ikanapulo ug pito nga siglo sa sosyal nga mga kalihokan mahimong hinungdan nahitabo sa 1648 sa Moscow Salt Gamo. Ang rason alang niini nga reporma sa pag-alsa sa buhis nahimong boyar Boris Morozov (1647), diin siya gisugyot sa pasiuna sa usa ka dugang nga, usik alang sa mga ordinaryong, pagpangilkil - ang buhis sa asin. Ang resulta sa niini nga disenyo mao ang sa pagpakunhod sa asin konsumo sa populasyon sa siyudad ug usa ka mahait nga abut nakig-uban sa pagkadiskontento sa niini.

Usa ka tuig ang milabay, ang asin sa buhis nakanselar, apan sa baylo gipaila-ila dugang nga direkta nga mga buhis. Kini nga panahon, ang ilang makontento si pagpahayag dili lamang sa ordinaryo nga mga tawo apan usab sa mga miyembro sa mga halangdon. Ang tense kahimtang nga gipakusog sa Moscow human ang mga magpapana sa tsar Alexei Mikhailovich citizens nagkatibulaag, nakahukom sa paghatag kaniya sa ilang petisyon. Sa ting-init sa 1648 magsugod masa pagpinatyanay mga balay boyars, ang mga tighulhog sa mga social kalihukan gipangayo sa paghatag kanila ngadto sa ihawan Morozov ug sa uban nga nalambigit sa buhis sa mga reporma sa bag-ohay nga mga tuig, ang mga boyars. Ang resulta sa pag-alsa mao ang pagtukod sa Union tawo sa lungsod, mga harianon, ug sa mga magpapana, nga nangutana sa gihimo sa mga sunod nga Zemsky Sobor. Sa pipila ka mga panahon sa ulahi, sa pagsundog sa Moscow, susama pag-alsa milusad sa pipila ka mga residente sa habagatang ug sa amihanang bahin sa nasod.

Gikan sa panig-ingnan niini nga atong makita nga ang unang mga social kalihukan sa Russia mitindog diha-diha sa tubag sa mga lihok sa mga lungsoranon nga suod ngadto sa mga tawo sa gahum. Ang maong kalihukan gikuha sa dagway sa masa, sa ilang mga lider, apan sa pagtawag kanila-nagplano nga puno sa pulong imposible. Sa dakung kamahinungdanon sila may usa ka hiniusang kinaiya gihulagway pinaagi sa pag-ayo-nga giplano mga aksyon spontaneity, kakulang sa organisasyon ug sa usa ka lig-on nga lider, wala sa plano nga mga lihok sa mga kalihukan.

Ang heyday sa sosyal nga mga kalihokan sa Russia mahulog sa ibabaw sa 19-20 nga siglo. Kini mao ang panahon sa niini nga panahon sa unang mga rebolusyonaryong ideya naggikan sa sa mga hunahuna sa daghang mga aktibista ug mga publiko nga mga numero. Ang unang rebolusyonaryo, ingon sa usa ka pagmando sa, mga estudyante sa Moscow ug St. Petersburg unibersidad. Sa ikaduha nga dekada sa ika-19 nga siglo sa St. Petersburg, didto ang mga una nga tinago nga organisasyon sa mga opisyal ( "Sagrado nga gang"), usa ka patriyotikong organisasyon ( "Union sa Kaluwasan"). Kini nga sosyal nga mga kalihokan mao ang mga lain-laing mga gikan sa miaging mga pinaagi sa presensya sa mga lider ug sa piho nga katuyoan (ang pagwagtang sa serfdom, sa pagkapukan sa sa kasamtangan nga gobyerno), higpit nga secrecy, sa gidugayon sa paglungtad. Sa ikaduha nga katunga sa sa ika-19 nga siglo, sa Moscow University mga slavophiles baso, Kasadpan, sosyal utopians, ug uban pa nagtubo nga masa makontento sa kahimtang sa mga Russian nga mag-uuma sa probinsya.

Sama sa alang sa ika-20 nga siglo, ang labing makapahibudlong sosyal nga mga kalihokan sa panahon sa mga welga ug welga sa mga mamumuo sa mga pabrika sa Moscow, ang Donbas, ang mga Urals, ang partido sa politika sa SRS ug sa Social Democrats, mas malinawon alyansa - mga magsusulat ug mga intelektwal.

Bag-ong mga social mga kalihokan sa Russia mao ang usa ka dakong matang, kadaghanan kanila gituyo, ingon sa usa ka pagmando sa, kini mao ang alang sa malinawon nga mga katuyoan. Ang ilang buhat mao ang tumong sa pagpanalipod sa interes sa pipila ka mga kategoriya sa populasyon, sa pagpakig-away batok sa paglapas sa mga katungod sa iyang mga citizens ug nasyonalismo. Ang pagkaanaa ug mga kalihokan sa extremist sosyal nga mga organisasyon sa mga gidili, ingon sa usa ka pagmando sa, sa legislative nga lebel.