Avignon papado. Ang sinugdan sa Avignon papa pagkadakop

Unsa ang Avignon Papado? Sa usa ka panahon sa kasaysayan sa kalibutan, kini nga mga panghitabo, nga mao ang hinungdan sa kanila ug unsa ang kini sa tanan nga tingga? Kini daw nga ang tanan tin-aw, apan sa samang panahon, ingon nga mao ang kaso sa bisan unsa nga lain nga mga panghitabo sa kasaysayan, walay ka tubag sa daghang mga pangutana, walay lagda, walay pagbasol. Apan una nga mga butang-una.

Avignon papado. Sa unsa nga paagi kini sa tanan nga nagsugod?

Sa ulahing bahin sa Middle Ages, sa 13-14 siglo, nagsugod ang sentralisasyon sa European estado. Pransiya dinhi walay gawas. Sa niini nga panahon, ang tanan nga mga tawo sa lungsod, bisan klero misunod sa hari.

Busa, kita moingon nga sa ika 13-14 siglo, ang gahum sa simbahan misugod sa ugdaw, ingon nga ang mga hari nahimong mas impluwensyal kay sa mga panahon sa pyudal fragmentation. Natural lang, sa ingon nga mga kahimtang, Korol Filipp IV nagaingon gubat sa edad nga-daan nga kaaway - England. Apan ang dakung gubat - ang usa ka dakung gasto. Busa, aron sa pagtabon sa mga gasto sa pagmintinar sa militar nga kompanya, Philippe gibanhaw buhis ug bisan nagsugo sa klero sa paghatag sa bahin sa kita sa tipiganan sa bahandi. Apan nga dili ang tanan. Felipe naghimo sa usa ka dako nga sayop - dili miuyon sa niini nga isyu uban sa sa Santo Papa. Sa tubag, ang Santo Papa gitugyan sa usa ka mapintas nga pagsaway sa mga hari, ug gihulga nga siya palagpoton sa mga tawo nga pugson ang mga klero sa pagbayad sa mga buhis. Ang hari wala magpabilin sa utang ug sa pagdili sa export gikan sa yuta sa alahas. Ingon sa usa ka resulta, ang Vatican nawala sa pundo gikan sa Pransiya.

Ang pag-usab sa palisiya sa Santo Papa nga ingon sa usa ka pagsulay sa mopagaan sa mga tension sa mga relasyon uban sa mga hari

Sa katapusan sa sa ika-13 nga siglo, Papa Boniface VIII medyo nausab posisyon ug nagtugot sa mga klero nga boluntaryo pagbayad buhis pinasubay sa mando sa gobyerno. Apan sa diha nga ang Santo Papa adunay usa ka bag-o nga tinubdan sa kita, ang hari gibag-o pagsaway.

Ang sinugdanan sa mga panon sa sa sa pagkapukan sa sa Santo Papa ug sa mga resulta sa iyang mga

Kini mao ang dili lisud nga sa pagtag nga sa dili madugay nagsugod sa usa ka kampanya sa pagpukan sa Santo Papa, nga sinalsal ingon sa usa ka resulta, ug namatay sa iyang pinuy-anan. Papa Benedict XI, nga misaka sa trono tapus sa, si gihiloan sa lang 8 ka bulan. Cardinals 11 ka bulan sa ulahi napili Papa Bertrand de Got. Sukad niana nga panahon, Avignon nahimong bag-o nga papa pinuy-anan. Pinaagi sa sulagma, mainayuhon nga siya gihatag sa Hari. Timan-i nga ang unang butang nga gihimo sa mga bag-o nga papa - Pransiya mibalik sa sabakan sa simbahan.

Avignon papado - sa panahon gikan sa 1309 ngadto sa 1377, sa diha nga ang pinuy-anan mao ang wala diha sa Roma, apan sa Pransiya, sa Avignon. Didto ang Santo Papa gibati nga mas kalma kay sa Roma, diin matag karon ug unya clashed kanunay nga nakiggubat aristocratic mga pamilya sa Italya. Dugang pa, ang Papal Unidos na sa tinuod nagsugod sa nagkahuyang.

Avignon papado. Date: 1309

Kini mao ang dili kinahanglan nga makasabut sa termino nga "gitanggong" kaayo literal. Kini mao, hinoon, dili ang pagkadakop sa Avignon papa sa naandan nga diwa, apan ang usa ka pagbag-o sa palisiya sa mga papa sa pabor sa Pransiya. Sa suporta sa niini nga mao ang kamatuoran nga ang tanan nga ang mga papa sa panahon nga ang mga Pranses, sama sa kadaghanan sa mga kolehiyo sa mga cardinals, ug sa pagkatinuod sa College sa Cardinals nga napili papa. Daghang mga cardinal kanhi nag-alagad sa French korte. Sa panahon sa mga Avignon papa pagbihag milihok diha sa mga interes sa hari, ug gidala sa gawas nagkalain-laing diplomatic mga misyon.

Natural lang, sa ingon nga mga kahimtang, sa politika nga impluwensya sa mga papa nagpaluya sa. Apan, sa sulod sa iglesia nakabaton sa ilang gahum sa tinuod nga mataas nga awtoridad nga kinaiya. Kon sayo pa abbots ug mga bishop gipili, karon - ang gitudlo sa papa. Ang papasiya, sa pagkatinuod, kontrolado sa tanang bahin sa kinabuhi.

Avignon pagkabinihag - sa usa ka pagpamalandong sa mga kinatibuk-ang Trend sa paghuyang sa Simbahan

Ang kahimtang nga gihulagway sa ibabaw nahimong usa ka pagpamalandong sa mga nag-unang butang nga sa pagtino sa kasaysayan sa Middle Ages - nga mao, ang pakigbisog sa mga papa ug mga emperador sa Balaang Romanhong Imperyo sa pagkalabaw sa Kristohanong kalibutan. Ang komprontasyon sa simbahan ug sa sekular nga elite, uban sa lainlaig kalampusan milungtad sa pipila ka mga siglo. Apan ang tanang mga butang nausab mahinuklugong sa diha nga sila nangadto sa trono sa mga Habsburg. Sila nausab direksyon ug kinaiya sa imperyo palisiya, sa pag-focus dili sa pagsakop sa Italya, ug sa ibabaw sa solusyon sa dinalian nga mga problema sa isyu sa mga German nga mga teritoryo.

Sa unang tan-aw, ang mga papa mao ang usa ka maayo nga oportunidad sa pagbuhat sa direkta sa pagpalig-on sa mga estado ug sa mga awtoridad sa iyang karon. Apan sa pagkatinuod kini mibalik sa tanang butang mao ang lain-laing. Human sa German nga hulga nga giwagtang, Italya masuhop sa kagubot ug sa kagubot. Karon, walay bisan unsa nga napugngan ug ang ciudad asyenda, nga kaniadto nga mahiusa diha sa nawong sa usa ka eksternal nga kaaway. Sila nakig-away sa taliwala sa ilang kaugalingon, bisan silingang mga lungsod, dili sa naghisgot sa kanunay nakiggubat panimalay sa mga Italyano nga prominenteng pamilya. Kini mao ang dili lisud nga sa pagtag nga ang mga Romano niining bahina dili gawas. Dugang pa, ang Santo Papa pipila ka mga higayon gani sa pagkalagiw gikan sa Roma, nga nahadlok ang mga masukihon sa mga lungsoranon, ang silingang mga tropa sa estado, mersenaryo kaaway nga banay.

Sa Kahangturan City lang delikado alang sa kinabuhi sa mas taas nga herarkiya sa Simbahan nga Katoliko. Busa, daghan sa mga Santo Papa sa Roma sa baylo nga sa pagbuhat sa ilang mga pinuy-anan sa Naples, L'Aquila, anan ug sa ubang mga siyudad, nga nahadlok alang sa ilang mga kinabuhi. Ang sinugdan sa Avignon papa pagkadakop lang konektado sa pagbalhin sa pinuy-anan sa Avignon. Apan una nga mga butang-una. Sa maong kahimtang dili ikatingala nga bisan sa taliwala sa mga kardinal walay panaghiusa, ug ang pinili nga mahimo nga usa ka tinuod nga gubat away panimalay. Ang bag-ong napili Papa, siyempre, misulay sa palibot sa iyang kaugalingon uban sa mga supporters - paryente ug mga higala, mao nga magatudlo kanila ngadto sa senior nga mga posisyon. Pildiro panimalay may lisud nga mga panahon, ingon nga ang mga bag-ong napili nga Santo Papa nagtinguha sa madali atubang sa mga kaaway. Sa tanan niini nga, sa kagubot Papa nagpadayon sa paggawi ingon nga kon siya mao gihapon ang ulo sa iglesia, nga nagatindog sa ibabaw sa mga hari ug sa mga punoan. Natural, ingon nga usa ka palisiya lamang mosangpot ngadto sa usa ka pagsamot sa mga relasyon uban sa hari.

Ang paghuyang sa papa nga awtoridad

Peak komprontasyon, ingon sa gihisgotan sa sayo pa, si obserbahan sa panahon sa paghari ni Felipe nga Fair, sa diha nga Papa Boniface VIII miadto ngadto sa bukas nga panag-away uban sa hari. Sa konteksto sa nagpaluya sa awtoridad sa Santo Papa resulta sa away mao ang usa ka gitino nang daan. Sa tubag sa hulga sa pagdala sa Santo Papa nga Hari tinunglo, gipadala siya sa papa palasyo Chancellor Guillaume Nogare. Kay sa usa ka magtiayon nga sa mga adlaw sa wala pa ang tunglo sa Chancellor sa usa ka gatus ka kabalyero gidala ngadto sa palasyo sa Santo Papa. Sila giguyod sa daan nga tawo sa trono, nga nagabunal ug pagpakaulaw kaniya. Ayaw pagbutang sa ingon, Boniface VIII namatay, sa panunglo ug Guillaume Nogare, ug si Felipe. Apan, ang iyang manununod, Benedict IX mipahayag sa mga sundalo nga gibunalan sa daan nga papa, walay sala. Kini nahitabo sa tukma sama sa una, ug kini dili gayud mahimo sa manamkon - ang Romano nga Papa wala lang sinalsal, apan sinalsal sa mga sugo ni Haring Kristohanon. Kini nagpakita nga wala ang suporta sa sekular nga gahum sa Santo Papa dili epektibo nga pagpahigayon sa gimbuhaton sa ulo sa Simbahan nga Katoliko.

Pransiya ingon nga usa ka kaalyado sa papasiya

Sa niini nga kahimtang, ang Santo Papa gitumong sa labing gamhanan nga magmamando sa panahon nga - sa French hari. Dugang pa, may usa ka panginahanglan sa pagpili sa usa ka dapit alang sa usa ka bag-o nga pinuy-anan, diin ang Santo Papa makahimo sa pagpugong sa mga simbahan nga walay kahadlok sa gawas ug sa sulod nga mga kaaway. Sa kini nga kaso, alang sa mas dako-pagpasig-uli sa kaluwasan kinahanglan nga nahimutang duol sa utlanan sa Pransiya, apan sa bisan unsa nga kaso dili sa teritoryo sa Pransiya.

Kon kini wala sa Pransiya, diin sa pinuy-anan?

Ang tiunay nga kapilian nga Avignon sa Provence, mao kon unsay nagakahitabo ug nakadawat sa kasaysayan sa ngalan "Avignon papado." Sa panahon, ang Santo Papa mitabang sa Hari sa Naples sa pagkuha sa trono, sa ingon teknikal wala sa teritoryo sa kaaway nga kahimtang sa Italya, ug sa gingharian sa iyang suzerain.

Avignon papado gitugotan sila sa luwas nga pagdumala sa mga simbahan nga nakabenepisyo gikan sa awtoridad ug gahum sa papa ug mga kardinal. Pag-abot sa Avignon, ang Santo Papa mao kini ang gihimo niini nga gamay nga lungsod sa kaulohan sa mga Katoliko nga kalibutan. Busa, ang sinugdanan sa sa Avignon papado sa Roma mao ang dili sa ingon nga sa usa ka makalilisang nga panghitabo, sama sa daw sa sinugdan.