Ang teorya sa paghubad (ang kasaysayan ug mga problema niini)

Lakip sa mga problema nga interes sa linguistics, usa ka importante nga dapit mao ang pagtuon sa mga linguistic features sa aktibong sinultian nga kalihokan sa interlingual nature, gitawag nga "translation". Ang teoriya sa paghubad sagad mahulog sa pagtagad sa pagtagad sa mga batid sa pinulongan.

Lisud nga ibalewala ang kamahinungdanon sa paghubad, nga sukad kini nagsugod sa pagtuman sa labing importante nga katilingbanon nga katungdanan, paghimo sa mga kondisyon alang sa interlingual nga komunikasyon sa mga tawo. Kini mitungha sa hilabihang kapanahonan, sa diha nga ang mga asosasyon sa mga tawo nga nagsulti sa nagkalainlaing pinulongan naporma sa kasaysayan sa sibilisasyon. Dihadiha adunay mga tawo nga nanag-iya sa duha ug mitabang sa pagpakigsulti sa uban nga mga tawo gikan niining mga asosasyon. Sa ingon, ang pangkinatibuk-ang teoriya sa paghubad wala pa maglungtad, apan ang matag espesyalista niini nga kapatagan adunay kaugalingong pamaagi.

Pagkahuman sa pag-imbento sa mga tawo sa pagsulat, ang mga espesyalista sa paghubad sa mga opisyal, relihiyoso ug negosyo nga mga teksto miduyog sa pundok sa mga maghuhubad ug maghuhubad.

Ang sinulat nga mga hubad naghatag sa mga tawo sa oportunidad sa pag-apil sa panulondon sa kultura sa ubang mga nasud. Ang nasyonal nga literatura, siyensiya ug kultura nakadawat daghang igong kahigayonan alang sa interaksyon ug pagpalambo sa usag usa. Ang kahibalo sa langyaw nga mga pinulongan nakapahimo sa pagbasa sa mga script. Bisan pa niana, dili tanan ang makahimo bisan sa usa lang ka pinulongan.

Ang una nga teoriya sa paghubad gimugna sa mga taghubad mismo, kinsa nagtinguha sa paglangkub sa ilang kaugalingon nga kasinatian, ug kasagaran ang kasinatian sa ilang mga kaubanan sa tindahan. Siyempre, ang labing maanindot nga mga tighubad sa ilang panahon nagsulti sa kalibutan mahitungod sa ilang estratehiya, bisan kasagaran ang ilang mga pagkalkulo sa konseptong dili katumbas sa modernong mga prinsipyo sa siyensiya, mao nga dili kini mahimong usa ka nagkahiusang konsepto nga abstract. Bisan pa niana, ang teoriya sa paghubad nagpabilin gihapon sa interes sa mga konsiderasyon nga ilang gilatid.

Bisan sa panahon sa kakaraanan, usa ka panaghisgot ang mitungha tali sa mga maghuhubad mahitungod sa mga sulat sa paghubad ngadto sa orihinal. Ang paghimo sa unang mga hubad sa sagradong mga libro, lakip na ang Biblia, kadaghanan sa mga espesyalista nagtinguha nga literal nga kopyahon ang mga orihinal, nga naghimo sa paghubad nga dili klaro, ug usahay dili masabtan. Busa, ang paningkamot sa pipila ka mga maghuhubad nga hatagag katarungan ang labaw ka gawasnon nga kagawasan sa nahubad nga teksto gikan sa orihinal, makatarunganon ang paghatag og katarungan sa panginahanglan sa paghubad nga dili literal, apan ang kahulogan, usahay bisan sa yano nga impresyon o kaanyag sa usa ka langyaw nga teksto.

Bisan ang ilang unang mga pahayag mahitungod sa mga tumong sa maghuhubad nagpakita sa sinugdanan sa mga panaghisgutan, nga karon, sa atong panahon, naghunahuna sa teorya ug praktis sa paghubad.

Duha ka matang sa mga hubad, alternating, kanunay magmalampuson sa usag usa diha sa proseso sa pagpalambo sa kultura. Ang usa ka grupo sa mga espesyalista nagtuo nga ang paghubad angay nga katugbang sa mga kinaiya ug mga kinaiya sa lumad nga mga mamumulong, samtang ang usa ka grupo, sa kasukwahi, nagdepensa sa pagpreserbar sa istraktura sa pinulongan sa orihinal, bisan sa pinugos nga pagpahiangay sa lumad nga pinulongan niini. Sa unang kaso, ang paghubad gitawag nga libre, sa ikaduha nga kaso literal kini.

Ingon sa panahon sa verbal nga komunikasyon, ang mga teksto alang sa mga nagsulti ug alang niadtong naminaw gikonsiderar nga katumbas, busa ang gihubad nga teksto gikonsiderar nga katumbas sa gihubad nga usa.

Ang paghubad sa art, ang teorya ug praktika nga lahi sa paghubad sa mga teksto sa usa ka siyentipiko o teknikal nga kinaiya, adunay kaugalingong mga detalye. Ang paggamit sa pinulongan sa fiction mao ang emosyonal nga epekto nga gigamit sa magbabasa.

Pinaagi sa pagkasinati sa langyaw nga literatura, ang tanan nga mga magbabasa sa kalibutan obligado sa usa ka artistic nga paghubad, usa sa labing komplikado, nga nagkinahanglan nga ang maghuhubad mahimong makahuluganon, magpuyo sa teksto, mahait sa tanang organo sa pagsabot, mamugnaon nga pagpahayag sa kaugalingon nga dili makatago sa orihinal nga awtor.