Ang sakramento sa bunyag: partikular nga mga lagda ug mga rituwal

Ang sakramento sa bata sa bunyag mao ang usa sa mga mayor nga mga panghitabo sa kinabuhi sa matag Orthodox tawo. Adlaw sa Bunyag - ikaduha nga adlaw nga natawhan, apan siya mahitungod dili sa pisikal nga kinabuhi ug sa espirituwal nga. Sa adlaw sa bautismo sa bata sa pag-angkon sa ilang kaugalingong personal nga Tigbantay Angel, nga mao ang usa ka tibuok kinabuhi nga magabantay kaniya gikan sa mga kasamok ug mga kasakit.

Sa diha nga kini mao ang mas maayo aron sa pagtuman sa sakramento sa bunyag?

Kini nga pangutana walay tin-aw nga tubag, tungod kay ang usa ka tawo mahimong mabunyagan sa bisan unsa nga edad. Timan-i nga ang usa ka bata sa ilalum sa 7 ka tuig ang panuigon sa kasagaran wala nalambigit sa desisyon bahin sa bunyag, gikan sa edad nga 7 ka tuig ang gikinahanglan, ug sa kasabutan niini, ug uban sa 14 ka tuig sa usa ka desisyon sa maong usa ka importante nga hitabo mahimong gikuha sa tawo nga sa ilang kaugalingon.

Sa higayon nga ang bata gidala sa pagbunyag sa bisan sa ikawalo o sa ikakap-atan ka adlaw sa iyang kinabuhi sa diha nga ang usa ka babaye giisip nga gihinloan human sa pagpanganak. Sa pagkakaron, walay mga higpit nga mga pagdili, ug sa pagbunyag sa bata kon mahimo, sa post ug, sa unang bulan sa kinabuhi, ug ang usa ka gamay nga sa ulahi, sa diha nga ang bata motubo. Matikdi sa bunyag nga mahimong gihimo sa usa ka ospital, sa mga kaso diin ang mga bata maluya o masakiton.

Kinsa ang kinahanglan nga mopili sa mga ninong?

Karon ninong gipili sa kadaghanan sa mga kaso sa personal nga simpatiya - mga higala, mga paryente, maayo nga mga higala. Kasagaran ang mga ginikanan sa ingon og gibug-aton sa kamahinungdanon sa tawo ug dad-on kini ngadto sa iyang pamilya. Kini dili dautan, apan kita kinahanglan gayud nga mahinumdom nga aron mahimong ninong - sa usa ka responsable nga katungdanan. Human sa tanan, ang mga ninong mao ang responsable alang sa espirituhanon nga kalamboan sa bata, Ipahanungod kini ngadto sa simbahan, modala ngadto sa pakig-ambit ug sa pagsugid. Kini mao ang sa mga ninong sa usa ka tawo mahimo nga mangutana alang sa tabang ug tambag, ug sila, sa baylo, ang mga obligado sa pagsuporta sa kaniya sa bisan unsa nga sitwasyon. Pinaagi sa dalan, ang mga bata kinahanglan nga adunay usa ka maninoy sa sa mao gihapon nga sekso sama sa iyang kaugalingon, mao nga ang mga bata nga lalaki lamang nga ang maninoy, ang babaye - lamang sa usa ka maninay.

dili mobunyag kapikas sa usa ka bata, ang hunahuna masakiton ug incompetent mga tawo, ang mga ginikanan sa bata. Dugang pa, ang krus angay angkong sa sama nga hugot nga pagtuo ingon nga ang mga bata ug sa iyang mga ginikanan.

Ang sakramento sa bunyag: ang mga lagda ug mga bahin sa rito

Sa bunyag, ang sacerdote nag-ampo sa tulo ka mga panahon, sa ingon nagmaneho sa dautan nga mga espiritu, consecrates sa tubig ug tulo ka dips sa bata, diin ang Gilabhan kaniya gikan sa orihinal nga sala. Human sa pagligo pagbalhin sa bata ngadto sa usa sa mga ninong ug gibutang sa ibabaw sa krus. Pagkumpirma dayon gihimo.

Human sa bunyag, kini mao ang madanihon nga ang krus nagpabilin sa lawas sa mga nabunyagan. Importante nga sa pag-ngadto sa asoy lamang sa gidak-on, samtang ang materyal, porma ug mga inskripsiyon dili importante. Krus kinahanglan sa pagpalit ninong.

Bahin sa mga bisti sa bata, kini kinahanglan nga kahayag ug komportable. Sa kadaghanan sa mga kaso, ang bata gibunyagan diha sa usa ka espesyal nga sa bunyag nga sinina, nga nagpabilin human sa seremonya sa handumanan. Kon kamo nagtuo sa national mga ilhanan, kon ang usa ka bata mao ang masakiton, kini pagpahid christening tualya, nga ang bata makadawat og gikan sa bunyaganan sa adlaw sa bunyag. Mao kini ang, sa sakramento sa bunyag - pagpakig-ambit sa bata ngadto sa simbahan - mao ang usa ka importante kaayo ug mahinungdanon nga panghitabo sa iyang kinabuhi. Kini mao ang importante kaayo sa pagtratar sa kini uban sa mga labing dako nga kaseryoso ug responsibilidad: sa pagpili sa mga ninong, sa simbahan, petsa, mga sinina ug sa ingon sa.