Ang konsepto sa modernong siyensiya. Logico-pilosopiya nga pagtuon

Ang kinaiyahan ug buluhaton sa natural nga siyensiya. natural nga mga kalibutan

Konsepto sa modernong siyensiya wala pa maayo ang malig-on diha sa siyensiya sa siyensiya. Usa ka mahinungdanon kaayo nga gidaghanon sa mga awtor sa ilang konseptuwal nga bersyon, nga kasagaran dili alayon sa usag usa. Kalainan kalabutan dili lamang sa istruktura sa butang, apan usab sa kasaysayan niini.

Sa pangutana sa diwa sa mga tigsulat natural nga siyensiya mouyon ingon sa mosunod.

Kon ang siyensiya pagtuon sa kinaiyahan combine sa usa ka sistema, ang maong usa ka sistema mahimong siyensiya. Sa kini nga kaso, sa kinaiya nagkahulogan sa kabug-osan sa mga kalibutan, nga mao ang makab-ot alang sa bisan unsa nga dagway sa kasinatian sa tawo, ie, Ang uniberso. Kini mao sila (ang mga kalibutan sa uniberso) mao ang mga butang nga pagtuon sa mga natural nga siyensiya.

Sa termino sa mga timbangan sa mga kalibutan sila mahimong bahinon ngadto sa tulo ka usag components:

• sa kinaiyahan sa sa microcosm;
• sa kinaiyahan sa sa macrocosm;
• Megaworld sa kinaiyahan.

Kinaiyahan microcosm nagrepresentar sa dapit nga delimited sa mga sukod sa atomo. Kini - ang kalibutan sa mga butang katingalahan, nga mas gamay kay sa usa ka atomo, o katumbas sa niini.

Kinaiyahan macrocosm mihatag gikan sa atomo ngadto sa masukod nga mga sukod sa kalibutan. Kini - ang kalibutan sa mga butang katingalahan, nga mas dako pa kay sa usa ka atomo, apan mao ang dili kaayo kay sa o sama sa Yuta niini.

Kinaiyahan Megaworld limitado sa gidak-on sa Yuta - sa usa ka ubos nga kilid, ug ang gidak-on sa uniberso - labaw pa.

Ingon sa nailhan, ang mga kalibutan nga makita diha sa panimuot. Kini mao ang noteworthy nga lamang sa nga gipakita sa usa ka tawo ug mahimong motan-aw kanila, kay kini dili usa ka reflective (reflective) kapasidad, sa uban nga kay sa abilidad sa panimuot.

Duha ka matang kalibutan nga dungan nga magpakabuhi termino sa pagbanaag sa kabtangan:

- Tumong Reality (namalandong). Kini mao ang gimandoan sa usa ka partikular nga matang sa kahimatngon - undistorted. Kini nga porma ( "putli sa panimuot") dili kabtangan sa tawo, atubangan sa iyang mahimo lamang maghunahuna.

Ang kalibutan sa mga tumong kada se dili makita tungod kay, sama sa gihisgotan sa ibabaw, ang tawo adunay walay bisan unsa nga sa pagpamalandong niini. Apan, pinaagi sa mga paagi sa paghunahuna tumong ug knowable nga imbestigahan.

- Salabotan nga kamatuoran (Makita). Ang kalibutan sa mga suhetibong, sa kasukwahi, mao ang resulta sa pagpamalandong. Kini mao ang - ang usa ka kalibutan nga gituis sa mga interbensyon sa tawhanong consciousness.

Bahin sa nag-unang tahas sa mga natural nga siyensiya, kadaghanan sa mga awtor mouyon nga kini sa pagtuon sa mga tumong sa mga balaod sa kinaiyahan.

Description, pagsabot ug katin-awan sa natural nga siyensiya

Kabtangan sa mga butang ug mga panghitabo kantitatibong limitado. Uban sa matag bag-o nga pagtuon sa kinaiyahan adunay kanunay nga usa ka higayon sa pag-abli sa maong kalihukan ug sa hilisgutan diha sa usa ka bag-o nga kahayag, uban sa bag-ong mga bahin. Item adunay usa ka walay katapusan nga gidaghanon sa mga kabtangan.

Lamang sa usa ka limitado nga pagkatukma mahimo sa quantitative hatag hiyas sa usa ka kabtangan.

Bisan sa usa ka butang o usa ka panghitabo nga dili sa paghimo niini nga posible nga sa pagkuha sa konsiderasyon sa tanan sa ilang mga kabtangan. Kini usab dili mahimo sa pag-imbestigar sa mga kinaiya sa usa ka kabtangan uban sa kinahanglanon sa zero sayop, pananglitan, walay kinutuban nga katukma.

Bug-os nga kahibalo mahitungod sa bisan unsa nga butang o panghitabo imposible. Mahimo ba lang pagtubag sa pipila ka mga bahin sa lawas sa kahibalo mahitungod sa ilang mga kabtangan ug sa ingon nga nagtugot sa usa ka pag-ayo-gihubit sayop.

Supply igong matematika paghulagway sa panghitabo wala magpasabot nga kini nga panghitabo nahimong tin-aw. Sa pagkatinuod katin-awan sa mga panghitabo mao ang usa ka katin-awan sa iyang kinaiya, sa mga rason alang sa paglungtad sa niini nga panghitabo ug sa pagdiktar niini karon, ug dili sa laing kinaiya.

Ipasabut nga ang butang sa ingon nga paagi mao ang pag-ila sa:

• mekanismo ug sa sulod nga diwa sa mga butang;
• rason alang sa kamatuoran nga ang matag bahin sa kini sa pagbalhin;
• ang mekanismo sa unsa nga paagi nga kini nga mga piraso makig;
• hulagway sa kon sa unsang paagi nga kalihukan niini nga interact sa ubang mga butang katingalahan ug materyal nga mga butang, mga binuhat.

Halos ang tanan nga konsepto sa modernong siyensiya gibase sa kamatuoran nga ang mga butang knowable, sa diha nga ang ilang mga sulod nga diwa gipadayag.

Hugna sa Development sa Natural Science

Ang mga produktibong pwersa sa panahon sa karaang kalibotan ug sa Middle Ages naugmad sa gawas sa suporta sa siyentipikanhong kahibalo, samtang dugang nga elementarya ug yano nga mga pagsinyas. Sa bisan unsa nga kaso, ang sinugdanan sa sa karaang kahibalo dili naglangkob sa usa ka kinahanglanon alang sa kalamboan sa mga produktibong pwersa. Sukaranan sa pagkakabig ug sa pagsakop sa kinaiyahan mao ang relihiyosong mga konsepto, ingon man sa praktikal nga kahibalo ug empirical kahanas.

Kini nga panahon mao ang pagpalambo sa kahibalo mahitungod sa kinaiya sa usa ka nanganak sa usa ka (medyo gamay) gidaghanon sa sayo pa nadiskobrehan nga ang umaabot nga mihigda sa bahin sa pundasyon sa siyensiya. Apan, ang teknolohiya ug kahimanan naugmad nga halos walay manghilabot niini nga mga kaplag, na hinay sa mga termino sa pag-uswag.

Sa proseso sa produksyon sa pisikal ug mental nga mga paningkamot labor gihimo producers sa ilang mga kaugalingon. Ilang kahibalo mao ang igo sa kagawasan, gawas sa pagpahigayon sa ilang mga pinili nga industriya.

Kini nga bahin sa kasaysayan pagpamalandong sa kinaiya sa panimuot kinahanglan nga gitawag pre-siyentipikanhong. Kini mao ang importante nga timan-nga, sa mga termino sa periodization, uban sa pagtahod ngadto sa niini nga panahon kondisyonal nga paggamit sa termino sa iyang kaugalingon "siyensiya."

Sa sinugdanan sa sunod nga yugto - sa usa ka yugto sa siyentipikanhong kahibalo - lawom nga diha sa ilang mga pilosopiya gibutang ang patukoranan. Kini nagtumong sa halos tanang konsepto sa modernong siyensiya.

Mag-uban uban sa panagtigum, panagtingub sa kasinatian ug empirical kahanas nahimong gikinahanglan sa ilang pagproseso, systematization ug generalization.

Ang kausaban sa praktikal nga kahibalo sa sinugdanan sa siyensiya nga gipangulohan sa sa pagtukod sa mga elemento sa siyentipikanhong kahibalo: una, pisikal, astronomiya, biological, geological, ug sa ulahi - sa rehiyon, mechanical ug uban pa.

Kon sa basehan sa niini nga artikulo gitukod sa labing kinatibuk-ang konsepto sa modernong siyensiya, nan kini mahimong Matod nga kini importante sa iyang mga adlaw sa 1948, sa diha nga Norbert Wiener gilalang cybernetics. Sumala niini nga siyensiya, wildlife ug sa katilingban gidumala sa hugot nga tino nga mga balaod. Pag-abli sa Wiener may dakong kahulogan alang sa tibuok sa siyentipikanhong paradigm sa 20 ug 21 nga siglo ug cybernetics nakadawat sa usa ka impormal nga titulo sa "siyensiya sa siyensiya".

Sukad sa ulahing bahin sa '90s sa ika-20 nga siglo. Cybernetics mao ang manununod computer, nga, sa baylo, hangtud niining adlawa gikonsiderar nga usa ka "siyensiya sa siyensiya".

Modernong siyensiya, nga sa madugay o madali makabaton sa usa ka hiniusa nga konsepto alang sa iyang paglalang nagkinahanglan sa usa ka padayon nga kausaban sa accounting sa siyentipikanhong hulagway sa kalibutan. Kini mao ang kaayo nga gikinahanglan sa paghatag og usa ka mekanismo alang sa iyang renovation.