FormationIstorya

Ang ideolohiya sa populism. Rebolusyonaryong populism. Populism - mao ang ...

Unsay atong nahibaloan bahin sa populism? Tingali kita kinahanglan nga molalom sa ilang kahibalo? Human sa pagbasa niini nga artikulo, seguradong makakaplag sa usa ka butang nga bag-o.

Busa, populism - kini mao ang usa ka socio-politikal nga kalihukan sa usa ka hut-ong sa intelihensya, ingon man sa mga pang-ideolohiya nga doktrina sa mga Russian nga Imperyo, ang ikaduha nga katunga sa sa ika-19 nga - sayo. Ika-20 nga siglo. Ang tumong sa mga tigsuporta sa direksyon niini nga mao ang kalamboan sa usa ka national modelo sa mga dili-kapitalista ebolusyon ug sa anam-anam nga adaptation sa populasyon sa mga kahimtang sa nagpadayon nga modernisasyon. Populism - mao ang usa ka sistema sa mga ideya nga nakadaug nag-una sa mga nasod uban sa usa ka kasagaran nga agrikultura nga ekonomiya sa bodega sa panahon sa transisyon ngadto sa sa industriyal nga yugto sa development (gawas sa Russia, kini mao ang Poland ug Ukraine, ang mga nasod Caucasus ug sa Baltic nga estado).

Sa karon, ang siyensiya nga misugyot nga representante sa iyang mga mihangyo sa mga masa, nga gigiyahan dili lamang sa politika diha-diha nga elimination sa awtokrasya (kini mao ang tumong sa rebolusyonaryong kalihukan niadtong mga adlawa), apan ang internal nga panginahanglan sa convergence sa duha ka kultura - folk ug sa edukado klase. Populism - mao ang usa ka matang sa utopian sosyalismo uban sa pipila ka mga proyekto sa reporma sa daghang mga natad sa publiko nga kinabuhi. Ang pagkaylap sa niini nga panghitabo nakaamot sa panaghiusa sa nasud pinaagi sa pagwagtang sa klase kalainan ug pagporma sa mga background sa paghimo sa usa ka legal nga katilingban alang sa mga tawo sa tanan nga saring.

founders sa populism

Sila mga Herzen ug Chernyshevsky. Apan ang unang mga timailhan nga mahimong nakadipara diha sa mga buhat sa A. N. Radischeva, A. S. Pushkina, N. V. Gogolya, ug A. Ya Chaadaev, nga nagpakita sa dakung interes sa sosyal nga mga isyu sa iyang mga buhat, "ang kamatuoran sa kinabuhi." Kini mao ang gikan dinhi ug adunay iyang sinugdanan sa Russian nga populism.

Herzen

Sa 1830 Herzen nahimong interesado sa Hegelianism, siya nagtuo nga ang yawi sa sosyal nga pag-uswag kinahanglan ang paglaom sa personal nga kalamboan, ug sa pagbuntog sa mga social ug espirituhanon nga pagpanglupig sa ibabaw sa iyang. Apan, nahigawad sa kalamboan sa Europe, siya nagtuo sa atong nasud, sa populism sa Russia. Herzen nakita sa iyang umaabot nga sa sa kausaban sa relasyon sa kabtangan, nga base sa panaghiusa kinahanglan nga gipakita ug sa usag usa nga katilingban sa mga sakop sa. Ang tanan niini nga sulog sa populism, nakita niya sa komunidad. Herzen midayeg sa maayong pamatasan sa mga mag-uuma sa Russia, sa ilang mga "kinaiyanhon" collectivism halayo sa ibabaw sa pangkaugalingon pangandoy sa mga taga-Europe. sa mga baruganan nga formulated pinaagi kaniya nag-umol sa basehan sa usa ka orihinal nga konsepto sa "Russian nga sosyalismo".

Chernyshevsky

Chernyshevsky, sa laing bahin, si nadani sa "Westernism" ug ang iyang ideya sa sosyal nga pag-uswag base sa pagtuo sa nga ang tanang mga sosyal ug ekonomikanhong kalamboan, ingon man sa komunidad sa mga European ug Russian development alagianan. Sukwahi sa malinawon nga Herzen ni konsepto sa "non-rebolusyonaryong sosyalismo", wala siya magmando sa mapintas nga resolusyon sa sosyal nga mga isyu pinaagi sa. Chernyshevsky nahibalo sa panginahanglan alang sa hataas-nga-termino sa edukasyon ug sa politika nga buhat taliwala sa mga katawhan sa pagsulbad sa dakong problema sa katilingban. Kini nga publiko nga numero sa pagpalambo sa mga ideya sa kalingkawasan sa mga mag-uuma gikan sa yuta nga walay bayad, elimination sa burukrasya, panghiphip, nga nagdala sa reporma sa sa estado apparatus, ang organisasyon sa lokal nga-sa-kaugalingon sa gobyerno, ang himoon vsesoslovnogo representante institusyon ug sa pagtukod sa konstitusyon aron. Daghang mga domestic radicals nga makita sa iyang mga buhat nga dili sa pagtawag sa long-term nga trabaho sa adbokasiya, apan ang ideya sa rebolusyonaryong kausaban sa nasud.

Kining duha ka mga paagi - kasarangan (liberal) ug makihilabihan (rebolusyonaryong) Populism nahimong hinungdan sa duha ka mga sulog. Kini giisip nga rebolusyonaryong direksyon sa tunga-tunga sa 1850 hangtod 1881. Human sa pagpatay sa Emperador Alexander II (1 Marso 1881) ug ngadto sa unang bahin sa ika-20 nga siglo, ang labing kaylap nga liberal nga paagi.

Populism - mao ang usa ka espesyal nga kultural nga panghitabo

Ang sinugdanan sa populism gilangkit sa kasaysayan sa sa pagporma sa intelihensya sa Russia. Ang ideya sa kalooy alang sa sala sa tawo (Berdyaev) gipintalan sa usa ka bug-os nga sistema sa publiko nga kahimatngon sa atong nasud sa ikaduha nga katunga sa sa ika-19 nga siglo. Populism ideolohiya misulay sa combine mga elemento sa Westernism ug Slavophilism. Ang ilang mga panglantaw - sa usa ka non-kapitalista nga dalan sa kalamboan, ang transisyon ngadto sa sosyalismo collectivism pagpreserbar rural nga mga komunidad - nahimong buwag ug mahinungdanon nga panghitabo sa mga Russian nga pilosopiya ug kultura. Kini nga sistema sa mga ideya sa kinatibuk-naglangkob sa mga aktibo nga mga elemento sa kamatuoran, bisan pa sa utopianism. Sa kasingkasing sa mga moral nga sulundon - ang pagtuo sa moral ug sa mga maayo nga sa pag-usab sa kalibutan alang sa mas maayo. Populists dili motuo sa Dios ang mga kombinsido ateyista, Apan, diha sa ilang mga ideya kami sa konsepto sa "sosyalismo" ug "Kristohanong mga hiyas."

Sumusunod sa kalihukan niini nga gibuhian gikan sa publiko sa panimuot sa ilalum sa mga diktar sa simbahan, apan nagpabilin nga komon nga sa kultura sa Kristohanong tradisyon. Populism ideolohiya sa awtokrasya gihimo immune sa makatarunganon alternatibo sa estado liberalismo. Liberals nakakita sa mga awtoridad sa mga rebelde, mao nga ang mga harianong gahum makakaplag sa suporta sa iyang mga lamang sa usa ka konserbatibo nga palibot, nga sa katapusan midali sa iyang kamatayon.

Direksyon ug dagan

Sumala sa matang sa radicalism mga inila:

  • Atol sa konserbatibo;
  • liberal-rebolusyonaryong;
  • socio-rebolusyonaryong populism;
  • anarkistang.

Konserbatibo pako nalangkit sa slavophiles (Insurance, Grigoriev). mga kalihokan niini mao ang mga labing ubos nagtuon ug girepresentahan nag-una pinaagi sa buhat sa mga sungkod sa magasin "Semana" Chervinsky P. ug kanako Kablitz.

Representante sa mga liberal-rebolusyonaryong (centrist) pako sa 60-70s sa ika-19 nga siglo: Eliseo ( "Contemporary" magasin), Zlatovratski, Obolensky, St. Michael Korolenko (1868-1884, "Domestic rekord"), Krivenko, Yuzhakov, Vorontsov ug uban pang mga . Naggiya sa iyang ideologues mga Lavrov ug Mikhailovsky.
Supporters sa social rebolusyonaryong direksyon Narodnichestvo gipangulohan Tkachev ug sa pipila ka mga gidak-on nga dili matagbaw Morozov nagtinguha sa pagpalambo sa taas nga pagpangandam ug sa sosyal nga exposure. Sila nanag-ibut sa ideya sa pagpatulin, pagpadali sa rebolusyon.

Anarkistang pako mihagit sa mga panginahanglan alang sa kausaban sa sulod sa nasud. Populists anarkistang Kropotkin ug Bakunin nagduhaduha mahitungod sa gobyerno, lakip na ang ulipon ug pagtapna kagawasan sa tagsa-tagsa. Ingon nga kini mibalik gikan, kini nanaghoni sa panahon sa labing makadaot nga papel, apan diha sa teoriya sa usa ka gidaghanon sa mga positibo nga mga ideya.

Ang unang clubs ug organisasyon

Sa mga tuig 1856-1858 may usa ka propaganda nga lingin sa Kharkov University. Sa 1861 kini gipulihan pinaagi sa paghiusa miabut ubos sa pagpangulo ni PE ug PG Agriropulo Zainchevskogo sa Moscow. mga miyembro niini mao lamang ang paagi sa pagbag-o sa palibot nga kamatuoran giisip nga usa ka rebolusyon.

"Yuta ug Kagawasan"

Ang labing gamhanan nga tinago nga organisasyon sa St. Petersburg sa 1861-1864 tuig mao ang "Yuta ug Freedom". sa mga miyembro niini (Sleptcov, Kurochkin, Hoops, Utin, Rymarenko) nagdamgo sa "sa mga kondisyon alang sa rebolusyon." Ang programa sa Society bahin sa pagbalhin sa yuta ngadto sa mga mag-uuma (giplano alang sa lukat), puli sa tanan nga mga opisyal sa napili nga mga opisyal, pagkunhod sa militar paggasto ug sa palasyo. Apan, kini nga mga probisyon wala nakadawat og igo nga suporta sa taliwala sa mga katawohan, ug ingon sa usa ka resulta sa organisasyon disbanded, ang nabilin nga wala pa gani nadiskobrehan sa harianong conservatory mga serbisyo.

"Ishutintsy"

Ishutina rebolusyonaryong katilingban mitubo gikan sa usa ka lingin, mga sakop sa organisasyon "Yuta ug Freedom". Ang iyang tumong mao ang pag-andam sa rebolusyon mga mag-uuma pinaagi sa laraw intelektuwal nga mga grupo. Sa usa ka paningkamot sa pagdala sa kinabuhi sa pipila sa mga ideya sa Chernyshevsky sa paghimo workshops ug kooperatiba, ang mga miyembro sa katilingban giablihan sa Moscow sa usa ka libre nga school sa 1865, nga ginapanggapus ug ginapamilanggo pagtahi workshop, nga gipahigayon negosasyon bahin sa pagtukod sa komyun, uban sa mga trabahante Lyudinovo ironworks sa Kaluga lalawigan, malig-on sa usa ka gapas pabrika sa basehan sa Association sa 1865 sa Mozhaisk distrito. "Ishutintsy" Chernyshevsky giplano ikyas gikan sa bilanggoan, apan ang ilang buhat nabalda Abril 4, 1866 pagpatay pagsulay Karakozov, usa sa mga miyembro sa katilingban, ang mga emperador. Sa kini nga kaso labaw pa kay sa 2,000 populists mianhi ubos sa imbestigasyon, 36 gisentensiyahan sa lain-laing mga lakang sa gahum (Karakozov - gibitay Ishutin gibutang sa bartolina sa Shlisselburg kuta, diin siya human miadto buang).

"Ang mga tawo ni masaker"

Kini nga organisasyon nga gipangulohan ni Nechayev nagrepresentar sa usa ka radikal nga kalihukan sa populism ug natukod sa 1869 sa Moscow ug St. Petersburg. Kini naglangkob sa 77 mga tawo. Ang katuyoan niini nag-andam usab sa usa ka "sa mga tawo rebolusyon". Sergei Nechayev nahipatik sa pagkapanatiko sa organisasyon ug sa kakulang sa mga baruganan, limbong ug diktadurya. Batok kaniya sa dayag nagduso sa P. L. Lavrov, nga nagtuo nga "walay usa nga risgo niini gawas kon gikinahanglan gayud moral nga kaputli pakigbisog, ug dili kinahanglan nga-ula sa bisan unsa nga usa ka dugang nga tinulo sa dugo." Nechayev gitawag kalisang, paghagit. Siya nadani nga ang maong mga pamaagi mahimong mapuslanon sa loosening mode, dad-on sa usa ka mahayag nga kaugmaon. Ivanov, sa pagsulti batok sa Nechayev, sa ulahi gisugo sa pagbudhi ug gipatay. Police abli ug usa ka kriminal nga paglapas, ug ang ulo sa organisasyon mikalagiw gawas sa nasud, apan nakaplagan, gidakop ug naningkamot nga ingon sa usa ka komon nga kriminal.

ideolohiya Kini nga wala makawang, ug makita sa rebolusyonaryong hunahuna sa ubang mga estado. Busa, kita sa pagsugat populism (siglo XX) sa populist lihok sa mga ikatulo nga mga nasud sa kalibutan alang sa daghang mga tuig nga moabut.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.