Ang Hudiyong pilosopo nga Martin Buber: biography, kinabuhi, pagkamamugnaon ug makapaikag nga mga kamatuoran

Martin Buber - sa dakong mga Judio humanist ug pilosopo, ingon man usab sa pag-ayo-nga nailhan sa publiko ug sa mga relihiyoso nga numero. personalidad Kini mao ang dili tin-aw, kini mao ang lisud kaayo. Ang ubang mga tigdukiduki mohunahuna kaniya nga usa theorist, ang magtutukod sa Zionism. Ang uban motawag existential pilosopiya sa unang magnitude. Kinsa sa tinuod Martin (Mordechai) Buber? Sa iyang biography ug ang nag-unang mga buhat nga gipahinungod sa atong artikulo.

Pilosopo nagpuyo sa usa ka taas nga, apan ang mga kabus sa gawas nga mga panghitabo sa kinabuhi. Apan, bisan pa niana, siya mao ang hilisgutan sa daghang mga kasaysayan sa kinabuhi nga mga buhat ug mga pagtuon. ngalan ni Buber nabantog sa tibuok kalibotan. Siya nagtrabaho sa nagkalain-laing mga kaumahan sa kultura. Concerns dili lamang sa pilosopiya sa tawo nga kinabuhi, apan usab sa edukasyon, art, sosyolohiya, politika, relihiyon (ilabi Studies sa Bibliya). Iyang buhat sa Hasidism gihubad ngadto sa daghang mga pinulongan. Apan ang Russian nga magbabasa anaa dili kaayo sa mga buhat sa mga pilosopo. apan sila gibalhin ngadto sa "mga Judio arte", "mga Judio pagbag-o" ug ang usa ka gidaghanon sa mga artikulo. Sa mga kapitoan ug sila ipadala ngadto sa mga espesyal nga mga pundo. ni Buber buhat gipatik pag-usab ug Naablihan sa taliwala sa progresibong Sobyet citizens sa samizdat.

Biography Martina Bubera. Pagkabata ug mga batan-on

Mordechai natawo (Martin) Buber sa Vienna sa Pebrero 8, 1878 sa usa ka minatarong, sa maayohon mauswagon sa mga Hudiyo nga pamilya. Ang bata dili bisan sa tulo ka tuig ang panuigon, ang iyang mga ginikanan nagdiborsyo. gikuha ang amahan sa iyang anak nga lalake ngadto sa Lemberg (karon Lviv, Ukraine), nga mao ang dayon nga bahin sa Austria-Hungarianhon nga Imperyo. Kini nga siyudad mao ang panimalay sa mga apohan sa kiliran sa amahan sa Martin - Solomon ug Adele. Salomon Buber (siya namatay sa 1906) mao ang usa ka adunahan nga banker. Apan siya bantog nga sa Lviv dili kini, ug nga mao ang usa ka hayag nga eksperto sa teksto Midrash. Ug busa ang usa ka daku nga awtoridad sa Hasidic komunidad sa Lviv. Lolo ug batang lalaki nagsilsil sa gugma sa pinulongan nga Hebreohanon. Siya sa literal gibuksan sa iyang mga pultahan sa mga kasingkasing sa mga makaiikag ug misteryoso kalibutan sa Hasidism - sa relihiyosong kalihukan nga mitumaw sa tunga-tunga sa ikanapulo ug walo nga siglo sa taliwala sa mga Judio sa Eastern Europe. Lola pagbasa bata nga lalaki kinutlo gikan sa Kabbalah, ug ang iyang apohan nga lalaki nagtudlo kaniya nga Hebreohanon, nagtisok sa usa ka gugma sa literatura ug sa relihiyon.

Hasidism ug ang pilosopiya sa dialogue Martin Buber

Sa Lviv umaabot nga pilosopo nakakat-on mahitungod sa mga "diosnon" Judaismo. Ang founder sa Hasidism, Israel Baal Sem Tov, nagtuo nga ang tinuod nga pagtuo dili sa mga pagtulun-an sa mga Talmud, ug sa pagbati ngadto sa Dios uban sa tanan sa atong kasingkasing, kalag kalipay misteryoso output sa lawas sa init ug kinasingkasing nga pag-ampo. Kini nga relihiyosong mga ecstasy mahitabo katungod dialogue uban sa mga Magbubuhat sa Uniberso. Busa, ang Hasidim sa pagbalhin gikan sa external oton pagdili sa Judaismo. Kadtong kanunay makigsulti uban sa Dios, tsadiks ang mga abilidad sa tagna ug sa clairvoyance. Kini nga mga diosnon nga mga tawo pagtabang ug sa ubang mga Hasidim igdulungog kaluwasan ug paghinlo gikan sa sala. Kini nga tibuok misteryoso ug misteryoso kalibutan sa kaayo nakaimpluwensya sa batan-on nga Martin Buber. Sa iyang libro nga, "Ang akong paagi sa Hasidism" Siya nag-ingon nga sa usa ka higayon nakaamgo ang diwa sa tanang tawhanong relihiyon. Kini nga komunikasyon, dialogue uban sa Dios, ang relasyon tali sa ako ug ikaw.

Education. tin-edyer nga mga tuig

Lolo banker nga gihimo sigurado nga ang iyang apo nga lalaki mao ang usa ka hayag nga edukasyon. Sa napulo ug walo, Martin Buber miduyog sa pagtulon-an sa University of Vienna. Human sa graduating, siya nagpadayon sa iyang edukasyon sa hatag-as nga mga eskwelahan sa Zurich ug Leipzig. Sa University of Berlin iyang magtutudlo Dilthey ug Georg Simmel. Sa kaluhaan ka tuig, ang mga batan-on nga tawo nga nahimong interesado sa Zionism. Siya mao ang bisan pa sa usa ka delegado sa Ikatulong Kongreso sa kalihukan sa mga Judio. Sa napulog siyam ka gatus ug nahauna nga tuig nag-alagad ingon nga ang mga Zionista editor sa sa senemanang "De Welt". Sa diha nga ang party tipak, Buber, nga nagpuyo sa panahon nga sa Berlin, nga gitukod sa iyang kaugalingon nga pagmantala sa balay nga gitawag "Yudisher Verlag". Kini gipagawas sa usa ka Hudiyong mga libro sa German nga. Ayaw itugot nga sa batan-on nga interes sa mga isyu sa Hasidism. Siya gihubad ngadto sa German nga sa usa ka serye sa mga istorya ug mga sambingay sa Rabbi Nachman sa Bratslav. Sa ulahi sa mga buhat nga hinalad Hasidism "Gog ug Magog" (1941), "Ang Kahayag sa tinago nga" (1943) ug "Pardes ha hasidut". Buber nagbayad sa usa ka daghan sa pagtagad ug sosyal nga mga kalihokan.

Zionismo ug sosyalismo

Sa 1916, si Martin Buber nahimong editor sa pangulo sa mga binulan nga "Der Judas". Kini nga publikasyon nahimong tigpamaba sa mga Judio espirituhanon nga pagkapukaw. gitukod niya ang National mga Judio Committee, nga sa sinugdanan sa Unang World nagrepresentar sa mga interes sa Eastern European Yishuv. Ug sa katapusan, sa 1920, ang pilosopo formulated sa iyang sosyal nga posisyon. gimantala niya sila sa Prague Zionista Kongreso. Kini nga posisyon mao ang susama sa tingog sa klase alang sa sosyalismo. Uban sa bahin sa mga national nga pangutana, Buber mipahayag "sa kalinaw ug panag-igsoonay sa mga tawo Arab," nga nag-awhag sa duha nasyonalidad nga dungan nga magpakabuhi sa tingub "sa usa ka bag-o nga komon nga yutang natawhan." Posisyon ako - ikaw, sa usa ka dialogue diin ang matag kilid makadungog ug makasabut sa mga "kamatuoran" sa ubang mga, nag-umol sa basehan sa pilosopiya sa thinker.

Gubat sa Kalibotan II ug sa ulahi nga mga tuig

Sa panahon sa taliwala sa duha ka mga gubat, Buber nagtrabaho sa Unibersidad sa Frankfurt. Siya nag-alagad ingon nga usa ka propesor sa departamento sa pamatasan ug sa pilosopiya sa Judaismo. Sa diha nga ang gahum sa katloan ka-ikatulo nga miabut ang National Socialist, ang pilosopo nawad-an sa iyang trabaho. Sa wala madugay, siya napugos sa pagkalagiw gikan sa Germany ngadto sa Switzerland. Apan sa ulahi siya milalin sa ug gikan sa nasud nga nga magpabilin nga neutral sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan. Martin Buber, nga nagkutlo sa mga malinawon nga pagpuyo sa taliwala sa mga Judio ug mga Palestinians, alaut, ang mga "usa ka tingog nga nagasinggit sa kamingawan", mibalhin ngadto sa Jerusalem. Sa niini nga siyudad nga balaan ug pilosopo siya nagpuyo gikan sa 1938 ngadto sa 1965. Siya namatay sa 13 Hunyo sa edad nga kawaloan ug pito ka tuig ang panuigon. Sa Israel, Buber nagtrabaho isip usa ka propesor sa departamento sa sosyolohiya sa University sa Jerusalem. Sa unang mga sixties, siya nakadawat sa honorary titulo sa unang Presidente sa Israel Academy of Sciences.

Antropolohiya pamaagi sa sa pilosopiya sa Martin Buber

Samtang usa pa ka estudyante, pilosopo tin-awng miapil sa Nietzschean mga batan-on mga panaghisgutan. Ang doktrina sa pangulo ug sa panon sa katawhan, "gamay nga tawo" mao ang dili madawat sa kaniya. Apan, siya nakaamgo nga Nietzsche misulay sa gibutang sa atubangan sa nawong sa problema sa talagsaong tawhanong paglungtad sa usa ka kalibotan diin "nagdumili sa Dios ngadto sa mga tawo diha sa Iyang presensya." Apan, kini kinahanglan nga gitumong sa basehan sa mga bili sa matag tawo, naghunahuna Martin Buber. "Ang problema sa tawo" - sa panguna sa usa ka polemical buhat diin ang usa ka siyentista manaway Nietzsche postulates. "Kabubut-on nga gahum" dili, sa iyang hunahuna, sa pag-alagad ingon nga usa ka giya nga kahayag alang sa lig-on nga mga personalidad ug libre nga mga espiritu. Kini nga pamaagi lamang mosangpot sa mas dako nga diktadurya. Sa ni Nietzsche mga diskusyon, ingon man ubos sa impluwensya sa Dilthey ug Ziemer, iyang mga magtutudlo, sa matured sa iyang kaugalingon nga konsepto sa antropolohiya ni Buber.

Martin Buber, "Ikaw ug ako": summary

Kini nga buhat, siyempre, mahimong gitawag sa mga nag-unang pilosopiya buhat sa usa ka thinker. Kini Buber nagabutang sa lain-laing mga timbangan nga relasyon "Ako - Kini" ug "ako - Ikaw". Lamang sa ulahing mga kaso, ang mga posible nga dialogue, interpersonal komunikasyon nga buhi. Sa diha nga ang usa ka tawo nagpasabut sa usa ka butang o usa ka tawo nga "kini" turns sa usa ka utilitarian nga paggamit. Apan ang usa ka tawo - kini dili usa ka paagi ug sa usa ka tumong. Relasyon ngadto sa usag usa ingon nga sa "Ikaw" naghatag sa partisipante sa dialogue sa espirituhanon, bililhon nga kinaiya. Bronis³aw Malinowski gipaila termino nga "mana" Pilosopikanhong turnover. Kini mao ang usa ka sa Polynesia pulong tukma nagpakita sa pagbati doreligioznogo hait nga salabotan, nga mibati nga dili makita nga puwersa nga nagadala sa usa ka tawo, usa ka mananap, sa usa ka kahoy, ug bisan ang mga panghitabo sa mga hilisgutan. Sumala sa Buber, kining duha ka matang sa mga relasyon sa paghatag sa pagsaka ngadto sa magkaatbang nga mga konsepto sa kalibutan. Siyempre, ang tawo makakaplag niini nga malisud nga magpabilin kanunay diha sa usa ka kahimtang sa "Ako - Ikaw". Apan ang usa nga sa kanunay nagtumong sa gawas sa kalibutan nga ingon sa "kini" mawad-an sa iyang kalag.

relihiyosong mga

Laing sukaranan nga buhat, nga nagsulat Martin Buber - "Duha ka mga larawan sa hugot nga pagtuo." Sa niini nga basahon, ang mga pilosopo nahinumdom sa iyang mga kasinatian sa bata pa sa pagsulod ngadto sa kalibutan sa mga mistikong, usa ka gamay nga lawasnon sa Hasidism. Siya gitandi ang iyang Talmud Judaismo. Kini mao ang posible usab sa pag-ila tali sa duha ka mga nag-unang mga pamaagi sa sa hugot nga pagtuo. Una, pistis - usa ka sa pangatarungan "Grego" nga pamaagi. Sa niini nga diwa, sa hugot nga pagtuo - gidala ngadto sa pagtagad sa impormasyon. Kini mahimo nga gitawag nga kahibalo o bisan ang "siyentipikanhong pangagpas nga". Ang maong pagtuo "pistis" Pagasantaon sa "pagtuo". Kini gibase sa pagsalig, nga buhi ang gugma, pagtahud ngadto sa Dios ingon nga "Ikaw." Buber misubay sa unsa nga paagi unang Kristiyanidad anam-anam nga mobiya gikan sa biblikal nga espiritu nga nakig-uban sa kasingkasing, pagbati-panglantaw sa Langitnong Amahan, sa pagtulon-an sa Simbahan uban sa iyang patay nga set templates.

mistisismo

Sa mga unibersidad sa Zurich ug Vienna, Martin Buber, kansang pilosopiya mao ang mas makiling sa existentialism, psychoanalysis pagpaminaw kurso. Siya mao ang interesado sa tawhanong personalidad sa tanang bahin niini. Ideya sa mistisismo siyentista makita dili ingon sa usa ka mental Patolohiya. Ang hilisgutan sa iyang doctoral thesis mao ang usa ka komprehensibo nga pagtuon sa pilosopiya sa Meister Eckhart ug Yakoba Bome. Kini nga mga German nga mistisismo ulahing bahin sa Middle Ages may usa ka dakong impluwensya sa Buber. Ingon sa usa ka estudyante sa Dilthey, pilosopo misulay sa na nga gigamit sa mga relihiyosong mga kasinatian sa mga mahuy-an Dominican Eckhart. Kay ang tanan nga pagpanaw sa paghinulsol ug pagpuasa, ang tanan nga gipatuman orthodoxy, kini walay bili kon ang usa wala mangita sa pakig-uban sa Dios. Boehme usab nag-angkon nga ang mga sugo kinahanglan nga sa sulod nga gisulat sa mga papan sa kasingkasing, ug dili sa gawas sama sa mga dogma.

«Chassidic sugilanon»

Misteryuso trend sa Judaismo - kini mao ang usa ka gugma, nga sa katapusan sa kinabuhi nabutad Martin Buber. Basahon sa Hassidism niining tagsulat nga gihubad ngadto sa daghang mga pinulongan. Diha kanila, siya naningkamot sa pagpadayag sa hugot nga pagtuo ingon nga dialogue uban sa Dios, ingon sa usa ka buhi nga pagsalig diha sa Maglalalang. Ang katapusan nga buhat mao ang "Chassidic tradisyon." Ang Russian nga pinulongan nga gihubad lang sa una sa gidaghanon niini. Sa niini nga basahon, Buber Hasidism naghatag bag-o nga larawan - sa usa ka literary genre. Dios gipadayag pinaagi sa usa ka serye sa pagsalig sa pagsulti sa istorya. Lamang sa niini nga paagi, sumala sa Martin Buber, ang posibilidad sa pagtukod sa dialogue tulay tali sa tawo ug sa mga "sacrum", tali sa "ako" ug "ikaw." Kini nga pamaagi nga pagsaway sa Gersom Scholem, ang magtutukod sa mga academic nga pagtuon sa misteryosong kalihukan sa Judaismo. Siya nagtuo nga Buber panumbalinga ang pilosopiya panulondon sa Hasidism.