Unsay dili sa pagbuhat sa sa sa Presentation sa Ginoo: ang tradisyon, ang mga ilhanan ug mga makapaikag nga kamatuoran

Pebrero 15, ug sumala sa daan nga kalendaryo, Pebrero 2, ang Kristohanong Orthodox pagsaulog sa usa sa mga napulo ug duha mayor nga relihiyosong mga holidays - ang Presentation sa Ginoo. Hangtud karon, ang mga tawo wala masayud nga kamo dili buhaton sa Presentation sa Ginoo, ug nga posible. Adunay mga lain-laing mga ilhanan nga nalangkit sa niining adlawa.

Sa Pebrero, ang Simbahan nagsaulog sa mga panghitabo nga gipresentar diha sa Ebanghelyo ni Lucas. Kini nga adlaw nagtimaan sa miting sa Infant Jesus uban sa Simeon ug Ana. Ang holiday sa iyang kaugalingon - neperehodyaschy, mao nga kini mao ang kanunay nga gisaulog sa Pebrero ika-15 nga.

Unsa ang holiday

Sa pinulongan sa simbahan "Candlemas" nagtumong sa miting. Sa iyang pagsulat Lucas misulti mahitungod sa miting nga nahitabo sa ikakap-atan ka adlaw sa pagkatawo ni Jesus. Sa adlaw sa St. Joseph ug. Maria gidala ang bata ngadto sa templo aron sa paghalad sa mga halad ngadto sa Dios alang sa panganay niini. Niadtong mga adlawa, ang usa ka babaye nga nanganak sa iyang unang anak - sa usa ka anak nga lalake, wala unta sa pag-adto sa templo alang sa kap-atan ka adlaw. Human sa niini nga panahon, kini obligado sa paghalad ngadto sa Ginoo sa usa ka nating carnero nga usa ka tuig ang panuigon. Kay ang mga kabus nga nating carnero gitugotan sa pag-ilis sa mga salampati.

Kon ang unang bata sa pamilya mao ang usa ka bata nga lalaki, siya nga sa ikakap-atan ka adlaw sa pagdala ngadto sa simbahan alang sa seremonya sa pagpahinungod ngadto sa Ginoo.

St. si Maria wala magkinahanglan pagahinloan, ingon nga ang bata natawo sa walay buling pagpanamkon. Sa ikakap-atan ka adlaw nga ang mga ginikanan miadto sa dapit nga balaan alang sa rito sa pagpahinungod ngadto sa Ginoo, apan, sumala sa tradisyon, ang Birhen nagdala halad - duha ka salampati.

Sa diha nga nakatabok Maria sa lusaranan sa balaang dapit uban sa usa ka bata diha sa iyang mga bukton, sila gisugat sa mga daan nga Simeon. Sumala sa sugilanon, siya nabuhi alang sa labaw pa kay sa tulo ka gatus ka tuig. Kini mao ang nagtuo nga siya mao ang Espiritu Santo nagtagna sa hataas nga kinabuhi - samtang nga Simeon dili makakita sa Manluluwas.

Aron sa pagsugat sa sa simbahan, may lain pa nga miting. Pinaagi sa Maria miduol Ana, usa ka manalagna nga. Siya miyukbo sa bata ug migula sa templo, nga nagdala sa mga tawo ngadto sa mga balita sa pag-anhi sa Mesiyas.

Simeon

Simeon Bogopriimets mao ang usa sa mga siyentipiko, nga gisugo sa paghubad sa mga Kasulatan gikan sa Hebreohanon ngadto sa Grego. Sa iyang buhat, Simeon gusto sa pag-usab sa pulong nga "ulay" sa "asawa." Sa niini nga punto, ako mipakita sa atubangan niya sa Espiritu Santo ug gidili sa paghimo sa pagbag-o sa pagsulat. Scientist nangutana sa katinuod sa Bibliya, tungod kay ang dalaga wala makapaigo. Nga siya nakahimo sa pagtan-aw sa kamatuoran sa kasulatan, ang anghel gihatag Simeon sa oportunidad sa pagsugat kang Jesus sa personal.

Elder mas labaw pa kay sa tulo ka gatus ka tuig ang panuigon, sa diha nga siya personal nga nakakita sa Birhen Maria ug ni Jesus. Sa diha nga si Maria ug si Jose ug ang bata nga misulod sa templo, ang tagna natuman, ug si Simeon gikuha ang kamot sa bata, natawo sa usa ka ulay.

Human niini nga miting, ang Elder miadto sa iyang lawak ug miadto sa pagkatulog nga walay katapusan nga pagkatulog, human nga iyang gipakasama sa mga balaan.

Icon "pangpahumok sa Dautan Kasingkasing"

C. Paghinlo mga panghitabo icon nakig, nga gitawag "softening sa dautan nga mga kasingkasing." naghulagway kini sa Birhen Maria uban sa pito ka mga espada, molagbas sa kasingkasing: sa tulo ka espada nga gibutang sa wala ug tulo ka sa tuo ug ang usa sa espada - sa tunga-tunga. Katin-awan sa mga imahen nag-ingon nga ang numero nga pito nagrepresentar sa bukid, kasubo, kasubo nga gibati ni Maria sa panahon sa kinabuhi sa yuta.

Sa niini nga paagi, usahay bisan complemented sa larawan sa Birhen sa iyang sabakan sa mga patay Cristo.

icon Kini nagsimbolo sa relihiyosong mga holiday sa Candlemas. Unsay dili sa pagbuhat sa nga adlaw sa mga magtotoo - sa ingon sa pagtrabaho niini. Ang balaan nga adlaw ang mga tawo kinahanglan nga malipayon, tungod kay sila adunay usa ka Mesiyas.

Ang tradisyon sa pagsaulog sa

Kaniadto, walay naghunahuna nga kamo dili buhaton sa Presentation sa Ginoo. holiday Kini nga gisaulog sukad sa 528 ka tuig. Sa mga adlaw sa Antioquia ubos sa Justinian nakakat-on sa nagkalain-laing mga kalamidad. Kini mao ang lig-on nga mga linog, sakit. Katalagman angkon sa daghan nga mga kinabuhi. Ug unya usa ka Kristohanon may usa ka panan-awon nga kinahanglan nga gisaulog Candlemas ligdong nga. Human sa pagtan-aw sa unang adlaw sa miting festive nga pag-alagad nga gihimo - kalamidad mihunong.

Sa 544, ang Simbahan nagbutang sa pagsaulog sa fiesta sa mga Theotokos. Sa niining adlawa, nga ang mga sacerdote magsul-ob asul nga mga bisti, nga nagsimbolo sa usa ka paghinlo panahon sa Birhen Maria ug sa bata nga dedikasyon sa pag-alagad sa Dios. Kini sa ulahi determinado nga kamo dili buhaton sa Presentation sa Ginoo.

Sa niining adlawa sa tanan nga mga simbahan nga gipahigayon sa kahayag kandila, sa tubig. Mga kandila nagsimbolo kaputli, kalamdagan, kainit. Sa tubig - kahupayan ug kalipay, balaan nga grasya. Candlemas selebrasyon matapos (holidays sa Pasko) Pasko.

pagdili

Adunay usa ka gidaghanon sa mga lagda nga natukod nga dili mahimo sa Presentation sa Ginoo. Sa niining adlawa, ang Orthodox dili pagpanumpa. Ang nagdumili sa Simbahan sa paglimpyo sa balay, sa pagbuhat sa labhanan, pagtrabaho sa yuta, sa pagbuhat sa magbobolda. Ang tanan niini nga mga pagdili gitukod sa karaang panahon, sa diha nga ang Kristiyanidad lang sugod sa Russia. Samtang relihiyon mikaylap dili sa kinabubut-on, kondili pinaagi sa kusog, ug sa pagdala sa mga tawo ngadto sa ministeryo, ako sa pagdili sa tanan nga mga kalihokan. Kini usab natukod, ug sa ubang mga pagdili, nga nag-ingon nga dili kamo mahimo sa sa Presentation sa Ginoo. Kini naglakip sa usa ka ban aron sa paghugas. Sa daan nga mga adlaw walay mga maong mga pasilidad, ingon nga sila mao karon. Aron sa paghugas, ang usa ka tawo kinahanglang coach sa tubig, kahoy, matunaw Bath. Ang tanan nga kini nagkinahanglan sa usa ka daghan sa mga panahon, ug busa, Bannik dili sa pag-alagad. Sa matag Orthodox mitambong sa festive nga pag-alagad, sa paghugas gidili usab.

Candlemas imposible sa pag-adto sa usa ka taas nga panaw, tungod kay kini matapos mahisugamak sa kadaot.

ako interesado sa mga pangutana sa unsa ang dili mahimo sa Presentation sa Ginoo, daghan ang nangutana bahin sa craft. Ang balaan nga mga adlaw ang mahimo sa bisan unsa nga trabaho nga mao ang usa ka kabubut-on, kita kinahanglan nga dili kalimtan sa pagbisita sa templo.

Kasagaran, kini imposible nga buhaton sa adlaw sa Presentation sa Ginoo sa adlaw nga, sama sa bisan unsa sa mga napulo ug duha dakung holidays, buhat mao ang undesirable, gawas sa mga buhat nga gidala sa gawas alang sa kaayohan sa laing tawo.

Tubig ug mga kandila

Sa niini nga holiday Orthodox miadto sa simbahan, diin ang mga pag-alagad mitindog. Human sa pag-alagad, ang mga hinalad nga mga kandila gidala sa balay. Atol sa tuig, sila pag-ayo gitipigan ug gigamit lamang sa mga kaso nga emergency sa diha nga adunay usa ka lisud nga sitwasyon, o sa usa ka tawo nga gikan sa pamilya mao ang grabeng nasakit. Usab Sretensky kandila nga gigamit sa mosunod nga mga kaso:

• sa diha nga mga katalagman;
• weathertight;
• ubos sa lisod nga pagpanganak;
• kon ang usa ka tawo mamatay (gituohan nga ang usa ka tawo makahimo sa pagbiya sa niini nga kalibutan nga mas madali);
• sa kaso sa seryoso nga sakit sa mga pag-ampo alang sa usa ka paspas nga pagkaayo.

Dugang pa sa mga kandila sa Candlemas gibalaan tubig. Sa bili niini sa usa ka ginikanan uban sa Epiphany. Sa tubig uban sa usa ka holiday nga gihimo sa maong mga kaso sama sa:

• samad sa pag-ayo;
• Internal Medicine;
• alang sa sprinkling hives beekeepers;
• alang sa sprinkling kahayopan tubig sa atubangan sa tingpamulak sibsibanan sa sibsibanan.

Candlemas nakahukom sa pag-ampo ngadto ni Jesukristo ug sa Birhen Maria.

folk tilimad-on

Ang mga tawo kanunay nga interesado sa unsa ang dili kamo mahimo sa sa Candlemas fiesta ug unsa ang mga ilhanan. Dihay usa ka panahon sa diha nga niining adlawa giisip sa panahon sa unang tingpamulak. Frost sa Candlemas Day giisip sa katapusan. Human niini nga mga tawo wala mangahas sa pag-adto sa usa ka taas nga gilay-on sa usa ka balsa. Gatusan ka mga tuig na ang milabay, sa ika kap-atan ka adlaw sa pagkatawo ni Kristo nga gihimo sa usa ka dakung Spring Festival.

Sa adlaw niining katawohan magsul-ob sa mga kandila sa simbahan alang sa pagpahinungod. Unya ilang gidala sa panimalay, apan gigamit panagsa ra, lamang sa labing makuyaw nga mga kahimtang.

Kini nagtuo nga aron sa pagkuha Isalikway sa labad sa ulo, kini mao ang gikinahanglan nga sa sa kalayo sa buhok sa usa ka simbahan holiday sa Candlemas, nga dili mahimo sa usa ka lain-laing mga adlaw. Sa niining adlawa, ang usa ka espesyal nga kabalaka ang gihatag ngadto sa mga manok. Manok gipakaon oats ug motan-aw kon siya wala mokaon, ang ting-init mahimong sa seryoso nga kasamok, kasamok naghulat alang sa mga tag-iya sa manok. Kon ang mga manok sa pagkaon, sa tanan nga ting-init mao ang labing maayo.

Ang panahon sa Candlemas determinado unsa ang ting-init ug sa tingpamulak, ang mga maghuhukom sa umaabot nga ting-ani. Kini nagtuo nga kon unsa ang panahon mahimo nga sa Candlemas, sama sa panahon sa tingpamulak. Kon kini adlaw snowfall, ang tuburan mahimong usa ka malungtarong ug ting-ulan. Kon ang nieve Gilampornas tabok sa dalan, sa tuburan maulahi, bugnaw.

Kon kini ulan ug niyebe sa buntag, kini gilauman sa sayo nga tinapay; Snow sa gabii - ang tinapay ripens ulahing bahin sa. Ang hatag-as nga abot sa mga tulo sa trigo miingon. Ang kadagaya sa bunga mao, kon ang hangin Candlemas.

Kay nahibalo nga kamo dili buhaton sa Presentation sa Ginoo (sa mga ilhanan sa adlaw nga, usab, gikuha ngadto sa asoy), kini mao ang posible nga sa tibuok tuig nga gipanalipdan. Mga ilhanan sa pagtabang sa uban sa pag-ani, ug gipahinungod nga kandila ug tubig magahatag kaayohan ug sa panglawas.