Unsa ang Sharia? Islamic Sharia

Karon, uban sa "Sharia" pulong daghan nga nagapangurog. Apan dili ang tanan adunay usa ka tin-aw nga pagsabot sa niini nga konsepto. Busa karon adunay daghan nga nagkalain-laing mga pangagpas ug sayop nga panglantaw sa Sharia. Busa unsa man kini?

Mga tumotumo bahin sa Sharia

Tungod sa sayop nga impormasyon nga gihatag sa mga sakop sa media, ang uban naghunahuna nga kini nagtumong sa usa ka pipila ka mga gidaghanon, nga naglakip sa karaang mga balaod, nagsulti mahitungod sa mapintas nga silot, apan kini mao ang sa halayo gikan sa tin-aw nga kahulogan sa unsa ang Sharia. Pananglitan, sa pagbato sa usa ka gamay nga kabuang. Kini dili ikatingala, tungod kay sa modernong kalibutan sa mubo nga gidugayon novelettes pamilyar ug lehitimo nga negosyo.

Adunay usab usa ka panglantaw nga ang Sharia, nga grabeng silotan gamay nga pasiaw, wala magpasabot sa bisan unsa sa seryoso nga krimen tungod kay hingpit sa bisan unsa nga sumbong nga gitukod uban sa labing menos upat ka mga saksi. Ang tanan niini nga mga gutlo nga giubanan sa mga kabus nga mga kasilinganan sa ikatulo nga mga nasud sa kalibutan, diin ang mga babaye nagpuyo nga walay mga katungod sa usa ka burqa ug gidili ang paggamit sa alkohol.

Unsa ang ang termino nga "Sharia"?

Ang relihiyon sa Islam adunay usa ka daghan sa mga subtleties, usa sa nga mao ang Sharia. Una sa tanan, kini dili mao ang Criminal Code. Mao kana ang gihunahuna sa daghang tawo, mao nga adunay daghan nga mga sayop nga mga pagtuo mahitungod sa niini nga konsepto. Sharia mao ang usa ug walay sakop sa henero nga pinaagi sa nasud. Kini nagrepresentar sa usa ka balaan nga pagtukod.

Kita moingon nga Sharia mao ang Balaan nga Qur'an, nga mao ang pagbasa sa ingon nga usa ka aron sa pagkuha sa aksyon. Kon gihubad sa literal, nga pulong kini nga kahulogan sa usa ka "tin-aw nga dalan" nga padulong ngadto sa tinubdan. Shari'ah giisip usab sa usa ka mohon sa yuta, nga gihimo gikan sa kinabuhi sa tawo ug sa mga pribado ug sa publiko panglantaw.

Dugang pa, Sheriyat mao ang usa ka dalan nga modala ngadto sa sa labing taas nga punto sa tawhanong kahingpitan. Puno sa gracia ug maloloy-on Allah abli niini nga paagi, ug usab nagpasidaan mahitungod sa mga butang nga sa pagtan-aw alang sa, ug diin kamo gusto sa pagduol sa. Allah nagpasidaan usab batok sa dako ug gamay.

Nagdili sa Sharia (aram)

Unsa ang Sharia, mahimong sabton sa mga termino sa iyang mga pagdili. Mao kini ang, sumala sa Sharia gidili alkohol. Ang bino mao ang nagahagit intoxication. Sa samang panahon, kini mao ang usa ka dios sa pipila ka mga tawo nga hinalad ngadto sa lain-laing mga adlaw ug mga holidays. Dugang pa, ang bino gihalad bahandi, pagsalig diha Kaniya, sa pagtuo nga kini naghatag kaisog. Apan, ang mga mangitngit nga dapit sa kilid sa sa pag-inom makita sa daghan, sumala sa mga suod kaniya, moadto ngadto sa daplin sa bung-aw, ug kini mao ang dili tingali sa pagkab-ot sa kahingpitan. Ang nag-unang mga benepisyo sa vino mao lamang ang tentasyon, gisundan sa usa ka lisod nga hangover.

Sharia balaod wala makaila sa duwa alang sa salapi, tungod kay siya nagtuo nga sugal sa mga tawo mao ang mga fans sa mga dios-dios. Player gikadenahan ngadto sa duwa ug sa kasagaran mohunghong sa iyang kaugalingon sa wala kinahanglana nga pag-ampo. Siya nagtuo nga ang beginners luck, apan kalimtan mahitungod sa kon unsa ang katapusan sa dalan sa mga players. Ingon sa usa ka pagmando sa, moabut kalaglagan o sa pagpanikas kapikas ug mga partners. Sa bisan unsa nga kaso, ang maong resulta nagapuno sa ilang mga kasingkasing sa kasuko ug dili makatuo, ug molaglag sa pagsalig sa mga tawo, sa walay pagtagad sa hugot nga pagtuo ug relihiyon.

Sharia gidili pagpanag-an. Kini nga walay tinago nga sila usa ka pagsulay sa pagtan-aw ngadto sa umaabot. Ug kang kinsa kini nailhan, sa uban nga labaw pa kay sa Allah? Sa samang mananag-an ang tawo wala-aw. Usab, kon siya nagtagna sa imong kaugalingon sa usa ka butang nice, unya nakalimot ko diha-diha dayon, apan kon dili kaayo maanindot nga - duhaduha mopuyo diha sa iyang kalag.

Sharia balaod wala makaila sa pagkadili matinuoron. Ikaw dili modaot sa kadungganan, molapas sa mga pasalig, ingon man usab sa pagbaton sa usa ka kapuslanan pinaagi sa limbong. Sa iyang kaugalingon pagkadibunayag molaglag sa pagsalig nga mao ang patukoranan sa sosyal nga kinabuhi, nga mosangpot ngadto sa espirituhanon nga kamatayon.

Sumala sa natukod nga mga balaod sa Sharia nagadumili pagpanapaw, sama niini nga abnormal nga relasyon, nga mahitabo, ingon sa usa ka pagmando sa, dili tali sa bana ug asawa. Sharia kaminyoon dili usa ka sakrament ug sa dili sa usa ka pormalidad, ug kaandam sa pag-atiman alang sa usag usa ug sa oso anak.

Sa tanan nga panahon, ang pamilya mao ang usa ka gikinahanglan nga kahimtang sa pagpataas sa grado sa usa ka normal nga bata. Ang usa ka pagpanapaw makalaglag sa usa ka pamilya ug sa espirituhanon nga paagi sa pagpatay sa mga anak. Sharia mao ang gikinahanglan nga sa pagminyo matinud-anon nga mga babaye. Sa niining kategoriya mao ang dili mga babaye, dili minyo nga mga asawa ug mga nagkalain-laing mga paryente. Apan, Sharia gitugotan nga adunay upat ka mga asawa sa samang higayon, kini mao ang dili kinahanglan.

Busa, sa pagminyo sa ikatulo, wala magpasabot diborsiyo gikan sa ikaduha. Diborsiyo mao ang labing gidumtan sa tanan nga mga pagtugot sa Allah nga proseso. Ug kapintasan ug nagkalain-laing matang sa kahiwian giisip grabeng matang sa pagpanapaw, nga mao ang silot sa usa ka lig-on nga silot. Kini kini nga posible nga sa pagsabut sa kahulugan sa mga pangutana sa unsa ang Sharia.

Siya nagahatag sa pagdili sa pagpangawat, usa ka direkta nga timaan sa nga mao ang tinago nga pagpangilog sa usa ka tawo sa laing sa kabtangan. Sa kini nga kaso, ang kawatan - sa usa ka tulisan, sa dayag ug sa linugsanay nga bawion kabtangan. Sa samang higayon ang usa ka tin-aw nga kalainan tali sa Sharia pagpangawat ug sa mga inagaw sa gubat, nga gikuha gikan sa kaaway sa panahon sa gubat, mipahayag sa kaso sa usa ka posible nga pag-atake.

Sharia gidili pagpatay. Kini nga mga pagdili ang gipasiugda, sa diha nga kini moabut ngadto sa mga Muslim, mga anak, mga bisita ug mga binilanggo. Ang eksepsyon mao ang mga silot nga kamatayon, ingon nga sila giisip silot alang sa bisan unsa nga seryoso nga krimen, ingon man usab sa pagpatay, sa usa ka kahimtang ssovershennye gikinahanglan nga panalipod.

Sharia dili motugot paghikog, bisan tuod ang pipila sa hugot nga pagtuo ug relihiyon sungkod sa tawo. Ingon sa usa ka kinatibuk-ang pagmando sa, siya sa pagpatay sa iyang kaugalingon, sa diha nga nag-atubang sa usa ka matang sa seryoso nga mga problema. Apan, sila dili Dios ug sa kaayo mabaw sa pagsakripisyo sa ilang mga kaugalingon alang kanila. Mga problema lamang sa usa ka sangputanan sa kadautan, ingon sa mga tawo nga gilaoman sa bisan unsa, ug kini mao lang ang usa ka babag, ug sa diha nga kini na, dihay usa ka dakung kagul-anan, nga mao ang resulta sa kawalay pagtuo o sa sayop nga pagtuo. Sharia nagdasig pagsimba nga mahanaw ug dili sa pagtawag sa mga anghel sa kamatayon, tungod kay siya - ang manolonda sa Dios. Apan kining nahibaloan-sa-kaugalingon nga sakripisyo alang sa tungod sa Allah wala giisip paghikog.

Islamic Sharia balaod adunay pipila ka mga gidili nga pagkaon usab. Busa, dili kita mahimo sa pagkaon sa baboy, sa dugo, sa unod sa mananap nga namatay sa ilang kaugalingon, ug naglook ug gipatay dili alang ni Allah tungod. Dili ang tanan masabtan sa hunahuna. Pagdili sa pag-alagad aron sa pagsiguro nga ang mga tawo dili ibutang rason sa unahan sa hugot nga pagtuo. Apan, sa grabeng kaso, ang pipila ka mga isyu nga may kalabutan sa sa kalan-on, dili makita.

Sharia gidili pagsimba sa daghang diyos. Hingpit ang tanan nga mga kabangis, krimen, sayop nga binuhatan ug sunod-sunod nga mental nga pag-antos mahimong gipatin-aw sa kamatuoran nga ang mga tawo walay espirituwal nga core, usa ka komon nga basehan alang sa daghan sa ilang mga desisyon.

Pagsimba sa daghang diyos mao ang gamut sa tanang krimen, tungod kay kini anaa sa relihiyoso ug moral nga konsepto. Islam nga relihiyon nag-ingon nga ang mga dios-dios sa ilang mga kaugalingon nga giisip nga sa panghitabo nga nagatabon sa tanan kanila. Sa kaso diin ang mga kalapasan nga mga komitido o sa sama nga krimen, nagpakita kini nga ang usa ka tawo nga gigiyahan sa ubang mga grounds, nga mao, sa pag-alagad sa laing mga dios.

Apan, sila sa tanan nga sayop, apan ang Dios usa. Human sa tanan, ang yuta dili makahimo sa anaa sa duha ka bug-os nga pagkahingpit o creators, ingon nga sila limitahan sa usag usa. Ang ubang mga diyos putli fiction, mao nga sa daghan nga mga dios-dios mao ang giisip nga pagsimba sa mga diosdios.

Sa mga probisyon sa Sharia

Unang Sharia mosugyot og komon nga pagtuo sa usa ka Dios, nga mao ang Dios. Human niini, kini mao ang gikinahanglan nga masayud kon unsa ang Sharia, ingon man ang mosunod nga mga lagda:

• dayag nga miangkon nga kini nga hugot nga pagtuo ug pagpatuman niini sa aksyon, ug ayaw molimud niini;
• adunay pagsalig sa mga propeta, ug ang mga kamatuoran nga nadiskobrehan diha sa mga kasulatan (sa katapusan sa kanila - sa Qur'an);
• padayon sa paglig-on sa hugot nga pagtuo diha sa Allah pinaagi sa lima ka mga adlaw-adlaw nga mga pag-ampo;
• aron sa pagdugang sa hugot nga pagtuo diha sa Dios, pagpuasa sa mahayag nga adlaw;
• sa pag-alagad sa Allah pinaagi sa pagpanaw sa Mecca (shrine sa Kaaba);
• sa paghatag ug limos;
• sa paglaglag sa pagkawalay pagtuo, nga mao ang sa pagkuha sa bahin sa Jihad;
• Ang pagkaon sa mga ngalan sa Allah.

Pamilya Sharia

Mga babaye ug ang asawa kinahanglan magsinina sa usa ka kaayo nga desente, sirado ug tarung nga sinina, ug gitabonan ang iyang ulo uban sa tabang sa mga hijab (tabil, nga susama sa usa nga nagsul-ob sa iyang ulo ang Bulahan nga Birhen Maria), pagpanalipod ug nagatabon sa iyang katahum.

Bahin sa panulondon sa balaod, sa pagmando niini gilatid Sharia na tin-aw. Ania ang anak nga lalake magadawat sa usa ka bahin sa makaduha nga ingon sa daghan nga sama sa sa usa ka anak nga babaye. Ang mga ginikanan, mga igsoon o mga igsoon nga mga babaye nga adunay usa ka ikaunom nga bahin, ug ang iyang asawa - ang ikawalo. Ug sa diha nga ang mga tawo wala mobiya sa mga anak, asawa ug inahan sa usa ka bahin sa ikaupat ug ikatulo, sa tinagsa.

Sharia balaod

Shariah balaod mao ang usa ka publiko nga sistema sa mga regulasyon, nga naghatag og usa ka silot sa ilang mga paglapas. Ingon sa usa ka pagmando sa, walay katilingban nga mahimo sa gawas sa Kasugoan, ingon sa walay usa gusto nga usa ka walay gahum nga tawo. Sa kini nga kaso, bisan kriminal nga komunidad gibuhat sa pipila ka mga talagsaong mga konsepto nga ilang gidumala.

European mga lagda gibase sa usa ka sosyal nga kontrata, apan kini mao ang hinoon nga mahuyang nga pundasyon. Konsepto sama sa Islam ug Sharia nailhan sa tibuok kalibutan. Sumala sa mga sosyologo, minilyon sa mga tawo gigiyahan pinaagi sa mga interes sa kapatagan, ug gikan sa panglantaw sa political science, ang modernong teknolohiya makahimo sa panon sa katawhan maghunahuna kon sa unsang paagi sa gagmay nga mga grupo nga interes. Muslim nga sama nga ang mga tawo dili mahimong giisip bug-os nga lehitimong European balaod.

Tinuod nga matarung ug lehitimo sa mga mata sa mga Muslim mahimong kaayo pinasubay sa mga gikinahanglan sa Shariah balaod (Sharia). Muslim nga relihiyon nag-ingon nga aron sa pagpadayon sa hustisya, kini mao ang gikinahanglan nga adunay usa ka silot nga mahimong katumbas sa sa krimen. Kini mao ang bisan pa sa pag-ayo Gisusi sa mga criteria ug lain-laing mga matang sa krimen.

Nga limitahan ang arbitraryong hubad sa mga tawo Quran Muslim base sa Sunnah (ang kantidad sa matuod nga Hadith sa Propeta Muhammad). Kini nga mga hadiths mga komentaryo ug dili sama sa mga Koran wala giisip nga mga pulong ug mga lihok sa mga tawo nga Allah gigiyahan sa Dios. Sa hadith niini nga dili anaa gilain gikan sa Koran.

Meaning fiqh

Matarung, nga mao ang compatible sa Shariah, nga gitawag fiqh. Kini nagpakita sa diha nga kami ang unang mga caliphs, ug nakuha gikan sa upat ka mga tunghaan sa hubad sa kahulogan sa Sharia. Dugang pa, ang mga bahin sa Shari'a ug matarung ang iyang dili mao ang mao gihapon nga bisan pa sa sulod sa mao nga kahimtang. Prisons, alang sa panig-ingnan, naggikan sa Caliphate sa ilalum sa Caliph Omar, ug sa atubangan kanila dili (bisan kon gimandoan sa Abu Bakr ug Muhammad). Kini nagpasabot nga ang Sharia mao ang dili matarug nga, ug sa matarung ang iyang (alang sa bug-os nga listahan sa mga krimen ug sa ang-ang sa silot alang kanila) mahimong vary tungod sa mga butang nga nalangkit sa nasud, estado o panahon.

Allah wala sa pag-ila sa mga sayop, mao nga ang mga konsepto sa usa ka krimen mao ang gipresentar nga ingon sa buhat sa mga tawo. Ang Dios hingalan lamang sa pipila ka mga giya, Busa, sa pagpuyo sumala sa Sharia sa usa ka partikular nga nasud wala magpasabot nga kini mobalik ngadto sa karaang mga sinugdanan, diin gihimo sa mga imbestigasyon ug sa mga nagkalain-laing mga silot. Islamic nga balaod, alang sa panig-ingnan, ang kasaysayan, apan ang mga pahayag ni Allah lamang dili gituis.

Kini dili kinahanglan sa paghatag sa bisan unsa nga modernong medical ug criminological lain-laing mga eksperimento ug ang ingon nga examinations ug sa kasaysayan balaod sa Islam walay sa maong mga krimen. Ang proseso sa pagtukod Sharia - unya matching sa husto nga aksyon karon sa mga lagda niini.

Sharia ug silot sa iyang

Relihiyon Muslim adunay pipila silot alang sa pipila ka mga krimen. European balaod adunay tulo ka matang sa silot, nga gilangkoban sa mga silot nga kamatayon, pagkabilanggo ug usa ka lino nga fino nga. Sa bag-ohay nga mga tuig, mga nasod sa Europe nakasinati kanunay nga mga kapakyasan sa silot sa kamatayon sa maong mga nataran nga ang mga tawo walay katungod sa paghikaw sa usa ka tawo sa kinabuhi (bisan sa mga kaso sa diha nga kini gayud angay). Apan kini dili tin-aw sa unsa nga mga kahimtang ug diin ang mga tawo adunay katungod sa paghikaw sa usa ka tawo sa kagawasan.

Kon adunay usa ka single kapangdolan, ang iyang inusara gikan sa usa ka maayo nga katilingban mahimong epektibo. Apan bilanggoan nga dili kinahanglan tawhanon ug maanyag nga paagi sa silot. Kay ang mga pangulo sa mga kriminal nga mga kalibutan bilanggoan turns ngadto sa usa ka sirado nga board sa tanan nga gikinahanglan alang sa kinabuhi. Kay ordinaryo nga mga kriminal sama nga bilanggoan mahimong usa ka buhi nga impyerno, diin ang kinabuhi mahimong bisan sa mas grabe pa kay sa balaod gitudlo.

Pananglitan, sa Russian bilanggoan, piniriso aron maayo nga natakdan sa nagkalain-laing mga sakit, sama sa TB o sa uban nga mga delikado nga mga sakit. Dugang pa, sila sa kasagaran sinalsal ug bisan mamatay. Busa, ang kadaghanan sa mga bilanggoan turns ngadto sa usa ka hugpong sa mga kriminal o kawatan kultura, ang igo nga ug makadaot modernong katilingban.

Matang sa Sharia silot

Sharia lagda nga wala magtagana alang sa pagkabilanggo ingon sa usa ka silot, bisan pa sa kamatuoran nga ang kasaysayan balaod sa Islam nagtugot niini. Sharia naglangkob sa upat ka matang sa silot.

1. Ang silot sa kamatayon. silot Kini nga gihatag alang sa mga mamumuno sa mga walay sala ug sa mga tawo nga nagbuklad sa kadautan. Usa ka Muslim mao ang subject sa silot sa tulo ka nag-unang mga kaso: kay pagpatay, apostasiya o pagpanapaw. Kini mao ang na importante alang sa mga modernong kalibutan. Silot dili grabe nga silot alang sa serial nagpatay, seksuwal nga manunukob o mga tawo, apostasiya nga gipangulohan sa dugoon nga mga pagkawala. Sharia wala nagpakita sa dalan ngadto sa kriminal nga kalaglagan sa usa ka dapit sa Koran mao ang natudlong pagpunggot sa ulo sa ulo.

2. Ang pagputol sa mga kamot. silot Kini nga magamit sa diha nga ang usa ka napamatud-an pagpangawat. Sa diha nga kini kagahi human sa kriminal nga pamaagi sa pag-adto sa balay. Ug sa Islamic Emirate sa tanan nga mga kawatan sa atubangan sa repossession nagbuhat bisan sa lokal nga anesthesia. Gikan sa paggamit sa ingon nga silot mao ang hapit bug-os nga pagkadula sa sa pagpangawat.

3. Porky. silot Kini nga gihatag alang sa lain-laing matang sa pagpanapaw, apan alang sa mga tawo nga wala sa usa ka legal nga kaminyoon. Features Sharia usab nagpasabot sa bunalan ug pagbutangbutang nga miresulta sa hugot nga pagtuo sa mga walay sala. Kasagaran kini gibuhat mahitungod sa usa ka gatus ka pagbunal, ug dili Sagad sa Russia, kini nga paagi sa silot, tungod kay kini sa kasagaran gigamit sa nagkalain-laing mga Cossack mga komunidad.

4. Multa mao ang mildest matang sa silot ug naghatag, alang sa panig-ingnan, alang sa manslaughter o alang sa nangatumpag sa kontrata. Sharia mosukod silot feedings sa mga kabus. Sa diha nga naglapas sa kontrata, sila nga sama sa mga gasto sa usa ka yano nga paniudto sa usa ka pamilya.

Kon ang kaso sa balik-balik nga mga kalapasan, ang silot mahimong tightened.

Pasiuna sa katungod sa Sharia mahinungdanon nga paagi sa makatabang og Isalikway sa Russia ug daghang mga post-Soviet mga nasud sa dili makatawhanong pagkabilanggo ug makalilisang nga kabilin sa Gulag, nga-apod-apod epekto sa balaod sa mga tawo.

Sharia ug kinabuhi pinaagi sa iyang mga lagda

Busa, ang mga Muslim Shariah dili lamang sa usa ka koleksyon sa mga katungdanan, mga pagdili ug tin-aw nga listahan sa mga balaod, apan naghatag usab alang sa silot alang sa mga komitido mga buhat. Kini mao ang dalan sa seguridad ug moral nga kinabuhi sumala sa Kabubut-on ug sa grasya sa Dios. Kini mao ang usa ka code sa panggawi, nga gibutang ug nagrepresentar sa Islam sa mga Muslim sa mga balaod.

Siya nagadala sa usa ka dako nga gahum sa pagtabang makaamgo sa pangandoy sa mga tawo nga Muslim, nga gusto sa pagpangita sa imong kaugalingon, ug sa pagpangita sa husto nga dalan. Sharia naglangkob sa kada aspeto sa kinabuhi sa tawo ug naglangkob sa mga lagda nga may kalabutan sa pag-alagad sa Dios ug sa komersyal nga mga butang, ingon man sa mga lagda sa pamilya sa balaod.