Sugilanon sa Leonardo da Vinci. Unsa sugilanon nga gisulat ni Leonardo da Vinci?

Ang ngalan sa Leonardo da Vinci sa kasagaran nakig-uban sa lino nga fino nga arte - human sa tanan, ang mga buhat sa niining dako nga artist ang hunahunaon sa husto ang pinaka ehemplo sa Hataas Italyano Renaissance. Kay ang average nga tawo sa dalan sa mga bantog nga Italyano - unang tagsulat sa mga bantog nga Mona Lisa, kansang pahiyom dugay sukad mahimo nga usa ka panimalay nga konsepto.

Ang usa ka talento nga tawo mao ang talento sa tanan nga mga butang

Dili ang tanan nga nakaila ug nahibalo nga Leonardo nagpakita sa iyang kaugalingon nga mahimong extraordinarily gifted nga tawo sa daghang mga industriya - ug interesado sa mechanics ug sa anatomy. Katalagsaon tag-iya sa usa ka gidaghanon sa mga ideya, sa halayo sa unahan sa iyang panahon.

Ingon sa usa ka agalon nalangkit sa lain-laing mga matang, walay bisan unsa nga katingad sa sa kamatuoran nga sila maoy iyang ug literatura nga mga kasinatian nga hayag Italyano, dayag, wala na sa paghatag ngadto sa publiko: daghang mga istorya ug mga sugilanon sa Leonardo da Vinci misulat alang sa iyang kaugalingon nga kabubut-on.

Pagsulay sa pagsulat nakaplagan lamang human sa iyang kamatayon, ug diha-diha dayon nadiskobrehan nga ang usa ka talento nga tawo mao ang talento sa tanan nga mga butang gayud. Pagsulat mao ang hayag nga prosa, sila mubo, orihinal ug tukma. Ang tagsulat wala mosundog sa katigulangan, gipalabi sa pagpangita sa ilang kaugalingon nga mga paagi sa pagpahayag - ug sa kanunay milampos.

Leonardo da Vinci sa literatura sa

Literary mga buhat sa katalagsaon kaayo nagkalainlain: may mga paghulagway sa kinaiyahan, ug sa kataw-anan nga mubo nga mga sulat, ug bisan sa maartehon gitukod puzzle. Very makapaikag ug orihinal nga sugilanon ni Leonardo da Vinci, usahay gitawag nga mga sambingay: ang mga larawan diha kanila mahayag ug wala damha, ang usa ka pagtandi haom, nga nagkahulogang - lawom nga. Ang tagsulat wala limitahan sa ilang mga imahinasyon sa usa ka lain estilo (alang sa panig-ingnan, nahimong usa ka deboto sa Aesop pinulongan). sugilanon bayani makapadasig nga diversity: pamalandong apil sa duha sa mga tawo ug sa mga mananap, ug bisan sa walay kinabuhi nga mga butang.

Sa iyang mga buhat, ang dakong artist (ug, ingon nga kini nahimo, fabulist) nga gitumong ngadto sa usa ka matang sa problema: kini daw nga kini inabtik nga gidisenyo ug ang mga konklusyon nakaabot sa dagan sa daghan nga espekulasyon, ug ang usa ka sketch sa kalit nga pagsabot, sa pagbisita sa tagsulat. Ang tanan nga mga sugilanon Leonardo da Vinci wala gusto sa usag usa. Bayani, mga sitwasyon mao ang kanunay nga lain-laing mga moralidad. Usahay ang output anaa sa ibabaw sa nawong, usahay nagtugot sa produkto alang sa lain-laing mga interpretasyon. Sila nagkahiusa lamang sa dili ikalimod nga talento ug makalingaw: sa pagbasa niini nga mubo nga sambingay sa labing menos makapaikag.

Nga masayud, kamo kinahanglan nga mahimong interesado sa

Ang kurikulum sugilanon sa Leonardo da Vinci dili naglakip, apan sila sa kasagaran gigamit sa mga awtor sa intellectual quiz. Kini nakasabut nga ang tawo kansang ang-ang sa edukasyon mao ang labaw sa average, kinahanglan nga nahibalo sa dakong Italyano literary eksperimento. Aw, sila siyempre, gasto.

Sa kasingkasing sa hapit tanang sugilanon Leonardo da Vinci - hustisya. Sa ngalan sa pagkab-ot sa mga bayani sa pag-abut sa dili angay, nga natanggong. Ug bisan usahay ginakaon (ang alaot nga ilaga diha sa sugilanon "ilaga ug ang oyster," naningkamot sa paglamoy sa mollusc panglimbong, ug inay nga makita sa iyang kaugalingon sa tiyan sa iring).

Ang ideya sa silot

Kasagaran, ang nahibiling mga biktima andam sa pag-uyon nga sila silotan sumala sa merito (usa ka magpapatigayon gikan sa usa ka sugilanon ni Leonardo da Vinci mahitungod sa mga monghe).

Ang diwa sa produkto mao ang sama sa mosunod: malimbongon huckster, paghinumdom sa duha ka masalaypon nga mga sakop sa klero nga kalan-on sa Kwaresma panahon sa Kwaresma mao ang dili madawat (ang charter dili motugot niini), personal nga nagbuhat sa mga manok, nga kinahanglan nga gibahin ngadto sa tulo ka. Mga laag nga mga monghe wala mahisama sa usa ka magpapatigayon nga magpapanaw gitugotan exemptions, ug nagtudlo sa usa ka butang sa leksyon bilyakong.

Usa kanila mikuha sa pagbalhin sa magpapatigayon tabok sa suba, nagpahayag ako sa tunga-tunga ug gilabay ngadto sa tubig - basa ug bagahe, ug mga sapin, mga sinina ug mga bouncer. Monk mipasabut sa iyang aksyon Jesuit: nga ang charter dili motugot nga kini sa pagdala sa salapi (ug sila representante sa komersiyo, siyempre, mga). Ang moral nga sa sugilanon ni Leonardo da Vinci sa mga monghe ang yano nga: kay ang tanan nga mga mga limbong mahimo nga gisundan sa usa ka maanyag nga silot, ingon sa gipakita sa usa ka limbong, tikas - sa pagpabalik sa batok sa mga tawo nga modangop sa niini.

Ang pagsalig nga dis-armahan

Ang ideya sa balos, sa baruganan, dili bag-o: sa maong mga hunahuna dali makita diha sa uban nga mga tigsulat. Apan da Vinci sa iyang buhat mga pakigpulong ug sa ubang mga aspeto sa kinabuhi, usahay na wala damha. Ang tanan nahinumdom ni Krylov sugilanon "Ang Lobo ug sa Kordero", diin ang gray nga manunukob nga mokaon sa alaot nga bata, naglalis nga kini lamang: ". Ikaw mabasol sa daghan nga gusto ko nga sa pagkaon"

Bisan pa sa inisyal nga paglaray, pagtalay sa mga karakter (ang manunukob ug sa tukbonon), kini mao ang usa ka bug-os nga lain-laing mga kahulogan diha sa buhat sa Leonardo da Vinci. Sugilanon "Ang Lion ug sa Kordero" - mubo ug mubo nga sketch sa usa ka hinoon wala damha resulta. Ang tagsulat lantugi nga bisan ang labing bangis nga manunukob mahimo dis-armahan ang pagsalig ug inosente. Dili sama sa Krylov lobo, leon da Vinci dili magbudhi sa pagsalig sa mga gamay nga binuhat, ug nagpabilin gigutom.

Kini mao ang dili tingali nga ang katapusan niini nga sugilanon ni Leonardo da Vinci mahimong giisip nga tipikal nga o mosalig sa usa ka butang nga sama sa nga sa adlaw-adlaw nga kinabuhi: sa tapus ang tanan, vulnerability sa usa ka tawo mahimong armahan lamang sa usa ka kaayo nga halangdon nga kasingkasing. Apan, kini mao ang na posible nga ang tagsulat dili sa walay pulos gipili ang bida mga buhat gayud sa leon: kinsa ug ipakita ang pagkadaku sa mga kalag, kon dili ang mga hari sa mga mananap?

Pagbati sa humor

Ang ubang mga sambingay agalon ipakita kon sa unsang paagi nga halalum ug lahi nga pagbati sa humor may usa ka Leonardo da Vinci: ang sugilanon "dato ug mga kabus", alang sa panig-ingnan, magkabig kanato ngadto sa artesano, nga human sa pagbisita sa usa ka malisud nga adlaw nga ang og countryman nagpuyo sa kaluho. Sa diha nga siya sa katapusan nangutana sa hinungdan sa kanunay (ug hilom) sa mga pagbisita, trabahante hapit nagyaga-yaga miingon kaniya nga moabut sa pagpahimulos sa mga kahimtang diin ang tag-iya sa balay nagpuyo sa aron sa "dili pabug". Siya pag-ayo nakasabot sa adunahan nga tawo, nga adunay bisan-asa sa pag-adto alang sa sama nga katuyoan, kay sa palibot sa pipila ka kabus nga live.

Ang kahulogan sa niini nga buhat mao ang dili klaro. Kini dili paghawan unsa ang isulti sa mga magbabasa sa Leonardo da Vinci. Sugilanon "dato ug mga kabus" gitawag "sa pagkuha sa ug bahina", sumala sa baruganan sa usa ka minahal sa pipila sa mga rebolusyonaryo? O makatagamtam sa mao artesano? Kini naglakip og usa ka makatarunganon nga ideya, nga mao ang labi pa nga makapahimuot nga gilibutan sa malampuson nga mga tawo? O tingali ang tagsulat nga naningkamot sa pagpasabot sa mga magbabasa kon unsa ka importante kini mao ang - nga makahimo sa pagpamalandong sa katahum?

Katahum ug pagkamaayo - dili susama

Ang bili sa aesthetic aspeto sa kinabuhi Da Vinci pagkatinuod makasabut. Human sa tanan, kini mao ang maanyag ang pag-ingon nga siya sa iyang kaugalingon didto sa paglalang sa katahum papel sa usa ka direkta nga papel. Apan, ang hilig sa walay kondisyon nga sa paghimo sa katahum dakung artist dili makamatikod: ila nga kini nga mangaut-ut, ug ang mga dautan nga buhat.

Saksi niini nga mao ang lain nga bantog nga buhat sa Leonardo da Vinci: ang sugilanon "Panther", diin ang gamay nga unggoy dayeg sa mga maanindot nga panapton delikado nga manunukob. Ang inahan mipasabut nga sa tabang sa matahom nga spots, susama sa talagsaon nga mga bulak, nga batid killer agni daling motuo biktima: sa ingon, katahum mao ang dili kinahanglan nga usa ka maayo nga - nagsumaryo sa Leonardo da Vinci. Sugilanon "Panther" nagsulti kanato sa laing konklusyon: ang dako nga agalon sa mga dili langyaw nga sa ethical pagpamalandong. sa kanunay siya nagpasabut ngadto sa moralidad ug pamatasan - ug sa iyang performance, kini nga mga mga konsepto na Kristohanon.

Presensya sa Hunahuna ug Labor

More sa kasagaran, da Vinci nagpakita sa mga benepisyo ug sa labor pagkadaku, nga dili mosalig makapamenos sa dignidad sa usa ka tawo, apan ang usa ka kinahanglan. kumpirmasyon mahimong mag-alagad ingon nga usa ka sugilanon sa labaha, nga misidlak sa adlaw ug ang usa ka bakak nga mga ideya bahin sa ilang kaugalingon, ang Dios nahibalo unsa ang. Pagdumili sa pagtrabaho sa barbero shop (alang sa pagpamalbas gisabonan mga aping sa usa ka tawo nga dili takos sa iyang kahalangdon), kini gitabonan sa taya - ug sa mapait gayud naghinulsol, nakaamgo kon unsa ka importante ang kinabuhi nga buhat. Lang - dugang nga nagpatin-aw sa tagsulat - sa tawhanong hunahuna nga walay sa paggamit sa taya.

Rason, sa bunga sa iyang buhat sa kinatibuk-ang kaayo sa Leonardo da Vinci: ang sugilanon "papel ug tinta" nagsaysay sa istorya nga bahin niini. Hungog nga piraso sa papel, naningkamot sa pagpreserbar sa iyang dalisay nga kaputli, batok sa inkstand nga mao ang iyang sayop siya "namansahan". Sinumbong makataronganong nangatarongan nga kini dili mao ang pipila ka mga teksto ug squiggles, ug sa mga mensahe sa hunahuna - ug kini turns sa husto. Ug sa nakakaplag sa papel sa lamesa - ang usa ka yellowed, abogon, dili na angay alang sa pagsulat - tawo throws sa mahinlo sheets, nga nagbilin sa usa lamang ka -. Ang usa sa mga rekord, sa pag-ila sa bili sa niini nga "hunahuna sa mensahe"

Kabuang ug katalagsaon ang incompatible

Dayag, ang mga hayag nga Italyano nga hunahuna dili lamang gipabilhan, apan usab ang pagyubit sa mga pagpakita sa tawhanong stupidity. Ang buhat mao ang gitawag nga "dila ug ang mga ngipon" han-ay ingon sa mga bag-o nga mga ilhanan sa hunahuna ug chatty - sa usa ka diwa oso gipintalan sa Leonardo da Vinci sa sugilanon: Hunahunaa una, unya makig-estorya. Ang sambingay naghulagway sa usa ka panagbangi tali sa mga ngipon ug sa walay hunong rant nga pinulongan nga, bisan pa sa tanan nga mga pasidaan, zavralsya, Ginganga ug angay silotan: ngipon mipaak sa ilang kalag gikan kaniya.

Tungod kay ang pahiyom minugna sa Leonardo da Vinci sa sugilanon, "Hunahunaa una, unya makig-istorya" - ang motto sa sinultihay. Kahadlok nga gipaak, siya sa katapusan nagsugod sa paggawi nga maligdong.

Hollywood "malipayon nga katapusan" imbento da Vinci

ako kinahanglan gayud nga moingon nga usa ka malipayon nga katapusan, hapit sa tanan nga mga sugilanon sa Leonardo da Vinci: ang hustisya mopatigbabaw, kahungog, batid ug kahakog maulaw, mga leksyon mao ang mga bayani sa kaayohan, ug uban pa Dayag, ang dakung agalon mao ang usa ka kaayo nga mahayag nga tawo, ug siya mituo sa mga kadaugan sa rason - sa kahungog .. kahayag - sa kangitngit, sa maayo - sa dautan.

Kadaghanan sa iyang mga konklusyon mao na transparent ug ethical nga mga posisyon anaa sa tanan. Giila katalagsaon "mahimong manggialamon malimbongon." Ang moral nga sa daghan nga mga sugilanon sa tin-aw ug bisan Banal: sa pagtrabaho - maayo. Mangopya ug nagasaug - daotan. akong hunahuna - maayo. Hakog - dili takus.

Ang Velikogo Leonardo adunay usa ka butang nga makat-on dili lamang sa mga tawo nga nagdeboto sa ilang kaugalingon ngadto sa arte. Sa iyang kinabuhi ug trabaho sa pagpangita sa imong kaugalingon sa usa ka pabor ug pahimungtan bisan kinsa nga tawo.