-sa-kaugalingon cultivation, Psychology
Sa unsa nga paagi sa pagkat-on karon sa psychological gambalay sa tagsa-tagsa?
Pinaagi sa pagtuon sa labaw pa kay sa usa ka siglo sa personalidad ingon sa usa ka psychological nga panghitabo, tigdukiduki mianhi sa lain-laing mga konklusyon mahitungod sa mga sangkap niini.
Ang labing komon nga karon mao ang psychological nga gambalay sa personalidad, nga naglangkob sa upat ka mga components:
- orientation o pangandoy (ingon man sa instalar, kalibotanong panglantaw, mga mithi, mga tinguha, mga interes, mga mithi);
- abilidad o kapabilidad (abilidad, mga kahanas, mga kinaiya);
- kinaiya, nga gipahayag sa usa ka hugpong sa mga hiyas nga talagsaon inubanan sa usag usa;
- rason - mahunahunaon nga aksyon sa pagkab-ot sa mga may kalabutan nga mga tumong.
Ang tanan nga mga components nga konektado sa usag usa, ug kini mao ang dili gayud mahimo sa paghanduraw nga sa bisan unsa sa kanila naglungtad sa inusara, tungod kay sa kanunay kita sa paghisgot mahitungod sa usa ka tawo, kansang pagkatawo mao ang multifaceted, talagsaon ug makapaikag. Siya dili mahimong gikan sa kinaiyahan, dili mahimo nga walay katakos o walay kadasig ug pasalig sa butang nga mao ang kanunay nga didto.
Psychological nga gambalay sa personalidad - usa ka hugpong sa usag components nga sa pagtino sa pagkatalagsaon sa matag indibidwal.
Ingon sa gisulti niya kaniadto, sa unsa nga paagi sa pag-adto sa usa ka consensus, tigdukiduki nga gipangulohan ug nagpamatuod sa iyang mga teyoriya, usahay nagkasumpaki. Tagsa-tagsa mailhan nga sangkap sama sa mga proseso sa hunahuna, kasinatian personalidad, volitional mga hiyas, kinaiya.
Karon giisip nga ang kamatuoran nga adunay usa ka butang nga katilingban, ug adunay mga lunlon personal sa tagsa-tagsa. Kini nga pamaagi sa sa pagkahimulag sa mga sangkap nakita gitawag nga "social ug psychological nga personalidad nga gambalay." Kini mao ang labing bug-os nga, sa pangatarungan, sukad sa istruktura sa mga sangkap naglakip kaniadto nga gipasagdan: tungod biologically mga ilhanan sa tawo (kinaiya, ilabi na ang mga gikulbaan nga sistema, sekso, edad). Tagsa-tagsa gigahin sa usa ka sosyal nga component (ang kabubut-on, ang mental nga proseso, focus ug kasinatian). Human sa panagbulag niini, siyensiya tingog, kini nahimo nga tin-aw unsa nga matang sa mga kinaiya sa ilang kaugalingon, mahimo kita mag-usab o adjust tungod sa ehersisyo, pagbansay, edukasyon, ug nga dili (sosyal nga posible biological nga - dili). Ug kini detalye "mga mahal."
Orihinal nga teoriya sa iyang panahon Freud. gambalay sa personalidad sa iyang pagsabot ug sa mga larawan sa iyang mga sumusunod naglangkob sa tulo ka mga components: ako, sa ibabaw, ug sa Ono. Ubos sa "ako", iyang nasabtan component nga naghatag og sa gawas nga kontrol ibabaw sa mga kinaiya sa tawo (hunahuna, panimuot, panghunahuna). Ubos sa "top" - ang bahin sa tawo nga mao ang responsable sa pagsunod sa moral nga mga konsepto, nga mga prinsipyo. "Kini" - ang walay panimuot diha sa tawo, nga mao, ang iyang kinaiya, ang tinguha sa kalipay nga walay bisan unsa nga pagdili ug mga pagdili. top ako anaa sa kanunay nga panag-away uban kini, ang pagtapna sa iyang pagpakita.
Kini orihinal nga panglantaw sa pagpatin-aw sa maong mga nga mga higayon, nga giila husto psychological personalidad istruktura dili mahimong hubaron, nga mao ang presensya sa mga istruktura sa psyche walay panimuot. Usisa sa pagtuon sa istruktura sa katapusan nga bahin, Freud, ug sa ulahi ang iyang mga sumusunod nadiskobrehan sa daghan nga mga butang katingalahan nga pagkuha sa dapit, apan ang ilang paglungtad dili "mohaom" sa usa ka "tradisyonal" nga teoriya. Kini gitawag nga depensa mekanismo ug mga sistema nga makita diha sa atong kinaiya, magpabilin panimuot. Ang maong usa ka kahimtang nga kinahanglan magpabilin nga mausab, sukad sa pagkat-on sa ilang depensa mekanismo (alang sa panig-ingnan, ang pagpuli sa uban nga mga negatibo nga mga handumanan, dili katuohan), gihikawan ang atong kaugalingon niini, ug busa dili mapanalipdan ang imong psyche. Kon kini nga pamaagi mao ang gikinahanglan, busa, adunay usa ka maayo nga rason. Ang bugtong nga butang sa tanan nga mga sikologo mouyon (theoreticians, practitioners, tigdukiduki) - sa hunahuna mao ang usa ka-sa-kaugalingon pagkontrol sistema, dili nagtuon hangtud sa katapusan.
Busa, ingon sa usa ka resulta sa siyentipikanhong panukiduki psychological personalidad gambalay nakabaton og usa ka mas o dili kaayo tin-aw nga mga laraw. Ang matag usa sa tulo ka mga teoriya nga gipresentar dinhi adunay katungod sa anaa, tungod kay sila dili mutually exclusive, apan complementary, nga motabang kanato sa pagporma sa usa ka ideya sa ilang mga kaugalingon isip mga miyembro sa henero, uban sa pagkatalagsaon ug originality, uban sa iyang kaugalingon nga mga kinaiya, mga bentaha ug disbentaha.
Similar articles
Trending Now