Sa kasaysayan matang sa estado. Matang sa Estado ug sa Balaod

Adunay mga 200 ka independenteng estado sa kalibutan. Adunay usa ka teorya nga daghan kanila mahimong gihiusa ngadto sa mga kategoriya nga gihisgutan pinaagi sa pagkapareho ug pagkapareho sa mga nag-unang aspeto sa kalamboan. Adunay daghan nga matang sa mga estado. Adunay daghang mga siyentipiko nga pamaagi sa ilang kahulugan. Kinsa kanila ang labing popular sa science sa Russia?

Nuances of typology

Ato unang hisgutan ang mahitungod sa konsepto sa estado nga matang. Sumala sa usa ka komon nga paghubad, kini nga termino nagpakita sa pagkasakop sa usa ka politikal nga entidad ngadto sa usa ka klase (o grupo), nga gihulagway pinaagi sa usa ka hugpong sa usa ka sumbanan. Ang estado ug balaod, ang mga tigdukiduki nagtuo, naugmad sa mga hugna. Busa, ang ilang nahisakop sa usa ka partikular nga matang mahimo nga hingpit nga masubay sa duha ka aspeto sa pagsumpay sa pipila ka makasaysayan nga panahon, ug usab sa pagtuon sa ilang mga kabtangan sa gawas sa reference sa panahon, apan sa usa ka pagtandi nga konteksto. Diha sa panan-awon sa pipila ka mga tigdukiduki, ang ideya sa matang sa estado gilangkuban sa mga bahin sa sistema sa pagdumala sa politika nga naglihok niini, legal nga mga institusyon, ug uban pa. Sa kini nga kahimtang ang termino nga gigamit mahimong gamiton sama sa pulong nga mga kombinasyon nga "porma sa gobyerno" o, sama pananglit, "rehimen sa politika".

Sa bag-o nga Russian nga siyensiya sa politika, ang mga matang sa estado ug balaod sagad gisabot nga mga klase kansang mga kinaiya naghimo nga posible nga ipahinungod ngadto kanila ang pipila ka mga soberanong politikal nga mga nilangkob sa konteksto sa ilang pormalidad o civilizational affiliation. Niini nga kaso, ang mga termino sama sa "porma sa gobyerno" o "rehimen sa politika" mahimong mas makitid. Niining bahina, ang mga lokal nga tigdukiduki nagpaila sa makasaysayanong mga matang sa estado, ang pagtumod niini masubay sa kalabutan sa pagpalambo sa pipila nga mga pormasyon o mga sibilisasyon. Ang una ug ikaduhang sumbanan, sa laing bahin, nagpaila sa duha ka nagkalainlain nga teoretikal nga mga pamaagi sa pag-uyon sa mga politikal nga mga entidad. Hunahunaa kining duha ka mga konsepto - ang pormulasyon ug ang civilizational.

Pamaagi sa pormulasyon

Lakip sa labing kaylap nga gigamit nga mga pamaagi sa Russian science mao ang porma nga usa. Ang matang sa estado nga naa niini nahisubay sa usa sa mosunod nga mga klase: karaan (o komunal), nanag-iya sa ulipon, pyudal, kapitalista (o burges), komunista. Ang sukaranan nga sumbanan alang sa matag usa gihubit sa mga pagtulon-an ni Karl Marx ug Friedrich Engels, diin ang materyalistiko nga teorya sa paglambo sa katilingban gisusi. Ang importante nga mga bahin sa katugbang nga konsepto mao ang pagtukod nga gitino sa ekonomiya (nga nagmugna sa sukaranan), ingon man usab sa mga relasyon sa katilingban, balaod, ideolohiya (nga gitino ang superstructure).

Sumala sa teoriya ni Marx ug Engels nga gihisgutan sa ibabaw, sumala sa mosunod nga mga nag-unang mga bahin: ang mga pamaagi sa produksyon, ang naglungtad nga matang sa pagpanag-iya kanila, ang matang sa klase nga katilingban ug ang mga kinaiya sa mga indibidwal nga grupo sa katilingban. Atong tun-an ang pipila sa ilang mga bahin.

Ang nag-unang matang sa pormasyon

Sumala sa pagtulun-an nga gi-konsiderar, ang mga estado sa ulipon gihulagway pinaagi sa usa ka basehan sa porma sa ekonomiya sa agrikultura, ang pagkadaghan sa pagpanag-iya sa estado sa mga pamaagi sa produksyon, usa ka taas nga matang sa klase nga katilingban, diin ang kadaghanan nga nagsalig nga populasyon, ug ang mga tag-iya sa mga ulipon usa ka minoriya. Ang mga panig-ingnan sa maong mga kalagmitan mahimong makita pinaagi sa pagtuon sa kasaysayan sa Karaang Silangan, ang karaang Roma, Gresya.

Ang mga soberanong pangpolitikang asosasyon sa pyudal nga matang gihulagway, sa baylo, pinaagi sa basehan sa porma sa usa ka ekonomiya sa agrikultura, handicraft ug manufacturing ug ang pagpangibabaw sa pyudal nga kabtangan. Mahitungod sa mga klase sa katilingban - ang kinabag-an sa populasyon sa mga estado girepresentar sa usa ka klase sa mag-uuma, nagsalig sa mga pyudal nga mga ginoo, nga sa ibabaw diin ang suzerain nagbarug sa sosyal nga lebel. Ang mga makasaysayan nga tipo sa kahimtang sa kategoriya nga gihisgutan mao ang Russia sa mga serfs, pipila ka mga nasud sa Europe: Germany, Italy, France.

Sa mga kapitalista o burges nga mga nasud, adunay nagkalainlain nga matang sa pagpanag-iya, apan ang nag-una nga pribado, ekonomikanhon nga basehan gibase sa produksyon sa pabrika ug sa merkado nga kinaiya sa mga relasyon ug kompetisyon. Ang mga klase sa katilingban gibahin sa mas taas, tunga-tunga, ubos, ang sosyal nga papel sa mga mamumuo ug ang burgesya hayag kaayo.

Sumala sa mga konsepto ni Marx ug Engels, sa mga estado sa komunistang tipo ang pamaagi sa produksyon kinahanglan nga pagdominar sa estado, ug ang regulasyon sa ekonomiya mahitabo sa usa ka giplano nga han-ay. Ang mga nag-unang mga klase sa katilingban mao ang mga mamumuo, mag-uuma, ug usab ang mga intelegensia.

Ang makasaysayanon nga mga matang sa estado, sumala sa pormula nga pamaagi, kinahanglan nga magbag-o samtang ang sosyal nga rebolusyon nga mahitabo ingon nga resulta sa krisis ug sa us aka mga relasyon sulod sa gambalay sa mga proseso sa socio-ekonomiya ang gipahigayon. Ingon nga usa ka lagda, kini gipahayag sa kamatuoran nga ang ubos nga mga klase dili na matagbaw sa sulod sa kasamtangang pamaagi sa pagdumala ug pagdumala sa palisiya sa nagapanguna nga mga grupo sa katilingban, ang "taas nga mga hut-ong".

Unsa ang modernong pagporma?

Ang nag-unang matang sa estado sulod sa gambalay sa pormula nga pamaagi nga atong ginganlan. Apan, hain kanila ang atong katungod sa pagklasipikar sa modernong mga yunit sa politika? Ug pinaagi sa unsang criteria? Sumala sa konsepto ni Marx ug Engels, human sa pagpatungha sa burges nga sistema sa komunista. Ang Russia adunay kasinatian sa pagtukod niini, ug karon sulod sa gambalay niini nga modelo, labing menos sumala sa pipila ka mga criteria, ang China ug, tingali, ang North Korea nag-uswag. Apan komosta ang ubang mga nasod? Sumala sa teoriya ni Marx ug Engels, ang kapitalistang pagporma mitumaw dugay na: mga 300 ka tuig ang milabay. Ang mga estado nga nagsugod sa pag-uswag sa gambalay sa susama nga modelo nagsugod sa pag-operate sa basehan, sumala sa giingon na nato, sa pribadong kabtangan sa aspeto sa pamaagi sa produksyon. Lakip sa uban nga mga kinaiya niini nga pagkaporma, nga nakita sa mga tigdukiduki, mao ang legal nga kagawasan sa klase sa mga mamumuo gikan sa burgesya. Mahitungod sa duha ka mga ilhanan, kadaghanan sa mga naugmad nga mga nasud, ang pipila ka mga eskolar nagtuo, mahimo sa usa ka paagi o sa lain nga mahiligon isip burges sumala sa pagklasipikar ni Marx ug Engels.

Hinoon, adunay mga eksperto nga naghunahuna nga lehitimo ang pagpagula sa gitawag nga modelo sa pagbag-o gikan sa kapitalismo ngadto sa nagkalainlain nga pagporma nga gipahiangay sa mga panginahanglan sa usa ka katilingban nga wala matagbaw sa kasamtangan nga sistema. Diha sa kalikopan sa mga tigdukiduki wala'y managsama nga paghubad mahitungod sa tin-aw nga sumbanan alang sa pag-apil sa usa ka nasud niini nga pagkaporma. Gihulagway kini sa pagkadaghan sa mga relasyon sa produksyon, sa pipila ka mga kaso - ang presensya sa pipila ka mga pyudal nga mga elemento. Ang piho nga mga mekanismo diin ang angay nga transit mahimong himoon gikan sa usa ka pag-umol ngadto sa lain mahimong, sumala sa gituohan sa uban nga mga tigdukiduki, gibase sa mga proseso sa pagsagup. Nga mao, ang paghiusa sa mga sistema sa ekonomiya sa nagkalainlaing mga nasud, ug sa pipila ka mga kaso - ang pagmugna sa mga alyansa sa politika diin ang ingon nga estado dili mahimong mahinungdanon kaayo. Gitawag sa ubang mga eksperto ang European Union sa posible nga mga prototype sa maong mga yunit sa politika. Sumala sa nahibal-an, kadaghanan sa mga nasod sa EU walay kontrol sa pasaporte, usa ka salapi ang naglihok, ang mga prinsipyo sa polisiya nga langyaw alang sa mga Europeo mas nagkonsolida.

Bisan tuod adunay usa ka punto nga ang panglantaw nga ang EU sa usa ka sukod usa ka pagbalik ngadto sa kaniadto sa Europe. Ang kasaysayan sa kahimtang sa mga Romano nailhan sa tanan. Sa nangagi, kini usa ka imperyo nga dako kaayo nga proporsiyon, nga naglakip sa dakong bahin sa modernong teritoryo sa EU. Ug busa ang moderno nga paghiusa sa mga taga-Europe, ang mga tigdukiduki nagtuo, tingali dili kaayo ang pagporma sa batakang bag-o nga pagporma, apan ang hulad sa modelo sa pag-organisa sa kontinental nga pagkasoberano sa politika nga naglungtad kaniadto.

Usa ka paagi o lain, ang kinaiya sa kasaysayan nga matang sa estado gikan sa panglantaw sa pormulasyon nga pamaagi naglakip sa mga probisyon nga nagtugot sa usa ka klasipikasyon sa modernong mga nasud. Lagmit, karon ang kalibutan nagpadayon nga nag-una sa pagporma sa kapitalista. Apan kini, sumala sa ato nang nahisgutan, dili lamang ang sumbanan sa pag-classify nga mga estado. Tagda ang laing popular nga mga klase.

Ang pagkasayod sa sibil

Ang makasaysayan nga mga matang sa estado gi-klasipikado sa niini nga pamaagi, nga gipasukad dili kaayo sa sukaranan sa socio-ekonomiya, kondili usab pinasikad sa espiritwal, kultura, legal nga mga prinsipyo ug mga lagda nga nagpatigbabaw sa mga asosasyon sa politika, nga sa kinatibuk-an naglangkob sa mga kinaiya sa sibilisasyon. Atong hisgotan ang mga pananglitan sa maong mga kategoriya.

Mga sibilisasyon sa kalibutan

Ang mga porma sa kasaysayan ug mga porma sa estado sulod sa gambalay sa civilizational approach gitanyag sa mga tigdukiduki sa daghang mga teoretikal nga konsepto. Pananglitan, si Oswald Spengler nagtuo nga sa tibook nga kasaysayan, ang mga tawo naugmad sulod sa 8 ka kultura sa kultura, si Karl Jaspers miila sa 9 nga mga sibilisasyon, sa mga pagtulun-an ni Arnold Toynbee, ang ilang gidaghanon maoy 21. Usa sa mga siyentipikong konsepto ang nagpalahi, pananglitan, 7 ka karaang sibilisasyon: Mesopotamian, Egyptian, Greco-Roman, Cretan, Byzantine, Central American ug Andean, ug mga 8 ka moderno nga mga: Western, Chinese, Japanese, Islamic, Hindu, Ruso Orthodox, African, Latin American.

Giila sa pipila ka tigdukiduki ang panguna ug ikaduhang sibilisasyon Ang nag-unang sukdanan alang sa ilang pagkalahi mao ang papel sa estado sa sosyal nga relasyon. Pananglitan, ang panguna nga mga sibilisasyon nag-angkon nga hingpit nga partisipasyon sa pagpalambo sa usa ka soberanong politikal nga asosasyon. Ang ekonomiya, katilingban, estado ug balaod nalambigit sa niini nga modelo. Sa baylo, sa ikaduhang sibilisasyon ang papel sa estado daw medyo mas pig-ot. Nagatubo kini ngadto sa superstructure - ang espiritwal, ligal, kultural nga bahin sa pagpalambo sa katilingban. Ang mga pananglitan sa maong mga sibilisasyon mao ang Latin American, West European.

Typology of law

Uban sa pagtukod sa mga institusyon sa pagka-estado, ang mga proseso nga nagpakita sa pagtubo ug pagpalambo sa balaod hugot nga may kalabutan. Unsa nga mga teorya niini nga direksyon ang mahimong tawgon nga labing komon?

Lakip sa mga popular sa siyentipiko sa kasaysayan, ang konsepto nga ang balaod kinahanglan nga gilakip sa duha ka matang mao ang natural ug positibo. Ang nahauna nagpakita sa kadaghanan nga dili na masulat nga mga lagda ug mga prinsipyo nga mahunahunaon sa tawhanong katilingban. Ang ikaduha mao, sa baylo, mga balaod nga naghisgot sa ilang mga lagda, ingon man sa mga buhat nga nagpahiangay niini ngadto sa usa ka piho nga regulatory nga palibot.

Ang balaod sa kinaunahan nag-una sa positibo. Apan sa taliwala sa mga siyentipiko adunay kontrobersyal nga panglantaw: sa unsa man nga punto sa panahon ang usa ka positibo nga balaod nga nagkauyon, ingon, sa paglutaw sa usa ka pagporma o sibilisasyon? Adunay usa ka bersyon nga kini gikan sa panahon sa pagtungha nga ang katawhan, sa pagkatinuod, nagsugod sa pagpalambo sa sulod sa gambalay sa usa ka porma sa dalan o civilizational.

Ang mekanismo sa pagporma sa estado isip usa ka sukdanan sa typology

Ang typologization mahimo nga ipatuman, nga naggikan sa mekanismo diin ang pagporma sa estado nahitabo. Diha sa kalikopan sa pagsiksik adunay daghang mga konsepto sa niini nga direksyon. Adunay mga estado nga mahimong mga soberanong teritoryo nga kaniadto gipanag-iya sa ubang mga independenteng politikal nga mga entidad. Pananglitan, daghan ang kanhi mga republika sa USSR. Sa wala pa mahugno ang Unyon Sobyet, pipila lang kanila ang may kasinatian sa kasaysayan sa independente nga estado. Ang pagtukod sa usa ka estado mahimong konektado sa mga proseso sa paghiusa tali sa mga tawo nga gihulagway sa usa ka kultura, pinulongan, ideolohiya. Busa, usa ka dako nga gidaghanon sa modernong mga nasud sa Europe ang naporma. Pananglitan, kini mao ang Alemanya ug Italya - sa dugay nga panahon adunay mga independenteng yunit sa politika sa teritoryo sa mga nasud. Sa usa ka sukod, ang kasinatian sa Tinipong Bansa talagsaon. Ang pipila ka mga tigdukiduki nagpaila kanila isip usa ka panig-ingnan sa usa ka estado nga nagkahiusa dili tungod sa kultura ug nasyonal nga relasyon, apan base sa demokratikong mga ideya, kagawasan ug konstitusyonalismo, nga mauswagon kaayo alang sa panahon nga ang mga Amerikano mihukom nga mahimong independente sa England sa ulahing bahin sa ika-18 nga siglo.

Russian Federation

Unsaon pagtino ang tipo sa estado sa Russia? Tingali, una sa tanan gikinahanglan ang paghukom kung unsa nga panahon sa kasaysayan ang pagatagdon. Ang kamatuoran mao nga ang atong kahimtang labaw pa sa usa ka libo ka tuig ang panuigon. Kon atong isaysay ang Russia ug ang mga matang sa modernong estado, nan, gikan sa konsepto ni Marx ug Engels, tingali nahisakop kita sa kapitalista. Sumala sa among nasayran, wala kini magamit sa pagtukod sa communist building. Sumala sa among gihisgutan, ang pyudalismo nahitabo usab sa kasaysayan sa Russia. Sumala sa laing paagi, ang Rusya mahimong tawgon nga usa ka estado nga sakop sa Ruso nga Ortodoksong sibilisasyon.

Kon ang kriteryon nga nagpakita sa mga butang sa pag-umol sa nasud isip usa ka soberanong politikanhong asosasyon, nan, nga gihatag sa mga kasiglohan nga kasinatian sa pagka-estado, kita lagmit nga gipaangay sa mga nasud nga mitumaw isip resulta sa mga proseso sa pagpintal - sa lebel sa kultura, pinulongan, ug relihiyon.

Ang kasaysayan sa estado sa Russia usa ka asosasyon sa Slavic, Finno-Ugric, Turkic ug uban pang mga tawo, ang hinungdan nga hinungdan, sumala sa daghang mga tigdukiduki, mao ang estado sa imperyo sa Russia. Sulod sa tukma nga panahon sa kasaysayan, ang pyudal nga sistema, sa ulahi gipulihan sa kapitalismo, gibase sa teorya ni Marx ug Engels sa atong nasud.

Ang Russia usa ka estado sa daghang pormasyon?

Human sa rebolusyon sa 1917, ang nahabilin nga imperyalista mihunong sa paglihok sa iyang katungdanan, ug human niana daghang mga independente nga mga yunit sa politika nga naporma sa usa ka nasyonal nga basehan sa teritoryo sa nasud diin walay mga pederasyon ug uban pang mga matang sa mga soberanya sa wala pa, gawas sa Poland ug Finland nga may igo nga dako nga awtonomiya. Bisan pa, sumala sa pipila ka mga tigdukiduki, ang mga bag-ong independenteng mga nasud, gawas sa Poland ug Finland, dili mahimo nga labing hingpit nga katilingbanon ug ekonomikanhon nga posisyon aron mahimong independente. Tungod niini, sa wala madugay nakahimo sila sa pagkonsolida sa sulod sa gambalay sa USSR ug usa ka bag-ong ideolohiya-komunismo. Ang katugbang nga pagporma sa estado nga mitumaw sa atong nasud, nga nagtagad sa konsepto nga mga pagdugang gikan sa mga pagtulun-an ni Lenin, Stalin ug uban pang mga lider sa Sobyet, sa kinatibuk-an nga suod nga suod sa teoretikal nga modelo ni Marx ug Engels.

Sa diha nga, sa katuigan sa Perestroika, ang nagkahiusa nga komunista nga hinungdan wala mohimo sa iyang katungdanan, ang politikal nga luna sa kanhi Imperyo sa Rusya nahimong sama sa atong nahibaloan karon. Sama sa human sa 1917 nga rebolusyon, ang atong nasud gibahin ngadto sa pipila ka mga soberanong estado. Ang ilang pagpakig-uban, sama sa 1922, wala mahitabo. Ngano? Adunay daghang mga bersiyon niini. Sumala sa usa niini, sa sinugdanan sa ika-20 nga siglo ang bag-ong mga nasud walay mga kahinguhaan sa ekonomiya aron sa pagtukod og independente nga sistema sa ekonomiya ug politika. Human sa Perestroika, sa baylo niini, ang kadaghanan adunay usa ka gamhanan nga Soviet nga arkitektura nga imprastraktura ug mas daghan o wala kaayo nga naglihok nga mga institusyon sa pagdumala. Tungod sa kakulang sa tinguha nga ipadayon ang pagpalambo base sa mga prinsipyo sa komunista, ang mga bag-ong estado aktwal nga mibalik sa kapitalismo ug padayon nga pagtukod sulod sa gambalay niini nga pagporma.