Pag-uswag sa espirituhanon, Mistiko
Rites ug mga ilhanan sa katawhan alang sa salapi.
Ang salapi kanunay nga adunay dakong bahin sa kinabuhi sa mga tawo. Tingali, busa, adunay daghan kaayo nga nagkalainlain nga mga panig-ingnan ug mga patuotuo nga nakig-uban kanila, ang mga tinigum ug bahandi. Ang uban kanila nakalimtan, ug ang uban - awtomatiko kami nga ginahimo, ingon nga nakakat-on gikan sa mga pamalaod sa pagkabata.
Nganong adunay mga timailhan? Ang mga tawo nag-obserbar sa pipila ka mga sumbanan sulod sa mga siglo, usahay kini adunay mga makatarunganon nga mga pagpatin-aw, ug usahay kini resulta lamang sa karaang paganong mga tinuohan nga nakalahutay hangtud niining adlawa sa mga katuigan.
Unsa ang mga timailhan alang sa salapi, ug aduna ba sila'y mga lohikal nga mga pagpatin-aw?
Pananglitan, gituohan sa kadaghanan nga kung ang tuo nga kamot nagkurba , unya sa dili madugay kinahanglan nga maglaum ka nga adunay ganansya. Ug kon ang usa ka susama nga pagbati mibarug nga may kalabutan sa wala nga kamot, nan igahatag ang salapi. Ngano man? Kini ug ang susama nga mga ilhanan alang sa kwarta nalambigit sa pagtuo nga ang anghel anaa sa luyo sa tuong abaga, ug ang yawa anaa sa luyo sa wala (hinumdomi ang batasan sa pagluwa, pagpunting sa imong ulo ibabaw sa imong wala nga abaga aron dili ka mag-jinx). Tungod niini, ang tanan nga mga pagbati nga may kalabutan sa tuo nga bahin sa lawas nagasaad nga maayo, ug sa wala nga kasamok.
Adunay mga timailhan alang sa salapi nga may kalabutan sa panahon sa adlaw. Pananglitan, giisip nga usa ka dili maayo nga panglantaw ang paghatag, pagdala o pagkuha sa kwarta sa gabii. Ang pagpatin-aw mao ang yano, human sa pagsalop sa adlaw ang panahon sa pagdominar sa dautan nga mga espiritu, busa sa gabii kini sa kasagaran dili girekomendar sa pagpahigayon sa bisan unsang operasyon nga adunay kwarta.
Ang usa ka susama nga katin-awan mahimong mahatag ngadto sa mga ilhanan nga nagdili sa pagkuha sa basura sa mga gabii o pagsilhig sa balay. Gituohan nga duyog sa mga basura posible nga mahaw-as ang kauswagan, ingon nga ang dautang espiritu dili matulog sa gabii, apan naghulat lamang sa oportunidad sa pagsakit sa mga tawo.
Ang usa ka mahinungdanong papel sa nagkalainlain nga mga tinuohan gipatokar sa lamesa sa pagpangaon, uban niini nga hilisgutan sa sitwasyon nga may kalabutan sa daghang mga ilhanan ug mga patuotuo. Ang salapi, pananglitan, ang paglabay sa lamesa wala girekomendar, gituohan nga niining paagiha ang usa ka tawo nagpakita og walay pagtahud ngadto kanila.
Dugang pa, hugot nga gidid-an nga biyaan ang mga simbolo sa kahaw-ang sa lamesa, sama pananglit, usa ka botelya nga walay sulod o usa ka tadyaw. Daghan ang nagtuo nga ang ingon nga simbolo mosangput ngadto sa pagporma sa kahaw-ang sa panudlanan.
Ayaw pagsilhig ang mga mumho nga nahibilin sa lamesa, sa imong kamot ug, ilabi na, sa salog. Dili lamang kini dili kaayo hinlo, kini usab nagsaad sa pagkawalay salapi. Pinaagi sa dalan, kadtong nagdamgo nga mahimong adunahan, gidid-an sa paglingkod sa lamesa, bisan pa niana, ang usa ka tawo nga maayog lawas ug walay mga timailhan nga dili kini buhaton.
Daghang mga timailhan alang sa salapi ang nalangkit sa mga gikinahanglan nga mga butang sa panimalay ingon nga usa ka silhig. Ang kamatuoran nga sa kagabhion dili maayo ang pagsilhig sa panag-istoryahanay didto na. Apan, kung gikinahanglan gayud nimo, mahimo nimong sulbaron ang mga basura, importante nga dili kini magwagtang sa balay, apan sa pagkolekta niini sa usa ka kanto ug biyaan kini hangtud sa buntag.
Ang mga ilhanan sa kwarta nagdili sa pagbaton og duha ka silhig sa balay, tungod kay kini mahimong mosangpot sa kakabos. Lagmit, kini nga ilhanan nalangkit sa prinsipyo sa makatarunganong ekonomiya, aron dili madasig ang pagkadili matinuoron. Apan aron maseguro nga wala ibalhin ang kwarta sa puyo, ang usa ka silyo kinahanglan gayud nga ibutang sa usa ka pagsuyop.
Daghang nailhan nga mga ritwal ug mga ilhanan nga may kalabutan sa salapi ug sa bulan. Pananglitan, gituohan nga ang nagtubo nga bulan gikinahanglan aron magpakita sa salapi ug unya kini motubo uban niini.
Apan ang mga timailhan nga nalangkit sa mga kaplag ug pagkawala sa salapi puno sa mga kontradiksyon. Ang uban nagtuo nga ang nakaplagan nga mga sensilyo dili mahimong makuha sa bisan unsa nga kaso, tungod kay ang ingon nga pagkaplag unya mahimong mas dako nga pagkawala. Ang ubang mga timailhan nag-ingon nga ang pagtan-aw sa kwarta sa yuta, gikinahanglan ang pagpataas niini, nga mao, ang pagtahud sa salapi. Ingon nga pagkompromiso tali niining duha nga mga tinuohan, adunay usa nga ikatulo, nga nagrekomenda sa pagpangita sa salapi aron sa pagpataas, apan dili sa pagdala ngadto sa kaugalingon, apan sa paghatag ngadto sa mga kabus.
Nagtoo ka ba sa mga ilhanan sa katawhan? Kini imong negosyo. Apan, nakamatikod nga ang mga timaan magtrabaho kung ang tawo sigurado sa ilang kusog. Busa, motuo kita sa maayo nga mga ilhanan, ug kadtong nagalandong sa dautan, pasagdi sila nga molabay.
Similar articles
Trending Now