Plato Academy sa Florence ug sa iyang ideolohiya nga lider

Kini mao ang dili usa ka pormal nga legal nga institusyon ug wala gihigot sa estado o sa simbahan. Plato Academy sa Florence - boluntaryo nga komunidad sa libre nga mga tawo, nag-umol gikan sa lain-laing mga kagikan, uban sa lain-laing mga propesyon nga gikan sa lain-laing mga mga dapit nga anaa sa gugma uban sa Plato, Neo-Platonism, Filosofia Perennis.

Ania kita gitigum ug espirituhanon nga mga representante (mga obispo, canons), ug sekular nga mga tawo, ug mga magbabalak, ug mga pintor, ug mga arkitekto, ug Republikano mga gobernador, ug ang mao nga-gitawag nga mga negosyante sa panahon.

Plato Academy sa Florence (hulagway nga gipakita sa ubos) nga gihimo sa usa ka panag-igsoonay versatile talento nga mga tawo, nga sa ulahi nahimong inila. Kini naglakip sa: Marsilio Ficino, Cristoforo Landino, Andzhelo Politsiano, Mikelandzhelo Buanarotti, Pico de la Mirandola, Lorenzo ang Magnificent, Francesco Catania, Botticelli ug sa uban.

Busa, sa niini nga artikulo kita moadto direkta ngadto sa panag-igsoonay sa kinaadman, nga gitawag nga "Plato Academy sa Florence" (lider - Ficino).

Gikinahanglan sa iyang paglalang

Impetus ngadto sa pagkapukaw nga brewing sa pipila na ka panahon. Bisan pa sa kamatuoran nga ang temporaryo nga utlanan sa panahon giisip nga XII -. Ang tunga-tunga sa XVII siglo, apan sa iyang kinatumyan, ang apotheosis sa busay sa XV -XVI mga siglo. Center mao Italya, tukma, Florence.

Sa panahon nga siya didto sa kaayo nga luyo sa European katilingban ug kultura. Kini mao ang didto nga miabut gikan sa Germany aron sa pagtuon arte ug siyensiya. Sa Paris, ang mga kabag-ohan sa Florence makadani sa pagtagad sa mga propesor sa Sorbonne, nga giisip sila hapit sama sa usa ka "bag-o nga ebanghelyo".

Ang importante nga papel sa sa siyudad sa panahon sa ilalum sa review, nga gihubit sa R. Marseille. Siya nagtuo nga kini mao ang gikinahanglan nga sa pag-ila sa kakulang sa mga kahimtang alang sa pagkabanhaw sa niini nga matang sa bisan asa. Kini Florence - ingon nga ang sentro sa pagkatawhanon, focus sa kahayag - ang pagdani sa tanan nga walay gawas, ang espiritu sa tawo nga bahandi. Kini mao ang usa ka dapit diin tiguma ang labing bililhon nga mga manuskrito, diin ang usa ka makahimo sa pagsugat sa talagsaong mga eskolar. Dugang pa, giila sila Florence uban sa usa ka higante nga arte studio, diin ang tanan naghimo anaa talento.

Mao kini ang, walay mga pangutana magpabilin ingon nga sa mga nganong gayud sa Plato Academy sa Florence, kansang lider - Ficino, nagpakita sa kalibutan sa talagsaon nga henyo, ang iyang buhat mga naghimo sa usa ka dili matandi nga kontribusyon ngadto sa usa ka matang sa mga dapit sa atong mga kinabuhi.

West Atenas

Busa gitawag Florence sa kamatuoran nga human sa pagsakop sa Constantinople sa mga Turko ang nagdugok sa kultura ug sa espirituwal nga kabuhong sa karaang kalibotan. Gikan sa usa ka "misteryoso tukog" kini nagpakita talagsaon nga panghitabo sa kasaysayan sa kultura sa Italya, ug Europe ingon sa usa ka bug-os nga, nga gitawag "Plato Academy sa Florence." Ficino - Plato pilosopo - nga gipangulohan pinaagi niini. Laing ngalan alang sa Academy - "ni Plato pamilya," siya, bisan mubo, apan na hayag sa kasaysayan niini. Kamahinungdanon nakatabang niining nabantog nga mga magmamando sa Florence - Kozimo Medichi ug sa iyang apo nga lalaki Lorenzo.

Usa ka mubo nga kasaysayan sa "ni Plato pamilya"

Plato Academy sa Florence gitukod sa 1470 pinaagi sa Cosimo sa ibabaw. Kauswagan peak sa paghari sa iyang apo nga lalaki Lorentso Medichi, ang protruding miyembro. Bisan pa sa mubo nga pagpamiyuos sa academy (10 ka tuig), kini may usa ka mahinungdanon nga epekto sa kultura ug sa ideya sa Uropa. Plato Academy sa Florence, dinasig sa bantog nga pilosopo, mga artist, mga pilosopo, siyentipiko, mga politiko, mga magbabalak sa iyang panahon. Kini mao ang dili lamang sa usa ka dapit nga kaayo sa espirituwal nga kongregasyon, talento ug Smart nga mga tawo. Kita moingon uban sa pagsalig nga ang Plato Academy sa Florence - sa usa ka panag-igsoonay sa sama-hunahuna sa mga tawo, ang sukdanan sa asosasyon nga mao ang damgo sa usa ka bag-o, mas maayo nga kalibutan, ang tawo, sa umaabot, mao nga sa pagsulti, ang bulawan nga edad, usa ka takus nga pagsulay sa pagkaayo. Daghan ang pagtawag niini filosofirovaniem, ug usahay bisan sa usa ka paagi sa kinabuhi. Ang piho nga kahimtang sa hunahuna, kalag ...

Plato Academy sa Florence, ang pang-ideolohiya nga lider nga - Ficino, nagmugna sa usa ka bag-o nga espirituwal nga klima, pasalamat sa nga naugmad, deploy model (ideya), sa gihapon nga giila sa mga nag-unang mga ideya sa panahon. Heritage sa wala sa "ni Plato pamilya," mao ang dakong. Plato Academy sa Florence - pagsuporta sa gitawag sa kasugiran sa Renaissance. Kita ingon nga ang iyang sugilanon - ang sugilanon sa usa ka dakung damgo.

Plato Academy sa Florence M. Ficino

Siya usa ka pilosopo, ug eskolar, ug teologo ug usa ka talagsaong thinker sa Renaissance, nga may usa ka mahinungdanon nga epekto sa ebolusyon sa mga pilosopiya sa XVII - XVIII siglo.

Marsilio natawo duol sa Florence (19.10.1433 g). Siya nagtuon sa Latin ug Grego nga pinulongan, medisina, pilosopiya. Sayo sa siya nahimong interesado sa Plato (sa iyang eskwelahan). Patronage sa Kozimo Medichi ug sa iyang mga manununod papel sa usa ka mahinungdanon nga papel sa sa kamatuoran nga Ficino hinalad sa iyang kaugalingon mao ang siyentipikanhong kahibalo.

Sa 1462 siya giila ingon sa usa ka hunahuna nga lider sa Plato Academy sa Florence, ug sa 1473 nahimong usa ka pari, siya gihimo sa pipila ka mga posisyon sa simbahan sa hatag-as nga ranggo. Ang iyang kinabuhi nabalda sa Careggi, duol sa Florence (10/01/1499).

Gipasidunggan ang buhat sa Ficino

Marsilio iya dili matandi nga mga hubad ngadto sa Latin Plato ug Plotinus. Ang ilang bug-os nga koleksyon sa Kasadpang Uropa (gipatik sa 1484/1492 GG.) Ang sa hataas nga panginahanglan hangtod sa XVIII nga siglo.

Siya gihubad usab ug uban pang mga Neoplatonists sama sa Iamblichus, Porphyry, Proclus ug sa uban., Ang ermitanyo sinulat nga artikulo vault. Popular ang iyang talagsaong komentaryo ni Plato mga sinulat ug Plotinian, ug ang usa kanila (ni Plato dialogue nga nag-ulohang "fiesta") nahimong tinubdan sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga argumento bahin sa gugma sa taliwala sa mga pilosopo, ang mga magsusulat ug mga magbabalak sa Renaissance.

Sumala sa Marsilio, Plato giisip gugma sama sa usa ka espirituwal nga relasyon tali sa mga gitawag nga mga tawo, nga base sa iyang orihinal nga sulod nga gugma alang sa Ginoo.

Plato teolohiya sa pagka-imortal sa kalag

Kini mao ang usa ka mayor nga pilosopiya nga buhat sa Ficino (1469-74 GG, 1st Edition -. 1482). Kini mao ang usa ka dunay kasabutan (inulay), diin ang mga pagtulun-an ni Plato, ang iyang mga sumusunod nga gipresentar sumala sa sa kasamtangan nga Kristohanong teolohiya. Kini nga buhat (vysokosistematicheskoe produkto mao ang usa ka Italyano nga Renaissance Platonism alang sa tanan) nagdala sa mga bug-os nga uniberso ngadto sa 5 sukaranan nga mga baruganan, nga mao:

• Dios;
• langitnon nga espiritu;
• nasentro sa pangatarungan nga kalag;
• kalidad;
• lawas.

Ang nag-unang tema sa hubad sa kaagi - ang pagka-imortal sa kalag sa tawo. Ficino nagtuo nga ang tahas sa atong kalag - pagpamalandong, nga nagtapos sa usa ka direkta nga aw sa Dios, bisan pa niana, tungod kay sa usa ka talagsaon nga makab-ot niini nga tumong sa sulod sa gambalay sa sa Yuta, ang umaabot nga kinabuhi kinahanglan nga gikuha ingon sa usa ka nangayo, diin kini moabut sa iyang destinasyon.

Bantog nga mga buhat sa Ficino sa relihiyon, tambal ug astrolohiya

Wide pagkapopular mao ang ingon nga sa usa sinulat nga sama sa usa ka "basahon sa mga Kristohanong relihiyon" (1474). Correspondence Marsilio - sa usa ka dato nga tinubdan sa kasaysayan, nga biyograpikanhong impormasyon. Kadaghanan sa mga sulat nga sa pagkatinuod pilosopikanhong mga sinulat nga artikulo.

Kon atong ikonsiderar ang uban nga mga buhat, nga mao ang mga debotado sa medisina, astrolohiya, kita ila sa "Tulo ka sa basahon sa kinabuhi" (1489). Marsilio Ficino - usa sa mga nag-unang mga pilosopo sa pagpakita, paggutla Renaissance, importante nga mga representante sa Renaissance Platonism.

Panglantaw sa Dios uban sa Ficino posisyon

Sumala sa Erwin Panofsky, ang iyang sistema mao ang dapit sa taliwala sa scholasticism (sa Dios ingon nga sa transcendence sa usa ka may kinutuban uniberso) ug ang pinaka-ulahing teoriya pantheistic (Dios - ang pagkatawo sa sa walay kinutuban nga kalibutan). Sama Plotinus, siya nakasabut sa Ginoo isip usa ka dili matukib nga. Ang iyang panglantaw sa Dios moabut ngadto sa unsa ang Ginoo mao ang uniporme, vseobrazen. Siya - sa katinuod, Apan, dili usa ka karaang kalihukan.

Sumala sa Ficino, gilalang sa Diyos sa atong kalibutan, "naghunahuna sa iyang kaugalingon" tungod kay sa sulod kini anaa, sa paghunahuna, sa buot - ang tanan sa mao usab nga. Ginoo - dili sa uniberso, nga walay utlanan, ug busa walay kinutuban. Apan ang Dios sa samang panahon sa niini tungod sa kamatuoran nga siya anaa niana, samtang wala napuno sa iyang kaugalingon, tungod kay siya mao ang kahupnganan. Marsilio misulat diha sa usa sa iyang mga dayalogo.

Ficino: sa kataposang mga tuig sa iyang kinabuhi

Sa 1480-90 GG. Marsilio nagpadayon sa pagtuon "pilosopiya sa mga diosnon." Kini gihubad ngadto sa Latin, ug mikomentaryo Plotinian "Ennead" (1484-90 GG., Gipatik sa 1492), porfiriyskie mga buhat, ug Iamblichus, nga Areopagohanon, Proclus (1490-92 GG.), Ug sa uban nga mga Psellos.

Siya nagpakita sa usa ka lig-on nga interes sa usa ka dapit nga sama sa astrolohiya. Sa 1489 Ficino nagmantala medical ug astrolohiya argumento nga gitawag "Sa Kinabuhi", sa tapus nga ang brewing panagbangi uban sa mas taas nga kaparian sa Katoliko nga Simbahan, nga mas tukma, uban sa Santo Papa Innocent VIII. Ug lamang seryoso nga nga panalipod nagaluwas Ficino gikan sa mga sumbong sa erehiya.

Unya sa 1492 Marsilio misulat sa usa ka basahon nga nag-ulohang "Mga ang adlaw ug ang kahayag", nga gipatik sa 1493, ug sa mosunod nga tuig mokompleto hubad sa kahulogan sa mga dayalogo sa Plato. natapos kini sa kinabuhi sa "pamilya Platonovkoy" lider alang sa pagkomento sa mga buhat sa "Roma" (Pablo).

Plato Academy sa Florence: Landino

Siya usa ka propesor sa retorika. Bisan sa iyang pagkabatan-on Cristoforo nailhan sa iyang kaugalingon diha sa balaknong contest (1441). Landino usa ka higala ug nga advisor sa Ficino. Cristoforo giila ingon nga ang mga una sa mga bantog nga komentarista sa Virgil, Dante, Horace. Diha-diha dayon siya naghimo sa Velikogo Dante, pasalamat ngadto kaniya, nga ang kalibutan mahibalo mahitungod sa laing damgo (pag-atiman) Academy: rehabilitate niini nga magbabalak, sa pagbuhat sa tanan nga mga butang nga nakaila kaniya ang mga tawo nga ingon sa usa sa mga dili ikatandi mga magbabalak ug geniuses, nga mao ang takus sa pagsimba diha sa sama nga paagi ingon Virgil, sa ubang mga tiglalang sa karaang kalibotan.

Cristoforo misulat sa usa ka serye sa mga pakigpulong sa Platoniko Academy, nga mao ang ngano nga sila mianhi ngadto sa atong panahon.

Landino sa iyang talagsaong mga batbat nagdala sa usa ka dili matandi nga kontribusyon ngadto sa mga isyu sama sa "ang ratio sa mga aktibo nga kinabuhi uban sa mapalandungon nga kinabuhi" - ang una sa mga mayor nga mga isyu nga aktibong gihisgotan sa mga pilosopo sa Renaissance.

Sa kataposan kini mao ang bili sa paghisgot nga ang talagsaong komunidad-ug-hunahuna Renaissance giisip sa artikulo, nailhan nga ang Plato Academy sa Florence (hunahuna Lider - Marsilio Ficino).