Pilosopiya problema sa mga social humanities: ang kasaysayan nga kamatuoran

Ang kasaysayan nga kamatuoran mao ang sukaranang basehan sa tawhanong paglungtad ingon nga usa ka sosyal nga binuhat. Kini acquires sa kahimtang sa usa ka komprehensibo nga kamatuoran, kay gawas sa paglungtad sa bisan unsa nga mga butang mao na problema, ug busa, uban sa kasaysayan sa panimuot mogawas ingon nga pilosopiya problema sa mga social humanities. Ang kasaysayan nga proseso, nasabtan sa ingon makabaton kalidad ontological pundasyon sa tanan nga mga butang. Sa samang higayon kini nagtuo nga ang istorya mao ang pinaka ehemplo sa usa ka dali moalisngaw, paglahutay.

Oo, sa dalan, sa kasaysayan, nasabtan ingon sa usa ka conglomeration sa random mga panghitabo, walay kalabutan kamatuoran dili paghimo sa usa ka pagbati sa kalig-on ug pagkamalungtaron. Kini nga gawas nga, taphaw nga pagsabot sa kinaiya sa kasaysayan nga kamatuoran. Pilosopiya problema sa siyensiya sa mga bakak sa sa kamatuoran nga kon atong tagdon ang istorya nga ingon sa usa ka single, usa ka-paagi nga proseso diin ang mga kausaban mahimo sa niini nga kasaysayan nga kaso mahimo molihok ingon nga usa ka ontological pundasyon. Kini nga proseso mahitabo ug adunay tungod sa kalihokan sa paghimo sa pagbati sa iyang kasaysayan nga hilisgutan. Panglantaw, cognition ug kahulogan sa kasaysayan nga proseso sa hilisgutan mahitabo pinaagi sa representasyon "mga ideya sa istorya" sa kasaysayan sa panimuot ingon nga ang mga pilosopiya problema sa siyensiya organically naglakip ug pilosopiya nga mga problema sa mga natural nga siyensiya.

Ang kasaysayan proseso, ingon man sa uban nga mga pilosopiya problema sa social humanities, mao ang hilisgutan uma alang sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga natural nga disiplina siyensiya. Tungod sa kapihoan sa sa hilisgutan sa mga pagtuon, ang tumong pagpamalandong mao ang posible nga lamang sa usa ka teyoriya nga ang-ang. Katawhan og sa pipila ka mga paradigms mga istorya awareness: theological, pilosopiya ug siyensiya. Apan kanila, kini mao ang usa ka pilosopiya makahimo sa mga siyentipiko sa pagpamalandong sa mga kasaysayan nga kamatuoran sa sa hatag-as nga categorical nga lebel nga kalagmitan mahimo nga gipahayag sa usa ka kinatibuk-ang kasaysayan teoriya. Sa ilang empirical kasaysayan mao ang konektado sa theoretical kasaysayan, ug mao ang usa ka kalangkuban sa kasaysayan ug makataronganon sa usa ka konseptuwal nga porma.

Ang hulagway sa social nga kamatuoran mahimong natudlong sa mga tawo sa kinaiya, sa kinaiyahan sa ilang orientasyon bili, sa mga matang sa politikal nga organisasyon ug, sa ingon-gitawag nga "ideya sa kasaysayan." Pilosopiya problema sa mga social humanities, lakip na sa usa ka "sugilanon ideya" makita sa niini nga konteksto sama sa usa ka espesyal nga dinamikong edukasyon, ang katuyoan sa nga mao ang sa pagbuntog sa paglungtad sa mga kontradiksyon sa dagan sa adlaw-adlaw nga mga kalihokan.

Ang pilosopiya konsepto sa ideya, nag-alagad ingon nga usa ka tinubdan mao ang dili lamang sa teyoriya apan usab praktikal ug espirituhanon, sa mga bililhon nga relasyon sa kamatuoran. Makasabut sa niini nga konteksto, ang "ideya sa kasaysayan" daw theoretical kalibutan panglantaw ug methodological edukasyon. Kini naglihok ingon nga sa ontological kahimtang sa tawhanong kinabuhi, sa kasaysayan: kini mao ang sa kaugalingon-kahibalo sa tawo sa panahon pinaagi sa iyang kasinatian. Nga mao ang konsepto sa "sugilanon ideya" nagtugot sa pagsabot ug ipahayag sa usa ka padayon nga proseso sa sosyal nga kinabuhi diha sa sulod sa mga kasaysayan kabahin.

Tawo nga sa kanunay nagpuyo sa kasaysayan, apan lamang sa diha nga siya nagsugod sa pagsabut sa iyang espesyal nga bili ug kahulogan, adunay usa ka kataronganon sa kasaysayan-pilosopiya konsepto, sa pagkatinuod nag-umol sa pilosopiya problema sa social humanities, ang nag-unang tahas sa nga mao ang sa pagpahayag niini nga bili pinaagi sa pangatarungan nga paagi, aron sa paghalad niini diha sa dagway sa usa ka sistematikong "ideya sa kasaysayan. " Ang buhat sa mga historyano, "ang ideya sa kasaysayan" ambag ngadto sa usa ka holistic nga larawan sa kasaysayan nga proseso. Sa samang panahon, ang matag panahon adunay iyang kaugalingon nga, sa piho nga ideya sa "ideya sa kasaysayan", nga mao ang usa ka nag-unang mga elemento sa hulagway sa social nga kamatuoran. Ang mga kaabtikon sa mga sosyal nga kinabuhi modala ngadto sa usa ka pagbag-o diha sa sumbanan sa sosyal nga kamatuoran, nga nagpasabot sa usa ka pagbag-o sa "ideya sa kasaysayan." Human katarungan niini, moabut kita sa konklusyon nga ang kasaysayan sa konsepto sa "mga ideya nga istorya".