Pechersky Pagkayab Monastery sa Nizhny Novgorod

Sa pagdulhog sa pangpang sa Volga, tulo ka kilometro gikan sa mga bongbong sa Nizhny Novgorod Kremlin mao Pechersky Pagkayab Monastery, ingon daan nga ingon sa mga sugilanon ug mga istorya nga sa ibabaw sa mga siglo nga mahimong usa ka gamhanang awit sa dakong Russian nga suba. Daghang mga tinago nagpadayon lapida ang panuigon monastery lubnganan, ug daghan sa mga panghitabo sa kakaraanan mahimo nga bungdo gitipigan sa cronica niini. Sa pag-abli kanila, shagnom kita sa maanindot nga kalibutan sa Russian nga Middle Ages.

Langub monghe sa ibabaw sa mga bangko sa Volga

Naglungtad sa kasaysayan nga mga dokumento nga kini nailhan nga sa baynte sa XIV siglo miabut sa niini nga mga yuta monghe sa Kiev-Pechersk monasteryo, sa taliwala sa nga mao ang usa ka batan-on nga monghe Dionisio, human sa iyang bulahan nga Assumption gikanonisar. Pagpili og usa ka hamugaway nga dapit, nga nahimutang sa ubos gikan sa Nizhny Novgorod, sila fossil langub sa bukid, ug mipuyo diha kanila, nga gikatugyan sa ilang mga adlaw sa pag-ampo ug pagpuasa.

Human sa panig-ingnan sa mga dako nga ermitanyo sa nangagi, Dionisio gitukod sa ibabaw sa daplin sa Volga nagpabilin, gihan-ay sa baruganan sa komon nga kinabuhi, nga mao, "kinatibuk-ang kinabuhi." Kini nga matang sa device nga gitawag Kin. Kini mao ang usa ka matang sa monghe komyun, naghatag og alang sa bug-os nga kapakyasan sa mga monghe sa personal nga kabtangan, hiniusa nga pagpanag-iya sa mga monasteryo kabtangan ug patas nga partisipasyon sa tanan, sa walay pagtagad sa kahimtang, ngadto sa mga buluhaton sa balay. Kini mao ang nagtuo nga ang Pechersky Pagsaka sa Langit Monastery gitukod sa 1330.

Pagkabata ug mga batan-on sa St. Dionisio

Mga bata pa ug pagkatin-edyer Dionisio gitipigan kaayo gamay nga impormasyon. Dokumento sa monasteryo lamang nailhan nga siya natawo sa 1300 duol sa Kiev, ug sa balaan nga bunyag nga si David. Gikan sa usa ka sayo nga edad sa bata didto sa Kiev-Pechersk monasteryo, diin siya nakakat-on sa pagbasa ug pagsulat, ug sa pagkab-ot sa hamtong nga mga tuig, si tonsured sa ngalan ni Dionisio ug gi-orden ngadto sa priesthood. Gikan didto, sa nangutana sa panalangin sa Abbot, siya miadto uban sa pipila ka mga monghe sa Volga halayong yuta.

Sugdi sa pagtukod sa monasteryo

Tsismis mahitungod sa sobrang paghikaw sa kaugalingon sa mga monghe ug sa ilang espirituwal nga giya sa madali mikaylap sa kasilinganan, ug sa mga langub sa mga pangpang sa mga Volga misugod sa moabut sa usa ka daghan sa mga tawo nga nahilig sa monghe nga kinabuhi. Ang ilang pag-abiabi ug mipuyo sa yuta sa mga selula, nga sa katapusan nga accommodate sa tanan nga mga paghingpit kanila nga nagaduol. Dugang pa, nga nagpuyo sa hagip-ot nga ug damp langub mao ang usa ka pwersa sa lamang sa pipila ka mga ermitanyo. Sa pagsalikway pag-usab sa pag-abut nangita, sa usa sa mga bangil kabukiran nagsugod sa pagtukod sa mga kahoy nga mga selula ug sa ubang mga monghe nga mga building, ang una sa nga mao ang simbahan sa Pagkayab sa Ginoo.

Gikan niining una nga kahoy nga simbahan, ug mihatag sa ngalan - Pagsaka sa Langit Monastery sa Langob. Ang pulong "Pechersk" gikan sa karaang Russian nga "pechera", ie, "Cave." Sa kini gitipigan ang handumanan sa mga langub, fossil unang mga monghe sa baga nga calcareous mga bato sa Volga baybayon.

Ang unang abbot sa monasteryo

Dionisio napili unang abbot sa monasteryo nga gitukod pinaagi kaniya. Pinaagi sa panig-ingnan, siya sa walay kakapoy nga gitanom mga igsoon mas taas nga mga lagda sa pagkadiosnon ug sa tinuod nga monghe sobrang paghikaw sa kaugalingon. Duha sa iyang mga estudyante - Ephraim ug Macarius - sunod gitukod sa bag-ong mga monasteryo ug gikanonisar.

Ang iyang mga hatag-as nga espirituwal nga kalamposan Dionisio dili lamang nakaangkon sa gugma sa iyang mga igsoon, apan usab sa ibutang sa mga tawo, sa taliwala nga mga adunahan kaayo ug impluwensiyadong mga tawo - mga harianon ug sa grand pangulo. Visiting Pechersky Pagkayab Monastery, makatampo sila sa madagayaon, pasalamat nga siya nakaangkon sa kusog ug gipalapdan.

Gituohan nga diha sa kinabuhi sa Suzdal-Nizhny Novgorod yuta, San Dionisio papel sa sa sama nga papel nga sama sa nga sa St. Sergiy Radonezhsky sa Moscow. Sama nga ang iyang dakong igsoon diha kang Cristo, siya mao ang usa ka ermitanyo ug relihiyoso nga talagsaong Tigpabalhin. Salamat sa iyang walay hunong nga mga paningkamot Nizhny Novgorod Pechersky Pagkayab Monastery nahimong sentro sa espirituhanon nga kinabuhi dili lamang ang siyudad apan sa tibook nga halapad nga rehiyon.

Sa Episcopal lingkuranan

Sa 1374, ang kinabuhi sa Archimandrite Dionysios mao ang usa ka mahinungdanon nga panghitabo - ang sugo sa Metropolitan sa Moscow Alexy si gituboy sa ranggo sa Obispo sa Suzdal, nga kontrol ug Nizhny Novgorod. Sukad niadto ang iyang pinuy-anan nga nahimutang sa teritoryo sa mga Nizhny Novgorod Kremlin. Bisan pa sa maong usa ka hataas nga posisyon ug ang grabeng panahon, ang balaan wala mobiya nga walay pagtagad base puloy-anan. Uban sa panalangin sa Dionisio ug uban sa iyang direkta nga partisipasyon monastery monghe Laurentius gimugna sa karaang mga cronica, milugsong sa kasaysayan nga "Lavrentievskaya Chronicle" ug nagsulti mahitungod sa pakigbisog batok sa yugo sa Horde.

Kini nailhan nga malipayon ug mauswagon Pechersky Pagkayab Monastery sa Nizhny Novgorod balik-balik nga-abong sa kalaglagan sa kaaway. Adunay mao ang ebidensya nga sa 1378 ug 1379, siya giagawan ug gisunog sa mga Tatar. Ang sama nga dangatan nahitabo kaniya sa 1550, duha ka tuig sa wala pa Ivan Grozny gikuha Kazan ug sa ingon gibutang sa usa ka katapusan ngadto sa ilang mga dugoon nga reyd.

Ang kahimtang sa mga kamatayon sa Bishop Dionisio mao ang kaayo makalilisang nga. Sa 1384 mibisita siya sa Byzantium, diin Patriyarka sa Constantinople nga gituboy sa ranggo sa Metropolitan sa tanan Russia, nga gibutang kaniya sa ulo sa mga Russian Orthodox nga Simbahan. Sa mga tuig, ang arsobispo sa Russia wala pa natukod, ug alang sa pagtukod sa niini nga hatag-as nga ranggo miadto sa Constantinople hangtud sa iyang pagkapukan sa 1453. Apan ang santos wala mobalik balik. Sa dalan sa balay siya nadakpan sa Lithuanian principe, ug human sa paggahin og usa ka tuig sa bilanggoan, siya namatay.

Ang pagkahugno sa bukid

Sulod sa sunod nga duha ka siglo, Pechersky Pagkayab Monastery nagpadayon sa pagdaghan sa ilang dungog ug nagpalig-on sa sa gasto sa mga amot gikan sa mga hamili sa Nizhny Novgorod, ingon man gikan sa ordinaryong mga tawo, diha sa usa ka gidaghanon sa mga parokya sa iyang simbahan. Kini nga malinawon ug gisukod ang kinabuhi nabalda sa usa ka mapait nga kasinatian, gipadala sa monasteryo sa 1597. Ulahing bahin sa gabii sa Hunyo may usa ka pagkahugno sa bukid, sa usa ka tungtonganan nga sa monasteryo nahimutang. Ang dakong masa sa yuta natumpag, sa paglaglag sa hapit sa tibuok monasteryo complex.

Dios lamang pinaagi sa pagpataliwala sa usa sa mga igsoon gipatay o naangol, apan ang katawohan miadto sa balita nga ang insidente usa ka tilimad-on sa katalagman sa bag-ong umaabot nga mga kalisdanan. Sa daghang mga paagi, kini nga mga panagna natuman diha sa mga tuig human sa kamatayon ni tsar Fodora Ioannovicha - sa katapusan sa dinastiya Rurik, ug nanaug sa kasaysayan sama sa Panahon sa Problema.

Pagpahiuli sa monasteryo sa bag-o nga lokasyon

Monks nga matukod pag-usab. Apan ingon sa mga bakilid sa bukid nga nagbantay pa sa kakuyaw sa pagkahugno, kini nakahukom sa pagbalhin sa pagtukod sa bag-ong dapit, pipila ka kilometro sa ibabaw sa Volga. Apan, diin ang mga magtutukod sa mga monasteryo mao ang unang mga fossil sa langub, sa handumanan sa set sa Simbahan sa Transpigurasyon. Kini nailhan nga ang usa sa mga donors alang sa pagtukod sa bag-ong monasteryo mao ang amahan sa mga umaabot nga lider sa mga Russian nga milisya - Kuzma Minin.

Sa bag-o nga lokasyon, kini nakahukom sa pagpatindog bato mga bilding nga sa mahimo, apan ang ilang pagtukod lamang dili igo donasyon. Ako ang Abbot sa monasteryo , Archimandrite Rafael sa pag-adto ngadto sa Moscow ug mangayo alang sa tabang gikan sa mga emperador. Buhat sa pagtukod sa bato kumparsa mikuha sa usa ka hataas nga panahon ug sa bug-os nahuman hangtud sa tunga-tunga sa XVII siglo. Sa katapusan nga porma Pagkayab langub Monastery (Nizhny Novgorod) nakalahutay sa karon nga adlaw.

Ang bag-ong gitukod monasteryo

Ang monasteryo complex, nga misulod sa gidaghanon sa mga obra maestra sa Russian nga arkitektura sa simbahan, makasamad sa mata sa iyang kahalangdon ug sa samang higayon talagsaon nga panag-uyon. Kini gidisenyo aron sa pagsiguro nga kini mahimong sa survey ug gikan sa Volga, ug gikan sa mga kabukiran. Gikan sa bisan unsa nga punto niini ni mitan-aw, kini mao ang usa ka matahom nga komposisyon, ang sentro sa nga mao ang usa ka lima ka-pabilog pagtukod sa Pagkayab Cathedral.

Sama sa daghan sa mga monasteryo sa Russia, Pagkayab langub Monastery may sa iyang kaugalingon nga espesyal nga balaang puloy-anan, ang himaya nga nakadani kaniya, sa liboan ka mga pilgrims. Kini mao ang usa ka larawan sa Birhen sa mga langub, mao ang usa ka tukma nga listahan sa mga imahen, sa karaang panahon, nga mao ang simbahan sa Dormition Kiev-Pechersk Lavra. Sa higayon nga siya gidala ngadto sa mga kabaybayonan sa Volga magtutukod sa mga monasteryo sa San Dionisio.

Residente milingi sa daplin sa milagrosong imahen sa mga kaso sa duha personal ug nasud-ang gilapdon pagbangotan. Adunay daghan nga mga higayon sa diha nga ang mga pag-ampo sa mga Inahan sa Dios, ang hugot nga pagtuo mao ang gibayaw ngadto sa iyang matinud-anon, gipadala sa usa ka kahupayan ngadto sa mga tawo nga nag-antos. Madagayaon gibubo gikan sa iyang grasya ug kalooy sa Dios.

Ang papel sa mga monasteryo sa publiko nga kinabuhi

Nizhny Novgorod Pechersky Pagkayab Monastery dato nga puloy-anan. Ang iyang bahandi nga iyang gigamit dili lamang sa pagtabang sa mga kabus ug sa mga kabus, apan usab sa madagayaon mipakigbahin kanila uban sa estado, sa diha nga sa pagkatinuod adunay usa ka panginahanglan. Gipreserbar nga mga dokumento nga nagpakita nga sa 1619 gikan sa monasteryo tipiganan sa bahandi gibalhin mahinungdanon nga kantidad sa mga panginahanglan sa militar, ug sa panahon sa gubat uban sa Sweden sa gasto sa mga monasteryo nga gitukod sa usa ka barkong iggugubat. Kasagaran sa usa ka lubnganan nga takna sa mga monghe, ilis sa kupo sa DALAN bala, mitindog sa mga han-ay sa mga tigpanalipod sa Fatherland. Pananglitan, sa 1646, ang iskwad sa bug-os nga nag-umol sa usa ka monghe nga panag-igsoonay, gipadala sa Smolensk sa pagpanalipod sa dakbayan gikan sa pagsulong sa mga Crimean Tatar.

Labaw pa kay sa higayon nga ang Pagsaka sa Langit Monastery sa mga langub, sa mando sa mga awtoridad, kini nahimong usa ka dapit sa detention importante nga simbahan ug sa estado sa mga kriminal. Kini nga mga nadestiyero rebelde musketeers nga misukol sa 1688 batok sa tsar Pedro I. Sa lig-on nga mga kuta nga bato, sila migahin sa usa ka tuig, sa tapus nga sila pag-usab gipadala ngadto sa Moscow, aron sa pagdapat sa ilang mga ulo didto. Dinhi, sa iyang pagkabatan-on nanganak sa pagkamasinugtanon sa umaabot nga Patriarka Nikon, ang awtor sa mga bantog nga reporma sa simbahan, nagtimaan sa sinugdanan sa usa ka split sa simbahan.

Kini nailhan nga ang Pagsaka sa Langit Monastery sa mga langub gikan sa panahon immemorial nga bantog nga alang sa iyang sacristy, nga nahimong usa ka bililhon nga koleksiyon sa mga buhat sa relihiyosong arte. Ang katahum sa mga serbisyo ug mga buhat nga gikinahanglan dili lamang sa dagayang dekorasyon nga relihiyosong mga libro, ang mga imahen, mga galamiton sa tanan nga mga matang sa sinina, apan usab sa mahal nga mga bisti. Pinaagi sa sinugdanan sa XX siglo sa monasteryo nagpadayon sa talagsaong mga sample sa mga balaan Ebanghelyo, gilalang diha sa katapusan nga nga siglo, halaran crosses, sungkod, ug daghan pang ubang mga liturhiya hiyas.

Ang katapusan sa mga daan nga kaayohan

Sa panahon sa paghari ni Empress Catherine II, Pechersky Pagkayab Monastery (Nizhny Novgorod), ingon man usab sa tanan nga mga Russian nga monasteryo nag-antos sa usa ka sekularisasyon gipahigayon pinaagi niini (atras) sa monasteryo yuta. Kini nagtimaan sa katapusan sa iyang materyal nga pag-ayo-nga. Inay sa dako nga revenue nga moanhi sa iyang panudlanan, siya matagbaw sa usa lamang ka gamay nga sulod, gibayad sa estado. Ingon sa usa ka resulta kombento gitukod sa ibabaw sa sulod nga wala igo nga pundo, nangaluya, ug ang gidaghanon sa fraternity mikunhod. Lamang sa tunga-tunga sa mga XIX siglo uban sa dako nga kalisud nakahimo sa pagbalik sa monasteryo mga building sa ilang orihinal nga panagway ug sa pagdugang sa gidaghanon sa mga monghe.

Mga tuig sa kangitngit ug kalaglagan

Uban sa anhi sa walay Dios sa gobyerno Pechersky Pagkayab Monastery (Nizhny Novgorod) mipakigbahin sa dangatan sa uban nga mga monasteryo: kini sirado, ug ang mga monghe nagkatibulaag bahin ug bahin gipadala ngadto sa pagkadestiyero. Ang Abbot sa monasteryo, Obispo Lavrenty (Knyazev) shot. Ang mga prinsipyo gitipigan sa monasteryo, ang gitulis ug mga bilding nga gigamit ingon nga housing ug negosyo pasikaran. Uban sa Gubmuzeya management kasabutan, ang hurisdiksyon nga kabtangan sa monasteryo ni gibalhin, gipadala ngadto sa magtutunaw talagsaon maong campanilla sa templo, crosses ug naghimo kinuroskuros. Diin kaniadto linuto nga espirituhanong kinabuhi alang sa daghang mga tuig nga naghari sa kangitngit ug kalaglagan.

Renaissance ug sa modernong kinabuhi sa monasteryo

Lamang uban sa anhi sa demokratikong pagbag-o ug sa pagbag-o sa palisiya sa gobyerno sa relasyon sa simbahan Pechersky Pagsaka sa Langit Monastery (Nizhny Novgorod), usa ka litrato sa nga gipresentar sa artikulo, ako nakahimo sa pagpadayon sa iyang mga kalihokan. Sa kini sa dako nga pagpasig-uli buhat, gipatuman sama sa usa ka paagi sa Russian Orthodox nga Simbahan, ingon man usab sa daghang mga pribado nga mga donasyon nga gidala sa gawas. Ayaw magpabilin sa gawas ug sa nag-unang organisasyon sa non-governmental, giisip kini sa iyang katungdanan sa pag-amot ngadto sa pagtukod pag-usab sa relihiyoso ug kultura nga kabilin sa Russia.

Karon, sama sa nangaging mga tuig, gibuksan sa iyang mga pultahan ngadto sa mga langyaw ug mga turista Pagkayab langub Monastery. Eskedyul sa Balaang Services nga gihimo sa iyang mga templo, dili sa daghan nga nagkalain-laing mga gikan sa mga gihimo sa uban nga mga monasteryo. Sa 7,00 - tungang gabii; sa 7,45 - Liturhiya ug sa ubang mga serbisyo sa niining adlawa; 17,00 - Dakong Compline ug Matins. Ang mga holidays sa mga subject sa pag-usab, nga sa pagpahibalo sa daan sa monasteryo website.