Panaghigalaay - ang labing taas nga bili. Kinutlo sa dakung katawohan sa panaghigalaay

Kodi Kristian sa makausa miingon: "Kita kinahanglan nga sa pagmahal sa panaghigalaay, tungod kay kini mao lamang ang kalig-on aron sa pagbitad sa usa ka tawo gikan sa didto, diin dili kini makahimo sa paghigugma sa." Sa niini nga labing notoryus nga sa gugma, adunay daghan nga mga nga mga pahayag. Busa daghan nga usahay ang mga tawo magsugod sa kalimtan ang bahin sa panaghigalaay, kon dili ibaliwala sa iyang paglungtad. Mga pangutana nagsugod sa mitunga, unsa ang panaghigalaay, kon unsay usa ka pagtawag sa usa ka higala ug kon kini anaa sa tanan. Apan inay sa pagtubag mas maayo sa pagpresentar sa citations sa dako nga mga tawo sa panaghigalaay, tungod kay ang mga pagbati sa usa ka tawo - dili usa ka tukma nga siyensiya, walay paggamit sa pormula.

labing taas nga bili

Bisan sa mga panahon sa Aristotle ug Plato naghisgot bahin sa panaghigalaay ingon sa usa sa mga labing importante nga mga prinsipyo. Kini nagtuo nga ang kinabuhi sa tawo mao ang walay sulod nga walay sa uban nga mga. Sama sa Cicero miingon: "Kinabuhi mao ang bili sa bisan unsa nga walay tinuod nga panaghigalaay, sa pagwagtang gikan sa imong kinabuhi nga higala kini mao ang sama sa pagbiya sa kalibutan nga walay kahayag."

Kini nga mahayag nga ideya nagpadayon daghan sa iyang mga sumusunod. Kinutlo sa dakung katawohan sa panaghigalaay nga makita sa dapit niini diha sa mga buhat sa Nietzsche. Milingi sa Schopenhauer, siya miingon: "Walay tawo nga adunay sa labing menos usa ka higala, dili gayud mahibalo sa tinuod nga kagrabe sa kamingaw, bisan kon kini molihok batok sa tibook nga kalibutan." Ang thinker miinsister nga ang usa ka tinuod nga higala sa kanunay sa pagtabang, wala magtagad sa komplikado sa sitwasyon.

Panaghigalaay dili makatindog

Bugkos sa panaghigalaay - labing taas nga bili, apan sila dili motugot sa pipila ka mga butang. Sama sa La Rochefoucauld miingon: "Makauulaw lang ayaw pagsalig sa imong mga higala. Himoa nga ang mga katawohan, ug adunay usa ka panglantaw sa "pagsalig, apan sa panghimatuud" panaghigalaay dili irrelevant.

Sumala sa Plutarch, talagsaon sa pagtawag sa usa ka higala sa usa ka tawo nga sa kanunay miuyon uban sa tanan nga mga butang. Siya sa makausa miingon: "Ang usa ka higala nga dili kinahanglan nga mouyon uban kanako,-usab uban kanako sa ilang mga panglantaw, ug sa pagsunod kanako sa palibot. Ang akong kaugalingon nga landong kini mas maayo. " Dayag nga thinker naningkamot sa pagpahayag sa kamatuoran nga ang matag usa adunay katungod sa ilang kaugalingong opinyon ug moingon kon kini mao ang usa ka butang nga dili sama sa o daw sayop. Sa maong mga butang dili masilo, alang kanila sa pagpasalamat, unsa ang ilang gisulti ug mokutlo mga dagkung tawo sa panaghigalaay.

Ang landong sa pagsinabtanay

Sama sa gugma, ang tinuod nga panaghigalaay mao ang talagsaon. Sa higayon nga Socrates mitambag sa iyang mga tinun-an: "Dili kinahanglan nga magdali sa usa ka tawo nga mahimong mga higala, apan kon kamo mga higala, kamo kinahanglan gayud nga sa niini nga desisyon nga magpabilin nga makanunayon ug lig-on." Kini mao ang usa ka kalooy nga ang kaalam sa mga nangagi nga mga tuig nga nakalimtan, ug ingon sa usa ka resulta adunay daghan nga pagsalig sa mga tawo nga gipahinungod ngadto sa ilang mga higala. Kinutlo sa dakung katawohan sa panaghigalaay mas bukas niining bahina:

• Stevenson: "Walay bisan unsa nga mas grabe pa kay sa mawad-an sa usa ka tawo, nga iyang giisip nga usa ka higala."
• Bacon: "Siya nga walay tinuod nga mga higala, sa tinuod nga nag-inusara."
• Russell: "Pagdumot sa kaaway mao ang mas sayon kay sa paghigugma sa usag usa."
• Teologo: "Ang buang nga sa bahandi nga hikalimtan sa usa ka higala."
• Lope de Vega: "Panaghigalaay sa kasagaran nga natawo diha sa dalan, o sa bilanggoan, diin ang mga tawo sa pagpakita niini sa akong kaugalingon."
• Fielding: "Ang labing kuyaw nga mga kaaway - ang usa ka maluibon nga usa ka."
• Quint: "Friendly pagkamaunongon ang nakakat-on diha sa sayop nga negosyo."

labing maayo nga higala

Kinutlo mahitungod sa panaghigalaay sa mga dagkung tawo mao ang lain-laing mga, ug mopadayag sa tanan nga mga bahin sa niini nga sosyal nga panghitabo. Panaghigalaay mahimong lain-laing mga. Adunay usa ka tawo sa pagkuha sa usa ka panaglalis, ang usa ka tawo dissolves sa panahon, ug sa usa ka tawo lamang sa mga higayon sa tanan nga mga relasyon. Adunay usa ka tawo nagkinahanglan kaayohan ug nga ang nawala sa usa ka yano nga komunikasyon. Pagpangita sa usa ka maayo nga higala dili sayon, apan, sumala sa iyang giingon Lessing, mga higala dili sa mga tawo nga wala gayod itugot nga sila gipangita.

Sila kanunay nga mag-uban: panaghigalaay ug panag-away. Kinutlo sa mga dagkung tawo lamang pagmatuod sa kamatuoran nga ang tinuod nga panaghigalaay dili sa makausa ug alang sa tanan. Usa ka daghang kadaiyahan sa mga tawo nga moabut ug moadto, mao ang walay katapusan nga. Apan usa sa kanunay mahimong usa ka tinuod nga higala sa taliwala sa tanan nga mga diversity niini. Sama sa giingon Bradbury: "Kon ang mga tawo lamang sa paggamit sa hunahuna, ug dili sa kasingkasing, sila dili gayud makaila sa tinuod nga panaghigalaay ug gugma. Apan kini mao ang buangbuang. Busa kini mao ang posible nga sa mingawon sa usa ka tibuok kinabuhi. Matag higayon nga kamo kinahanglan nga moambak ngadto sa bung-aw niini ug sa dalan aron sa pagsulay sa pagtubo sa iyang mga pako. "

Alang sa tinuod nga mga higala dili importante panahon ug gilay-on, kahimtang sa katilingban ug uban pang mga statuses. Lamang ang tawo adunay kahulugan nga ang nakapalahi sa labing maayo gikan sa matag mga kaila.