Nga unang misagop sa Kristiyanidad: panaghap ug mga pangagpas

Sumala sa doktrina sa Simbahan Kristohanon, ang unang tawo nga midawat sa Kristiyanidad mga Judio. Ingon sa usa ka relihiyon, nagsugod kini sa akong siglo sa teritoryo sa modernong estado sa Israel, nga niadtong mga adlaw usa ka lalawigan sa Imperyo sa Roma. Pinaagi sa ika-4 nga siglo, ang Kristiyanidad mikaylap sa tibuok teritoryo sa imperyo, nga naglangkob sa usa ka dako nga bahin sa modernong Kasadpang Uropa, sa Mediteranyo ug sa nakasulod ngadto sa Caucasus. Kon kita magpadayon sa hunahuna nga midawat sa Kristiyanidad sa unang ang-ang sa usa ka relihiyon sa estado, kini mao ang Armenia, diin kini nahitabo sa panahon sa paghari ni Tiridates III sa sayo pa sa 301 AD Ingon sa usa ka pagtandi - sa Imperyo sa Roma, ang Kristiyanidad nahimong estado sa relihiyon sa 382, lamang. Usa ka importante nga kasaysayan papel sa pagsagop ug pagkaylap sa Kristiyanidad sa Armenia nagtugtog Gregory sa tigpasidlak, nga sa ulahi nahimong mga sacerdote nga punoan sa Simbahan - Catholicos. Sa pagpasidungog sa kaniya sa di-pormal Armenia Apostolic nga Simbahan gitawag sa pipila ka mga tinubdan ingon sa mga Gregorian.

Kon ang pangutana mao ang bahin sa nga unang midawat sa Kristiyanidad sa mga yuta Russian, nan walay consensus sa taliwala sa mga historyano wala mahitabo hangtud karon. Sa pagsusi niini nga pangutana, ang usa ka kinahanglan mopadayon gikan sa kamatuoran nga sa taliwala sa mga Aleman ug Slavic mga katawohan nagsugod sa mikaylap kini nga relihiyon ilabi na aktibo sukad sa liquidation sa Imperyo sa Roma. Dayon, ngadto sa XIII-XIV siglo. Kini penetrates ngadto sa mga Finns ug sa Baltic nga estado.

Ang karon anaa tinubdan sa paghatag kaayo nagkasumpaki nga impormasyon mahitungod sa nga unang misagop sa Kristiyanidad, nga nagtumong sa mga personahe sa usa ka kasaysayan nga numero. Kini mao ang usa ka importante kaayo nga katin-awan, ingon nga kini kinahanglan nga masabtan nga ang maong usa ka matang sa kausaban sa katilingban, ingon sa pagsagop sa mga relihiyon, ilabi na sa ang-ang sa estado, dili nahitabo sa gawas sa organisar papel sa estado.

Sa naandan, ang mga petsa sa sa pagsagop sa Kristiyanidad sa Russian nga yuta giisip nga 988 ka tuig ang panuigon, sa diha nga ang Prinsipe sa Kiev si Vladimir. Ang ubang mga tigdukiduki sa pagtawag sa laing petsa - 990 ka tuig. Ang problema komplikado sa dugang sa kamatuoran nga diha sa pangutana sa iyang kaugalingon naglakip sa pipila ka sayop. Unsay ipasabot sa usa ka gitino nang daan, "nga unang nahimong usa ka Kristohanon?" Sa kasaysayan nga numero, mga tawo o grupo sa mga katawohan, nga lig-on nga nagpuyo sa usa ka dapit ...

Sa pag-atras sa katapusan nga duha sa mga thesis, kita masaligong ihingusog nga ang proseso sa Kristiyano sa Russian nga estado yuta dugay ug lisud kaayo, usahay mausab nga proseso. Busa, kini kinahanglan nga imbestigahan sa relasyon sa kasaysayan sa matag katawhan o nasud, nga nagpuyo sa usa ka bahin sa karaang Russia.

May kalabutan, ang isyu sa nga unang gisagop sa Kristiyanidad sa Russia, siyempre, mao ang problema sa personalidad.

Ang labing kanunayng gikutlo "Sugilanon sa Kanhiayng Tuig" nag-ingon nga sa tuig 6496 (ug kini mao ang tukma ang 988 sa bag-ong kronolohiya), "... molamdag sa iyang hinigugma ni Jesus-Kristo," Prinsipe sa Kiev ug sa panahon mao Vladimir Svyatoslavich. Ang pagsagop sa Kristiyanidad sa mga classics sa Russian nga kasaysayan usab pagtratar lahi. Sila pa gani nga gigamit sa lain-laing mga termino sa pagtumong sa niini nga panghitabo, klaro, ang matag usa diha sa ilang kaugalingon nga pagsabot niini. Busa, VN Tatishchev sa iyang buhat naghisgot sa mga "bautismo sa Slav ug Russia", ug NM Karamzin - ang "bautismo sa Rus. Busa reducible pamaagi sa hustisya ug sa pag-alagad lamang sa ingon nga sa usa ka paagi nga nakig-uban sa search alang sa mahinungdanon nga tawo sa kasaysayan, uban sa aktibo nga partisipasyon sa nga mao ang usa ka talagsaon nga hitabo.

Minatarong, sa maayohon kaylap nga pagtuo nga ang bunyag kinahanglan nga nakig-uban sa sa kamatuoran nga ang pagsagop sa Kristiyanidad sa Constantinople, lola ni Prince Vladimir sa laing 969 (o 957) ka tuig. Ang rason mao ang paghisgot sa atubangan sa usa ka Suite Olga Gregory, pinaagi sa sulagma, ang Kristohanong pari Princess.

Usa ka bisan pa sa sayo pa nga petsa, ug uban pang mga personalidad nga gihisgotan maylabot sa imbestigasyon sa kasaysayan sa mga Russian nga estado sa iyang kaugalingon. Pananglitan, Western European ug Balta Cronicas nag-ingon nga ang Kristiyanidad gisagop human wala molampos kampanya batok sa Constantinople (Constantinople), ang mga principe Askold ug Dir, ug kini gikuha nga dapit alang sa labaw pa kay sa 100 ka tuig sa wala pa Vladimir - sa taliwala sa 842 ug 867 ka tuig. Dugang pa, sa mga listahan, mga rehistro tsar grad bishopric katapusan sa ika-9 nga siglo na nga adunay usa ka rekord sa Russian nga Diocese, nga gilista sa ubos sa 60 - 61 mga lawak, ug kini nga mga mga rehistro nailhan nga mapuno sa hugot nga kronolohiya order.

Busa, karon ang pangutana sa titulo sa artikulo adunay usa ka tubag lamang sa usa ka hypothetical nga kinaiya.