Moscow monasteryo, kasaysayan ug kahulogan

Ang labing karaan nga nailhan sa Moscow monasteryo - Epiphany ug Danilov - base, hangtod sa mga tigdukiduki, sa katapusan sa mga XIII siglo. Apan sa pagtukod sa monasteryo sa Moscow ablihan gayud maayo lamang sa katapusan sa XIV siglo. Pasko, Andronico, Sretensky, si Simon ug ang uban sa uban nga mga monasteryo sa Moscow gitukod niadtong mga tuig. Ang nag-unang bahin sa naglungtad karon o nailhan sa kanato sa Moscow mga monasteryo nga gitukod sa XVI- XVII siglo.

Mga monasteryo, nga dinha sa ibabaw sa duol nga pamaagi ngadto sa Moscow, sa pagkatinuod, sa pagpalig-on sa kuta.

Ang maong magbalantay mga monasteryo mga sibsibanan gitukod sa taas nga yuta ug gilibotan sa mga mga paril sa salipdanan ug mga torre. Atol sa reyd ug mga gubat nga nagtago gikan sa mga kaaway sa palibot residente. Kini nga depensiba mga monasteryo function ang gipatin-aw sa kamatuoran nga sila nag-una nga nahimutang sa habagatang bahin sa mga sibsibanan, ie sa bahin sa mga nomads.

Trinidad-Sergio Lavra, ang bantog nga ug bililhon relic sa mga Russian nga yuta, gitukod sa 1340 St. Sergio sa Radonezh. Kay sa daghan nga mga tuig sa monasteryo sa St. Sergio mao ang nag-unang kultura ug sa espirituwal nga sentro sa nasud. Sulod sa mga bongbong sa monasteryo nagtrabaho pag-ayo-nga nailhan sa espirituwal nga mga magsusulat Logofet Pachomius, Gilangkit ni Epiphanius ang Maalamon nga, Maksim Grek, ang bantog nga pintor Andrei Rublev, Dmitry Plekhanov ug Daniil Cherny.

St. Sergio, ang espirituwal nga amahan ni Prince Dmitry Donskoy, mao ang iyang magtatambag sa public affairs. Samtang kamo mahibalo, sa atubangan sa performance sa Kulikov gubat Dmitri Donskoy panon sa Trinidad monastyr.Sergy gipanalanginan ug nagtambag sa dakung kalampusan sa principe ug sa mga sundalo. Siya gipadala sa gubat sa duha ka monghe, ug Peresvet Oslabya, sumala sa tigtala sa kasaysayan, "sa hilabihan gayud makahimo sa dili hinakog nga hinungdan, ug naghupot sa kalig-on ug kaisog ug kaisog nga daku." Ang duha mga monghe, nga nagdasig sa mga sundalo sa pagpakig-away nga walay hinagiban wala. Combat Peresvet uban sa Tartar bayani Chelubey, nga ginapus uban sa puthaw, sugod sa gubat. Ang duha kanila mihapa sa panggubatan.

Sa 1919, ang tanang mga templo-sealed monasteryo, mga monghe gidakop. Kini nakapasuko sa matinud-anon ug nagmando sa iyang pagkabalaan Patriyarka Tikhon sa paggamit sa ilang mga kaugalingon ngadto sa Lenin uban sa hangyo sa pag-abli sa mga templo sa Trinidad Lavra. Ingon sa usa ka resulta sa sugo sa mga tawo ni Commissars sa museyo gibuksan sa monasteryo.

Karon Lavra - ang nag-unang nga espirituwal nga sentro sa Russian Orthodox nga Simbahan. Busa, deboto mga aron sa pagpabuhi sa daan nga monasteryo sa Moscow. Kini nga tuig sa liboan ka mga tawo sa pagtan-aw sa shrine sa mga Russian nga yuta ug sa pagsimba sa lubnganan sa St. Sergio.

Monasteryo Moscow nanaghoni, walay pagpasobra, usa ka dako nga papel sa Russian nga kasaysayan.

Karon sa Moscow adunay labaw pa kay sa 60 mga monasteryo. Lakip kanila mao ang mga karaang monasteryo ingon Ugresha Monastery, gitukod sa Dmitry Donskoy human sa kadaugan sa Gubat sa Kulikov, Bag-ong Jerusalem, nga gitukod sa 1656 pinaagi sa Patriarch Nikon ug sa daghang uban pang mga monasteryo.

Moscow wala moagi sa kinatibuk-ang kapalaran. Human sa Rebolusyon sa Oktubre, ang tanan nga mga monasteryo sa Moscow rehiyon, Moscow rehiyon, ingon man sa tibuok Russia, nga mawagtang. Sa bag-ohay nga mga tuig, kadaghanan sa mga monasteryo nga mibalik ngadto sa simbahan, daghan kanila na sa operasyon pag-usab.