Intellectual development, Relihiyon
Minaret - unsa man kini? Ang sinugdanan, kasaysayan ug mga bahin sa arkitektura nga mga porma
Minaret sa tinuod nga diwa sa pulong mao ang pinaka ehemplo sa tibuok Islamic arkitektura. Ang torre - ang labing mata-catching elemento sa pagtukod, ang mga nag-unang butang nga kini nga tin-aw sa mga walay kasinatian magpapanaw nga mao ang usa ka moske sa atubangan sa kaniya. Bisan pa niana, pangdekorasyon, arkitektura bahin - kini mao ang dili importante sa minaret, kini mao ang importante sa iyang kalihukan.
Unsa ang usa ka minaret? Basic teoriya sa gigikanan niini
Ang pulong "minaret" gikan sa Arabiko nga termino nga "Manar", nga gihubad paagi "parola". Ang ngalan, sama sa atong pagtuman sa usa ka simbolikong minaret, sama sa usa ka parola, nga gidisenyo aron sa pagpahibalo. Sa diha nga ang unang mga minarets sa daplin sa baybayon nga mga lungsod sa ilang mga tumoy hayag sunog sa mga sakayan aron sa hingalan sa dalan sa mga sapa.
Gibana-bana nga 100 ka tuig na ang milabay, usa ka Ehiptologo Butler misugyot nga ang sumbanan nga matang sa mga minarets sa Cairo Mamluk panahon, nga mao ang usa ka torre sa pipila sa lain-laing-piramide gibutang ang usa sa usa, nga kini mao ang usa ka retrospective sa Alexandria parola - sa usa ka giila arkitektura katingalahan sa karaang kalibotan.
Ang ubang mga tigdukiduki nagtuo nga ang mga minarets - arkitektura manununod ziggurat sa Mesopotamia. Kay sa panig-ingnan, bisan kinsa nga pamilyar sa sa dagway sa mga ziggurat, makasubay sa iyang dagway sa 50-metros nga minaret sa Al-mallow sa Samarra.
Usab sa usa sa mga teoriya sa sinugdanan sa dagway sa minarets nagapangutang sa ilang arkitektura setting gikan sa torre sa simbahan. kini nga version magamit sa minarets square ug cylindrical krus-rehiyonal porma.
pagtudlo sa mga minarets
Kini nakadungog sa tawag sa pag-ampo gikan sa minaret sa adlaw-adlaw. Sa diha nga ang mosque adunay mga labi gibansay nga mga tawo - sa muezzin, sa mga opisyal kansang mga responsibilidad naglakip sa adlaw-adlaw nga lima-ka-panahon pagpahibalo sa sinugdanan sa pag-ampo.
Aron sa pagkatkat sa ibabaw sa minaret, nga mao Sharaf (balkonahe), ang muezzin na sa tuliyok hagdanan sa sulod sa minaret. Iba-iba nga minarets adunay usa ka lain-laing mga gidaghanon sa Sharafov (usa o duha ka, o 3-4): Ang gitas-on sa sa minaret mao ang usa ka sukaranan nga magtino sa kinatibuk-ang gidaghanon.
Tungod kay pipila minarets kaayo pig-ot nga mga lingin sa niini nga spiral hagdanan mahimong dili maisip, sa pagkaagi nga ang pagsaka sa usa ka hagdanan nahimong bug-os nga kalisdanan ug usahay nagkinahanglan oras (ilabi na kon ang muezzin tigulang).
Sa karon nga panahon sa muezzin function nga mas simple nga. Siya dili na kinahanglan nga mosaka sa minaret. Unsa ang mahitabo, nga kamo mahimo nga mangutana, unsa ang nausab sukad sa Islamic pagmando? Ang tubag mao ang walay-pagtagad - teknikal nga pag-uswag. Uban sa pagpalambo sa masa teknolohiya pahibalo sa tanan nga mga buhat alang sa muezzin misugod sa pagbuhat sa usa ka mamumulong mingkayab sa Sharaf minaret 5 nga mga panahon sa usa ka adlaw sa ibabaw niini ang awtomatikong nanaghoni rekord adhan - ang tawag sa pag-ampo.
Ang kasaysayan sa pagtukod sa minarets
Ang unang mosque sa mga torre, sama sa minarets, gitukod sa Damasco sa 8th nga siglo. mosque Kini nga 4 ubos nga square nga torre, halos dili na mailhan gikan sa kinatibuk-ang gitas-on sa mga sa arkitektura istruktura. Ang matag indibidwal nga torre sa moske basta makapahinumdom sa mga minaret. Unsa ang gitudlo kami niini nga mga torre nga nahibilin gikan sa koral sa Romano Templo ni Jupiter, nga nagtindog sa dapit sa kanhi moske, wala makaila sa pipila ka.
Ang pipila ka historyano nagtuo nga ang mga Romano nga torre wala gikuha tungod kay sila gigamit ingon nga usa ka moske: muezzins gitawag kanila sa mga Muslim sa pag-ampo. Usa ka gamay nga sa ulahi sa usa ka pipila ka dugang nga pyramidal tumoy gitukod sa ibabaw niining mga torre nga mipuyo, human nga sila misugod sa susama sa mga minarets sa Mamluk panahon sama sa mga sa Samarra.
Unya adunay usa ka tradisyon, sumala sa nga sa usa ka plume makahimo sa pagtukod sa usa ka moske labaw pa kay sa usa ka minaret. Mga pasilidad nga gitukod sa ibabaw sa mga sugo sa mga principe, ang mga peak sa arkitektura arte sa mga Muslim. Nga konsolidahon ang iyang posisyon sa nagharing sultan wala pangatungdanan sa mga finishes ug mga materyales, nagsuhol sa labing maayo nga mga arkitekto ug gitukod pag-usab mosque sa daghan kaayo nga mga minarets (6 ug bisan 7), nga usahay wala sa pisikal nga abilidad sa paghuman sa laing minaret. Unsa ang mahimong magpasabot sa usa ka susama nga scale, ang kahalangdon, sa mga pagpatuyang sa pagtukod sa mga mosque ug minarets, kita pagpakita sa mosunod nga sugilanon.
Sa diha nga nagtukod sa Suleymaniye Mosque, may usa ka taas nga break tungod sa wala mailhi nga mga rason. Sa pagkadungog niini, ang Safavid Shah Tahmasib ko tuyo-bugal ug Sultan nagpadala kaniya sa usa ka kahon sa mga alahas ug mga dayandayan, mao nga sa kanila siya nakahimo sa pagpadayon sa pagtukod.
Ang pagtukod sa minarets
Ang minaret sa moske nga ingon sa usa ka single nga elemento nagmugna uban sa iyang dili mabulag sa arkitektura complex. Adunay pipila ka mga nag-unang mga elemento nga naglangkob sa usa ka minaret. Unsa kini nga mga elemento igtattan-aw, mahimong makita sa halos tanang moske complex.
minaret torre mingkayab sa usa ka lig-on nga pundasyon sa graba ug pagkumpit mga materyales.
Ubay sa perimeter sa torre nga adunay usa ka naa sa matag ngilit balkonahe Sharaf, nga, sa baylo, nagsalig sa mukarny - pangdekorasyon bangil nga mag-alagad ingon nga suporta alang sa sa balkonahe.
Sa ibabaw sa minaret mao cylindrical torre Petek, nga giisa sa spire sa usa ka Crescent.
Batakan minarets gihimo sa hininloan nga bato, tungod kay kini mao ang labing lig-on ug malungtaron nga materyal. Ang internal nga gambalay sa pagsukol nga gihatag sa mga kinutaan nga hagdanan.
Similar articles
Trending Now