Balita ug SocietyKultura

Mga libro gikan sa panit sa tawo: mga kinaiya, mga sugilanon ug makapaikag nga mga kamatuoran

Sa tanan nga panahon ang mga tawo nga gihimo sa halapad nga paggamit sa panit sa mga mananap alang sa sinina ug mga nagkalain-laing mga gamit sa balay. Eksperto sa pinulongan bisan nagtuo nga ang pulong "panit" sa sinugdan daw sa "kanding". Human sa tanan, ang panit sa mananap nga kini mao ang hingpit nga misukol sa pagsinina, ug unya diha sa mga kamot sa hanas nga artesano nga mausab ngadto sa elegante, maambong nga sapatos o sa kupo. Human sa pipila ka mga panahon, ang pulong miabut sa kahulogan sumala sa panit sa tanan nga mga buhi nga mga binuhat, lakip na ang mga tawo. Pipila lang ang mga tawo nahibalo karon nga ang usa ka sa pipila ka gatus ka tuig na ang milabay, ang panit sa tawo giisip nga sa mao usab nga maayo kaayo nga nga materyal, sama sa, alang sa panig-ingnan, baboy o veal. Makapatingala, kini gihimo gikan sa usa ka daghan sa mga lain-laing mga butang nga gigamit lang sa usa ka malanog nga panginahanglan gikan sa mga aristokrata ug sa mga adunahan nga burgesya. Usa ka talagsaon nga panginahanglan sa Pransiya, nga gipaila-ila sa dagway sa susama nga mga produkto, nga sa ibabaw sa mga hapin sa mga libro sa tawhanong panit. Kini mao nga kadto ug hinanduraw tingog alang sa modernong mga tawo, nakahukom kami sa pagsulti kaninyo og dugang mahitungod sa mga teksto ug ang mga buhat nga walay kamatayon sa mga pag-ayo-nagpaig sa tawo nga panit.

Ang kasaysayan sa panit goods patay nga mga tawo

Kini daw nga sa pagbuhat sa hingpit nga kabangis sa basahon sa tawhanong panit o sa bisan unsa nga sa uban nga mga susama nga mga produkto, apan ang atong mga katigulangan giisip kini na normal. Kini mao ang lisud nga sa pag-ingon sa diha nga kining talagsaon nga nga materyal nga gigamit sa unang panahon, apan historyano nga daghang mga kaso sa paggamit sa mga bukog sa tawo nga mga tribo sa South America, Australia ug sa Amazon.

Ang kamatuoran nga kini nga mga tawo nga ang kamatayon sa usa ka matang sa transisyon ngadto sa laing kalibutan, ug ang labing maayo nga paagi sa pagpasidungog sa mga handumanan sa mga patay giisip sa produksyon sa ilang mga bukog ug panit sa lain-laing mga ritwal butang. Kasagaran sila miadto sa drums sa copa ug sa pagdumala sa mga kutsilyo. Busa, ang mga patay nga tawo nagpadayon nga usa ka bahin sa banay ug nahimong usa ka giya sa kalibutan sa mga espiritu.

Paglabay sa panahon, ang katawhan nga milambo ug mibalhin gikan sa karaang linuog nga mga tradisyon. Sa Uropa, ang Kristiyanidad gipulihan paganismo nga nagpasiugda na sa usa ka lain-laing mga kinaiya sa mga namatay ug sa ilang mga patayng lawas. Kini daw nga walay usa sa mga ulo nga dili sa paggamit sa lawas sa tawo sama sa usa ka normal nga tabon nga materyal alang sa paghimo sa, alang sa panig-ingnan, sapatos. Apan, ang kamatuoran mao ang labi pa nga makapakurat, tungod kay sa ikanapulo ug walo ug sa ikanapulo ug siyam nga mga siglo miadto sa mga butang uso nga gihimo gikan sa mga panit sa mga patay nga mga tawo. Kini mao ang lisud nga sa pagdawat sa kamatuoran nga ang usa sa mga katapusan nga mga basahon gigapos sa tawhanong panit nga gilalang sa seventies sa miaging siglo. Hunahunaa kana - lamang sa kap-atan katingalahan ka tuig na ang milabay, sa pagtabon sa pipila sa namatay nga tawo miadto sa produksyon sa basahon! Apan ayaw paghunahuna nga daghan sa atong, kini nga modernong kalibotan dili kamo makakaplag. Bag-ohay lang leaked nga ebidensiya nga Uropa pa naglihok ilalom sa yuta pabrika nga og sapatos, bakus, puntil ug mga libro gikan sa panit sa tawo. Ug kini nga mga produkto gipalit sa manufacturing stage, gitago diha sa mga koleksyon sa mga milyonaryo ug mga bilyonaryo. Busa kon kini - walay usa nga nasayud, bisan pa niana, nabalaka mahitungod sa mga sikologo nagsugod sa pagtuon niini nga panghitabo, sa paghimo sa usa ka makalilisang nga findings.

Heathers

Modernong sikolohiya nga makahimo sa pagtan-aw pag-ayo ngadto sa subconscious, diin ang natago ang tanang iyang mga tinago nga mga hunahuna ug mga tinguha. Ug sa interes sa, alang sa panig-ingnan, ang mga basahon nga ginapus sa tawhanong panit, makakita sila sa usa ka makahahadlok nga Trend sa social consciousness.

Sikologo nag-ingon nga sa tanan nga panahon sa interes sa kamatayon mikuyog sa katawhan. Apan ang tagsatagsa nga kultura nga gibuhat sa pipila ka mga gidili, nga mao ang usa ka tin-aw nga kalainan tali sa kalibutan sa mga buhi gikan sa mga patay. Apan, adunay kanunay nga mga tawo nga adunay usa ka espesyal nga attraction sa mga patay - necrophilia. panghitabo Kini nga gihulagway diha sa ikanapulo ug pito nga siglo ug sa higayon nga kini na pag-ayo nga nailhan. Science nga napamatud-an nga ang opinyon sa publiko ug sa kultural nga tradisyon nagmugna na sa usa ka lig-on nga subconscious ban ali sa kadaghanan sa mga tawo sama sa atraksyon.

Apan ang mga dugang nga interes sa mga produkto sa tawhanong panit nga nagpakita lamang sa usa ka butang - modernong katilingban nga gikuha hapit sa tanan nga kaulaw, nga buhian ang labing tinago nga mga tinguha. Human sa tanan nga mga makalingaw sa pagbaton sa usa ka basahon nga ginapus sa tawhanong panit bingat nekrofilskoy susama sa usa ka patay nga lawas.

Daghang mga eksperto nag-ingon nga ang Trend kini mahitabo lamang kon ang gambalay sa katilingban nalaglag. Pananglitan, panahon sa Rebolusyong Pranses sa nasud nagtrabaho pabrika og daghan nga mga produkto gikan sa mga panit sa gipatay nga mga tawo. Kini nga mga butang nga magpasigarbo ngadto sa usag usa, tungod kay sa kasagaran sila gitugotan sa tawo nga, kansang tabon gigamit.

Ikaw mahimong gihapon maghunahuna nga kita sa pagsulti sa tanan - mao ang usa ka anak ni kalisang nga istorya nga imbento impressionable mga tigbalita o mga magsusulat. Kon kamo sa gihapon adunay mga pagduhaduha mahitungod sa kon sa basahon anaa sa tawhanong panit sa pagkatinuod, human sa pagbasa sa mosunod nga seksyon sa artikulo sa paghimo sa tin-aw sa katinuod sa maong mga butang.

Ang labing karaan nga basahon sa mga materyal nga antropodermicheskogo

Paghunahuna mahitungod sa mga libro sa tawhanong panit, kita kasagaran maghunahuna sa bisan unsa, apan dili sa Bibliya. Mouyon, kini malisud sa pagtuo nga ang usa ka tawo makahimo sa pagsulat sa sagrado nga teksto alang sa tanang mga Kristohanon sa materyal nga mao ang sa makausa bahin sa tawo. Apan, kini nga basahon mao gihapon didto, ug dili lamang ang tabon niini nga hinimo sa panit sa tawo, apan ang tanan nga mga pahina.

Kini nga Bibliya mao ang usa sa labing karaan nga, human sa pag-amping analysis, tigdukiduki nadiskobrehan sa gibanabanang petsa sa iyang pagkalalang - sa ikatulo nga siglo AD. Ikasubo, ang kasaysayan wala gitipigan sa bisan unsa nga impormasyon mahitungod sa tagsulat sa publikasyon ug ang tawo nga nag-alagad ingon nga usa ka materyal nga panit alang sa usa ka basahon.

Kini mao ang makapaikag nga bahin sa mao usab nga gidaghanon gipetsahan ug mga inskripsiyon nga nakaplagan sa mga arkeologo sa Africa ug sa Australian mga lumad. Sila usab nga gigamit sa antropodermichesky materyal ug uban sa mga basahon sa Bibliya gipangulohan sa atong listahan sa tawhanong panit.

Ang ikanapulo ug pito nga siglo: sa pagpalambo sa medisina

Sa petsa, sa mga libro sa tawhanong panit, nga gihimo sa ikanapulo ug pito nga siglo, ang usa ka siyentista inila. Kini nga mga talagsaon nga mga espesimen usahay makita diha sa museyo pagpakita o pribado nga koleksyon. Makaiikag, ang kaikag sa maong mga mga libro nga direkta nga may kalabutan sa sa pagpalambo sa medisina.

Pinaagi sa ikanapulo ug pito nga siglo, kini nga siyensiya naghimo sa usa ka breakthrough human sa lain, ug sa taliwala sa mga tawo sa lungsod misaka ang gidaghanon sa mga tawo nga boluntaryong gidonar sa iyang lawas human sa kamatayon alang sa siyentipikanhong mga eksperimento. Kini nga mga lawas gigamit alang sa mas detalyado nga pagtuon sa tawhanong anatomy, apan ang panit, walay pulos alang sa mga mananambal, sa kalit nagsugod sa nga gigamit ingon nga usa ka tabon o pagbugkos alang sa medical sinulat nga artikulo.

Orihinal nga gipatik sa niini nga matang lamang sa mga libro sa medikal nga mga sakop, apan may mga legal nga koleksyon ug bisan ang balaod Katoliko nga simbahan.

Basahon panit tigdukiduki

Kini dili mao sa dugay na nadiskobrehan ang usa ka makapaikag ug talagsaon nga kopya sa basahon sa tawhanong panit. Gawas, kining unremarkable nga koleksyon sa mga artikulo pinaagi sa Espanyol nga balaod, apan libraryan nadani gamay nga talagsaon nga bili kolor ug sa inskripsiyon sa hapin, nga nag-ingon nga kini nga edisyon hinimo sa usa ka materyal nga antropodermicheskogo. Human gidala sa pipila ka mga pagsulay sa gipamatud-an kini nga version usab gitin-aw sa sa talagsaon nga mga kahimtang nga gidala sa mga dagway sa niini nga basahon.

Ang kamatuoran nga sa thirties sa ikanapulo ug pito nga siglo ang usa ka Dzhonas Rayt miadto sa usa ka makuyaw nga panaw ngadto sa Aprika. Siya nagplano sa pag-usisa sa pipila sa mga lokal nga mga tribo, apan nadakpan ug kan-on sa mga kanibal. Human sa pipila ka mga panahon sa pangulo sa mga banay mihukom sa pagbalik sa ubang mga tigdukiduki sa iyang personal nga mga kabtangan, siya gilakip sa kanila ug sa mga panit, nga sa pipila ka rason ang mga lumad nagdumili sa-ut-ut sa kalan-on. Lakip sa mga butang nga tigulang na ug dunot nga gamay nga basahon sa Kinatsila nga balaod, nga mao ang usa sa Jonas Wright nakahukom sa lubag ang uban nga mga investigator nga panit.

Rebolusyong Pranses: Usa ka Pasiuna sa uso sa tawhanong mga produkto sa panit

Ang ikanapulo ug walo nga siglo nga gitiman-an pinaagi sa usa ka serye sa mga mapintas nga mga panghitabo sa Uropa. Matag adlaw sa Paris gipatay sa pipila ka mga ka gatus ka mga tawo nga wala sa panahon aron sa paglubong sa lawas. Kini nga kamatuoran nga gidala ngadto sa pag-abli sa mga nineties sa ikanapulo ug walo nga siglo sa Pransiya, ang kaulohan sa gamay nga pabrika sa paghimo sa mga panit sa tawo. Gikan kini og nagkalain-laing mga produkto nga aristokrata gipalit sa blink sa usa ka mata. Kini giisip nga kaayo inila ug fashionable sa taliwala sa iyang mga higala tungod sa maong usa ka talagsaon ug mahal kaayo bagatelle.

Kini nga makalilisang nga, pinaagi sa mga sumbanan sa modernong tawo, ug ang trend nagpadayon sa ikanapulo ug siyam nga siglo. Lamang karon ang panit donor mahimo nga usa ka mamumuno, gipatay tungod sa daghang mga krimen, ug kadtong mga sa kaugalingon nakahukom sa paghatag sa usa ka bahin sa iyang kaugalingon human sa kamatayon sa pipila ka mga tawo. Usa ka iladong sugilanon sa usa ka batan-on nga tawo nga gikan sa Russia, nga human sa injury pagputol sa kamot. Nangutana siya sa mga doktor sa pagtangtang sa panit sa iyang bukton, ug human sa pagsinina kini nahimong materyal nga alang sa pagbugkos ug naglangkob sa usa ka koleksyon sa mga balak sa iyang kaugalingong komposisyon. Kini talagsaon nga basahon, gihatag niya ang babaye, nga mao ang Naghikog nga gugma alang sa usa ka pipila ka mga tuig.

Basahon panit Piper

Sa mga thirties sa ikanapulo ug siyam nga siglo piper gikan sa England nga si George Cudmore siya gipatay alang sa pagpatay sa iyang asawa. Kabus nga butang siya gihiloan sa arsenic ug prikopalis sa tanaman. Panit Cudmore gipalit sa usa sa mga dato magpapatigayon sa mga libro ug gihimo kini nga pagbugkos alang sa koleksyon sa balak.

Kini mao ang makapaikag nga diha sa basahon sa pag-ila nga ang nagdonar antropodermicheskogo nga materyal, ingon man sa bisan unsa nga krimen nga gipangulohan sa iyang kamatayon sa mga atub bilanggoan.

astronomo nga gasa

Sa ikanapulo ug siyam nga siglo, siya nagpuyo ug nagtrabaho sa labing popular nga astronomo sa iyang panahon sa Pransiya. Camille Flammarion - nga ang iyang ngalan - ang gipatik sa daghan sa iyang mga papeles sa research nga wala basaha lamang ang mga lalaki, apan usab edukado babaye.

Ang iyang mga libro mahimong usa ka kahupayan ngadto sa himalatyon Kondesa sa tuberculosis. Siya sa kasagaran malinga gikan sa iyang sakit pinaagi sa pagbasa sa mga buhat sa Flammarion, mao nga ang mga tagsulat gibilin sa iyang panit human sa kamatayon.

Makaiikag, ang astronomo wala gani nahimamat ang babaye, apan mapasalamaton ang midawat sa iyang gasa. Ang iyang sunod nga basahon gihimo ngadto sa usa ka panit nga tabon sa Pransiya countess. Sa likod nga bahin mao ang usa ka sinulat nga nag-ingon nga higayon kini nga gihimo sa panit sa mga babaye.

asoy sa usa ka tulisan

Sa palibot sa tunga-tunga sa ikanapulo ug siyam nga siglo may usa ka sa lain nga mga istorya, nga ingon sa usa ka resulta sa nga adunay laing basahon gikan sa panit sa tawo. American gangster Dzheyms Allen nagpuyo sa gasto sa mga tawo nga gitulis. Apan usa ka adlaw, laing biktima nakahimo sa paghatag kaniya og usa ka lig-on nga pagsukol ug, bisan pa sa usa ka samad pinusilan, ang tulisan nga gipangulohan sa police station.

Makausa sa bilanggoan, si Santiago misugod sa pagsulat sa iyang mga memoir, ug gibilin human sa kamatayon sa paggamit sa iyang panit tungod sa ilang pagbugkos. Bisan pa nga wala damha alang sa tanan mao ang kamatuoran nga kini nga talagsaon nga higayon, ang tagbuhat nga, nga sa pagkuha sa mga tawo gibilanggo Allen.

erotikong balak

Usa sa labing bantog nga mga higayon sa mga basahon gikan sa mga panit sa tawo sa nahisulat sa seventies sa miaging siglo. Kini gipahinungod ngadto sa mga Espanyol erotikong balak ug karon gitipigan sa Bailey Library.

Sa basahon mismo nag-ingon nga nag-alagad ingon nga usa ka tabon nga materyal alang sa usa ka sakop sa panit sa usa sa mga lumad nga mga tribo nga gikuha sa pagpadayon niini human sa kamatayon sa mga paryente. Ingon sa usa ka resulta, ang matag pamilya natipon sa usa ka igo nga kantidad sa panit, usahay sa pagkahulog sa itom nga merkado. Ug gikan didto kini gipadala ngadto sa mga nagkalain-laing workshops nagkatibulaag sa tanan nga sa ibabaw sa planeta.

Hain ang mga basahon sa tawhanong panit

Sa katingalahan, kini nga mga butang mahimo nga makita sa daghang mga mayor nga librarya sa kalibutan. Hunahunaa lang nga ang usa ka basahon mahimo ngadto sa mga kamot sa bisan unsa nga estudyante o sa usa ka eksperto sa usa ka partikular nga uma nga gusto sa pagpalambo sa ilang mga kahanas.

Pananglitan, sa Harvard sa tulo ka sa maong mga mga libro nakaplagan. Apan, ang mga sungkod sa unibersidad librarya dili iapil nga sa pagkatinuod adunay daghan pa. Siyempre, kini mao ang hapit imposible sa pagpangita sa walay espesyal nga pagsulay, nga dili gayud mahimo sa pagtuman sa uban sa tanan nga napulo ug lima ka libo ka mga libro sa Harvard University. Makaiikag, ang mga espesimen sa tawhanong panit sungkod librarya dili tuyo sa iapil gikan sa ilang mga pundo. sila magpadayon nga gi-isyu sa mga kamot sa mga estudyante.

Kini nailhan usab nga ang maong mga libro sa mga nagbantay sa sa sa obserbatoryo sa Zhuvizii, Exeter Library ug sa literatura nga pundo Boston. Kita maghunahuna nga kini dili usa ka bug-os nga listahan sa mga dapit diin kamo makakaplag talagsaong mga espesimen sa antropodermicheskogo materyal nga. Daghan ang mga pribado nga mga maniningil dili makig-istorya mahitungod sa iyang mga bahandi, mao nga sila natago gikan sa kalibutan.

Gikan sa bisan unsa sa atong mga artikulo nga kini mao ang tin-aw nga ang basahon sa panit sa tawo - sa usa ka kamatuoran, dili fiction o tumotumo. Bisan unsa nga atong pagtratar sa niini nga panghitabo, kini mao karon diha sa kinabuhi sa atong mga katigulangan alang sa mga siglo ug nagpadayon sa anaa hangtud niining adlawa. Bisan tuod kadaghanan sa mga tawo maghunahuna nga kini nga mga butang kaayo ibutang sa mga museyo, kay sa diha sa mga estante sa librarya sa kahiladman sa mga milyonaryo.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ceb.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.