Mayan nga mga dios: sa mga ngalan ug sa kasaysayan

Ang karaang mga nawad-an sa sibilisasyon sa mga kaliwat Maya mibiya sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga puzzle ug mga misteryo. Kini nga mga tribo, nga may halapad nga kahibalo sa astronomiya, matematika ug pagtuon bahin sa uniberso, iya sa labing ugmad nga sa tibuok kontinente sa Habagatang Amerika. Apan sila aktibong nagbuhat sa tawhanon nga sakripisyo, ug sa mga Mayan nga mga dios sa gihapon nagrepresentar sa usa ka siyentista hilabihan makuting sistema sa mga pagtuo ug mga ideya bahin sa uniberso. Ikasubo, sa daghan nga mga sinulat nga mga tinubdan sa panahon nga walay kokaluoy gilaglag sa mga conquistadors. Busa, ang mga Mayan nga mga dios ngalan nakaabot tigdukiduki sa dili kompleto nga porma, daghan kanila alang sa daghan nga mga dekada undergone dagkong kausaban sa Katoliko nga mga pari. Ug ang uban nga nangalusno ngadto sa kalimot, ug sa walay pagpadayag sa iyang sekreto sa mga siyentipiko. Bisan pa niini nga ang mga dios-dios Aztec ug Mayan, ug magasimba kanila sa pagdayeg padayon nga scrutinized ug matingala sa mga tigdukiduki sa iyang versatility.

Ang kalibutan sa mga representasyon sa South American Indian

Sa wala pa sa pagsunod sa mga panteyon sa sini nga mga tawo, kamo kinahanglan gayud nga makasabut sa unsa nga paagi milambo sa ilang mga ideya mahitungod sa kalibutan. Human sa tanan, ang mga dios sa mga Aztec, ug Mayan pagtuon bahin sa uniberso mao ang usa ka direkta nga resulta sa mga Indian.

Kinadak hagit sa mga siyentipiko nga magtuon sa kinabuhi sa Maya, mao ang usa ka dako nga gidaghanon sa mga dios-dios ug sa ilang relasyon uban sa ilang kaugalingon nga matang, ug ordinaryo nga mga tawo. Maya gitugahan uban sa diosnon nga gahum dili lamang sa natural nga hitabo, apan usab sa celestial nga mga lawas, usa ka matang sa mga tanom ug mga hayop.

South American Indian sa kalibutan nga ingon sa usa ka rectangular eroplano, ang mga ngilit sa nga mga kahoy nga nagsimbolo sa kardinal puntos. Ang matag usa kanila may ilang kaugalingon nga kolor, ug sa sentro mao ang labing importante nga kahoy nga lunhaw. Kini penetrates tanan nga mga kalibutan ug mga misumpay sila sa tingub. Maya nag-angkon nga ang mga langit naglangkob sa napulo ug tolo ka lain-laing mga kalibutan, sa matag usa sa nga gipuy-an sa mga bathala ug mao ang labing gamhanan nga dios. Underground dapit, usab, sumala sa mga representante sa usa ka karaang sibilisasyon, may pipila ka mga ang-ang. Ang siyam ka mga kalibutan nga gipuy-an sa mga dios-dios sa kamatayon, nga giorganisar sa mga kalag sa mga patay sa labing makalilisang nga mga pagsulay. Nga kanila dili ang tanan nga mga kalag sa mga masulob-on nga kaso sila sa walay katapusan magpabilin sa gingharian sa kangitngit ug kasubo.

Makaiikag, ang sinugdanan sa sa kalibutan, ingon man usab sa iyang gambalay, ang Maya may pipila interpretasyon. Pananglitan, ang pipila ka mga tawo nagtuo nga ang mga nasikohan sa kalibutan dili sa mga kahoy, ug ang Bacab - upat ka bathala, nga naggunit sa iyang mga abaga ang langitnong mga kalibutan. Sila usab may lain-laing mga kolor. Pananglitan, diha sa silangan Bacab kini gipintalan sa pula nga kolor, ug sa habagatan - sa yellow. Sentro sa Yuta sa kanunay pagpares sa lunhaw nga kolor.

The Mayas may usa ka kaayo nga lahi nga kinaiya ngadto sa kamatayon. Siya giisip nga usa ka natural nga extension sa kinabuhi, ug sa dakung detalye makita sa tanan nga mga pagtakuban niini. Sa katingalahan, kini mao ang dapit diin ang mga tawo og human sa yutan-ong panaw, nagdepende sa kon sa unsang paagi siya mamatay. Kay sa panig-ingnan, ang mga babaye nga namatay sa pagpanganak, ug ang mga tawo sa kanunay mahulog ngadto sa usa ka matang sa paraiso. Apan ang natural nga kamatayon sa pagkatigulang gitakda kalag sa pagsuroysuroy sa gingharian sa kangitngit. Adunay naghulat alang sa iyang dako nga pagsulay, human nga kini magpabilin sa walay katapusan sa sulod sa masulub-on nga mga dios sa kamatayon. Paghikog dili giisip sa taliwala sa mga South American Indian, ug ang kahuyang sa usa ka butang nga gidili. Na sa sukwahi - usa nga nagbutang sa iyang kaugalingon, na sa mga dios sa adlaw, ug sa kanunay nga malipayon sa iyang bag-o nga kinabuhi luyo sa kamatayon.

Bahin sa mga Mayan nga pantiyon

Mayan Dios naigo sa iyang daghang mga siyentipiko. Sumala sa pipila, ang ilang labaw pa kay sa duha ka gatus. Ug ang matag usa kanila adunay pipila ka mga incarnations ug mahimong pakisayran diha sa labing menos upat ka lain-laing mga mga porma. Daghan kanila adunay usa ka asawa, kinsa mao usab ang usa sa mga embodiments. dualismo Kini nga masubay sa taliwala sa mga dios sa Hinduismo ug Budhismo. Kini mao ang wala makaila nga sa mga relihiyon mao ang nag-una nga ug impluwensya sa uban, apan ang mga siyentipiko nasayud nga ang usa ka bahin sa Mayan nga mga dios nga gikuha gikan sa mas karaang kultura, nga hapit walay nahibaloan karon.

Natingala sa diha nga kita sa unang nahimamat sa usa ka panteyon sa mga diyos, ug sa kamatuoran nga ang kadaghanan kanila mga mortal nga. Kini makita sa naglungtad nga mga istorya ug mga larawan sa mga diyos. Kini mao ang komon kaayo sa pagrepresentar kanila sa lain-laing mga yugto sa pagkahamtong, ug mga tigulang edad ug decrepitude gisimbolohan dili kahuyang, apan ang kaalam. Amuma sa mga dios-dios nga paghalad, tungod kay ang dugo sa mga biktima sa gihatag kanila longevity ug kusog.

Ang mga dios sa mga lawas nga langitnon mas lagmit nga mamatay, ug sa atubangan sa reappearance sa langit, kinahanglan nga sila na sa iyang bag-o pagpakatawo, pagsuroysuroy pinaagi sa gingharian sa mga patay. Unya pag-usab sila paghibalik sa kanhi panagway ug mibalik ngadto sa gitudlo nga dapit alang kanila.

Mayan nga mga dios nga gihulagway sa mga bas-linilok sa mga templo ug mga piramide, ang unang konsiderasyon mahadlok siyentipiko sa ilang panagway ug panglantaw sa komplikado. Ang tinuod mao nga sa kultura sa mga South American Indian nga gisagop sa mga simbolo sa matag larawan puhunan sa usa ka espesyal nga kahulogan. Kasagaran sa mga dios-aw sama sa mga linalang sa mga kuyamoy sa mananap pagkugos bitin salili sa mga mata ug mga elongated kalabera. Apan ang ilang mga panagway wala makapahadlok sa mga Maya, nakita nila sa niini nga usa ka espesyal nga kahulogan, ug sa tanan nga butang diha sa mga kamot sa mga pagka-Dios ug ang iyang ilisan gidisenyo nga konsolidahon ang iyang gahum ibabaw sa mga katawhan.

Mayan Calendar

Hapit sa matag modernong tawo nga nailhan Mayan kalendaryo, nagtagna sa katapusan sa kalibutan sa 2012. Siya misugo sa usa ka daghan sa mga kontrobersiya ug sa siyentipikanhong teoriya, apan sa pagkatinuod usa lang ka laing bersyon sa kronolohiya, nga ang Maya, ingon sa giasoy diha sa mga sugilanon, makakat-on gikan sa mga dios-dios. Mayan nga mga dios gitudlo kanila kuwentahon ang edad sama sa usa ka yugto sa panahon sa gibana-bana nga lima ka libo duha ka gatus ka tuig. Ug mga representante sa mga misteryosong sibilisasyon kombinsido nga ang kalibutan buhi ug himalatyon sayo pa. Mayan nga mga dios misulti sa mga sacerdote nga ang kalibutan karon nakasinati og sa iyang ikaupat nga pagpakatawo. kaniadto siya gibuhat ug namatay. Ang unang tawhanong sibilisasyon nawala gikan sa adlaw, ang ikaduha ug ikatulo nga higayon - gikan sa hangin ug tubig. Ang ikaupat nga higayon, ang kalaglagan naghulga sa kalibutan gikan sa Jaguar sa Diyos, nga makaikyas gikan sa mga gingharian sa mga patay ug sa paglaglag sa tanan nga kinabuhi sa planeta. Apan sa mga kagun-oban sa usa ka bag-ong kalibotan matawo pag-usab, otrinuvshego tanan nga dautan ug balay patigayon. Maya mibati sa ingon natural nga han-ay sa mga butang ug wala gani maghunahuna mahitungod sa unsa nga paagi sa pagpugong sa kalaglagan sa mga katawhan.

Mga halad sa pagpasidungog sa mga dios-dios

Ang mga dios sa mga karaang Maya nangutana regular nga mga halad, ug sila kanunay nga mga tawo. Mga historyano nagtuo nga hapit tanang pag-alagad sa pagka-Dios giubanan sa usa ka dagat nga dugo. Depende sa kantidad sa iyang mga diyos pagpanalangin o silotan ang mga tawo. Ug sakripisyo ritwal nga gihimo sa mga pari ngadto sa automatism, usahay sila lahi grabeng kabangis ug makaigo European.

Ang labing nindot nga mga batan-ong mga babaye sa matag tuig nga gitudlo pangasaw-onon dios sa pertilidad - Yum porridge. Human sa usa ka ritwal nga linumpag kanila nga buhi sa usa ka lawom nga bato ug maayo sa bulawan ug sa jade, diin sila sa hinay-hinay ug sa kasakit mamatay.

Sa laing ritwal, usa ka tawo nga gihigot sa pagkulit sa pagka-Dios, ug ang sacerdote gigisi ang iyang tiyan uban sa usa ka espesyal nga kutsilyo. Ang tanan nga dios-dios gitabonan sa dugo, ug unya sa lawas sa biktima nga gipintalan sa hayag nga asul nga. White nga gigamit sa dapit sa kasingkasing, diin ang mga miyembro sa banay archery. Dili kaayo dugoon nga ritwal ug nagalook sa kasingkasing gikan sa laing buhi nga tawo. Sa ibabaw sa pyramid sacerdote siya gihigot sa ibabaw sa halaran, ug gipaila-ila siya ngadto sa usa ka panan-awon. Usa ka deft kalihukan sacerdote gigisi dughan ug gigisi ang iyang mga kamot sa gihapon sa pagpukan sa kasingkasing gikan sa lawas. Ang lawas mao ang dayon ilabay sa sa sa sa pagngulob panon sa katawhan sa ecstasy.

Ang laing paagi sa pagpasidungog sa mga dios-dios mao ang usa ka rituwal nga dula sa bola. Sa katapusan sa sa duwa Mayan nga mga dios kinahanglan nga makadawat sa ilang gitinguha nga tukbonon. site mao ang kasagaran diin ang duha ka teams nakiggubat, nga nahimutang sa usa ka gisukip gikan sa tanang kiliran sa rectangle. Wall mao ang bahin sa mga piramide sa templo. Ang tanan nga mga sakop sa mapilde team gipapunggotan ug hinagiban pagbuntog kanila sa mga bangkaw diha sa usa ka espesyal nga dapit sa bagolbagol.

Aron sa pagpakaon sa ilang mga dios-dios sa taliwala sa mga mayor nga ritwal nga halad, ang Maya mga sacerdote sa kanunay gitugotan sa iyang kaugalingon sa dugo, patubigan ang iyang halaran. Pipila ka mga higayon sa usa ka adlaw, molagbas sa ilang mga dalunggan, dila ug sa ubang bahin sa lawas. Ang maong pagtahod alang sa mga dios-dios kinahanglan nga posisyon sa katapusan nga banay, ug sa paghatag kanila sa kauswagan.

Ang pangulo sa dios sa mga Maya, ang Magbubuhat sa tanan nga buhi nga mga butang

Dios Itzamna mao ang labing importante nga pagka-Dios sa mga Mayan nga pantiyon. Kasagaran siya gihulagway ingon sa usa ka tigulang nga tawo uban sa usa ka dako nga ilong ug usa ka ngipon diha sa baba. Siya nakig-uban sa usa ka tabili o ibíd ug sagad gihulagway gilibutan sa niini nga mga mga binuhat.

Ang kulto sa Itzamna anaa sa taliwala sa mga labing karaan nga, lagmit, kini miabut sa diha nga ang Maya pa gitahud nga mga mananap totem. Tabili sa kultura sa South American Indian giisip nga sagrado nga mga linalang, nga bisan sa wala pa ang mga dios-dios sa ilang mga ikog langit. Maya nag-angkon nga Itzamna milalang sa yuta, ang mga tawo, ang mga dios-dios, ug ang tanan nga mga kalibutan. Siya nagtudlo sa mga tawo sa pagtuo hangtud sa yuta, ug nagpakita sa importante nga mga bitoon sa langit sa gabii. Hapit ang tanan nga nakaila sa unsa nga paagi sa paghimo sa mga tawo, siya mitanyag kanila ug ang pangulo sa mga diyos sa mga Maya. Siya mao ang dungan nga usa ka dios sa ulan, tanom ug yuta.

kauban sa Itzamna

Dili kaayo gipasidunggan sa taliwala sa mga Maya mao ang asawa ni Itzamna - Diyosa IX quel. Siya ang dios nga babaye sa mga bulan sa samang higayon, ang mga bangaw ug ang inahan sa tanan nga sa ubang mga bathala sa mga Mayan nga pantiyon. Kini mao ang nagtuo nga ang tanan nga mga dios nga mikunsad gikan sa magtiayon, mao IX quel dungan nanalipod sa mga babaye, mga batang babaye, mga anak ug mabdos nga mga inahan. Kini motabang sa pagpanganak, apan usahay nagkinahanglan og usa ka halad bag-ong natawo nga mga bata. Buhata Mayan naglungtad ang usa ka batasan sumala sa nga sa unang higayon mabdos nga mga babaye gipadala lamang sa isla Kosmel. Didto sila sa pagtagbaw sa mga diyosa sa lain-laing mga mga biktima sa pagkatawo miadto pag-ayo, ug ang mga bata natawo nga himsog ug lig-on.

Adunay usa ka sugilanon nga ang isla mao ang kanunay nga naghalad batan-on nga mga ulay ug ang mga bata. Sa katingalahan, bisan ang patron sa mga babaye, nga unta nga maulawon ug malumo, giila sa tawo nga mga halad ug mikaon lab-as nga dugo, sama sa uban nga mga Maya pagka-Dios.

Kukulkan, ang mga Mayan nga dios

Usa sa labing inila ug gitahud nga mga dios sa Maya mao Kukulkan. Ang iyang kulto kaylap sa tibuok Yucatan. Ang ngalan sa Dios gihubad ingon nga "balhibo bitin" ug siya sa kasagaran mipakita sa atubangan sa iyang mga katawhan sa nagkalain-laing incarnations. Kasagaran kini gihulagway sama sa usa ka binuhat nga sama sa usa ka pak-an nga bitin uban sa usa ka ulo sa tawo. Sa uban nga mga bas-linilok, siya mitan-aw sama sa usa ka dios uban sa ulo sa usa ka langgam, ug ang lawas sa usa ka bitin. Kukulcan nagmando sa upat ka mga elemento ug sagad gisimbolohan sa usa ka kalayo.

Sa pagkatinuod, ang labing importante nga dios sa mga Maya wala nakig-uban sa bisan kinsa sa mga elemento, apan siya hanas nakahimo pinaagi kanila, sa paggamit sa ingon nga sa usa ka espesyal nga gasa. Ang mga sacerdote sa mga kulto giisip mayor nga izyavitelyami ang Kukulkan, mahimo sila pagpakigkomunikar direkta sa Dios ug nasayud sa iyang kabubut-on. Ilabina sukad siya milaban ang harianong dinastiya ug kanunay nagtindog alang sa ilang kaayohan.

Sa pagpasidungog sa Kukulkan kini nagtukod sa labing maanindot nga piramide sa Yucatan. Kini gihimo aron ikatingala nga ang ting-init solstice ang landong sa mga bilding nagkinahanglan sa dagway sa usa ka pak-an nga bitin. Kini nagsimbolo sa pag-anhi sa Dios ngadto sa iyang mga katawhan. Daghan ang nag-ingon nga ang piramide mao ang espesyal kaayo nga ang lanog sa tingog - bisan sa bug-os nga kahilum daw nga sa dapit sa duol nagsiyagit langgam.

Ang labing dautan sa mga panteyon sa mga Mayan nga mga dios

Mayan nga dios sa kamatayon, Ah Puch, ang pangulo sa ubos-ubos nga lebel sa Sheol. Siya mianhi alang sa nawad-an sa mga kalag makalilisang nga pagsulay sa dugo ug sa kasagaran gihigugma sa pagtan-aw sa mga ritwal duwa sa duwa tali sa mga kalag sa mga Indian ug sa mga dios sa mga gingharian sa mga patay. Kini mao ang labing sagad nga gihulagway ingon nga sa usa ka kalabera o gitabonan sa itom nga spots sa patay nga mga lawas.

Sa aron sa pagkuha gikan sa gingharian sa mga patay, kini mao ang gikinahanglan nga sa paglupig sa pagka-Dios, apan Maya angkon nga sa panahon sa paglungtad sa kalibutan nga kini posible nga sa pipila lang ka riders.

Bright langit dios

Maya mga maayo kaayo nga mga astronomo, sila mibayad sa daghan nga pagtagad ngadto sa Adlaw ug sa Bulan. Daylight nagdepende sa gidak-on nga ang mga abot mahimong sa tuig. Apan ang obserbasyon sa bulan ug sa mga bitoon nagtugot sa mga Indian sa pagdala sa mga kalendaryo sa pagtimaan sa mga adlaw ug mga ritwal, mga halad ug sa pagtanum. Kini dili ikatingala nga ang mga dios-dios sa mga lawas nga langitnon mao ang usa sa ilang balaang.

Sun Dios Maya nagdala sa ngalan ni Kinich Ahau. Siya sa samang higayon mao usab ang patron sa mga sundalo, nga mamatay, ang iyang dugo mialima sa dios. Maya nagtuo nga sa panahon sa gabii sa Kinich Ahau kinahanglan makaangkon og kalig-on, mao nga imong kinahanglan aron sa pagpakaon sa kini uban sa adlaw-adlaw sa dugo. Kay kon dili, siya dili makahimo sa pagsaka gikan sa kangitngit ug sa suga sa usa ka bag-ong adlaw.

Labing kasagaran, ang Dios mitungha ingon nga usa ka batan-on nga bata nga uban sa pula nga panit. Siya nga gihulagway nga naglingkod uban sa mga adlaw disk sa iyang mga kamot. Sumala sa Mayan kalendaryo, kini mao ang iyang panahon nagsugod human sa 2012. Human sa ikalima nga panahon sa hingpit nga gipanag-iya sa Kinich Ahau.

ulan dios Chac

Tungod kay Maya ang nag-una nga moapil diha sa agrikultura, kini dili ikatingala nga ang mga dios-dios sa adlaw ug sa ulan pagtratar kinatas-panteyon sa mga diyos. Chuck nahadlok sa Dios ug gitamod. Siya paghatag sa usa ka maayo ug tukma sa panahon nga watering mga tanom, ug silotan hulaw. Sa niini nga mga mga tuig, siya nakadawat halad, mokabat sa gatusan ka mga kinabuhi sa mga tawo. Mga halaran wala-uga gikan sa dagat sa giula nga dugo.

Kasagaran gihulagway nga Chuck tapulan mitambong posisyon uban sa usa ka dako nga halad panaksan diha sa iyang sabakan. Usahay kini mitan-aw sama sa usa ka makalilisang nga binuhat uban sa usa ka wasay, nga unta hinungdan sa ulan ug kilat, giisip satellites sa usa ka maayo nga pag-ani.

ang dios sa fertility

Yum Kas mao ang duha fertility ug mais dios. Tungod kay kini nga kultura mao ang nag-unang diha sa kinabuhi sa mga Indian, nan pinaagi sa iyang abot nagdepende sa sa dangatan sa sa siyudad. Ang Dios kanunay nga gihulagway sa mga batan-on nga mga tawo uban sa elongated ulo, nga turns ngadto sa usa ka dalunggan. Usahay kini mitan-aw sama sa usa ka purong mais. Sumala sa sugilanon, mais naghatag Mayan nga mga dios, ilang gidala uban kanila sa mga liso sa langit ug nakakat-on sa pag-ugmad kaumahan sa trigo. Makapatingala, hangtud karon, ang mga siyentipiko wala nakakaplag sa usa ka ihalas nga katigulangan sa mais, nga nahitabo sa modernong kultibado matang sa niini nga popular nga matang sa karon.

Bisan unsa kadto, apan sa kultura sa mga Mayan nga mga tawo ug sa ilang relihiyosong mga tinuohan gihapon dili hingpit nga masabtan sa mga modernong mga eskolar. Sila nagtuo nga ang nakuha uban sa dakung kalisud, ang kahibalo mahitungod sa kinabuhi sa South American Indian mao lang sa tumoy sa mga iceberg, apan ang tinuod nga kalampusan sa niini nga sibilisasyon, nga mapakyas sa pagsabut sa iyang estilo sa kinabuhi nga dili mausab nga gilaglag sa mga conquistadors.