Kutuzov: comparative mga kinaiya (base sa nobela LN Tolstoy sa "Gubat ug Kalinaw")

Ang nobela "Gubat ug Kalinaw" - usa sa mga labing popular ug pag-ayo-nga nailhan mga buhat sa ika-19 nga siglo, dili lamang sa Russia apan usab sa tibuok kalibutan. Siya nga giila sa domestic ug European kritiko diha-diha dayon human sa publikasyon. Ang tanan nga kini nga pasalamat ngadto sa talagsaon nga talento Lva Nikolaevicha Tolstova, nga gibuhat sa usa ka multi-faceted produkto nga walay analogues sa literatura.

Kini nga artikulo nag-focus sa duha ka mga karakter niining talagsaon nga produkto. Ang atong mga focus mahimong Kutuzov, comparative kinaiya nga nagrepresentar sa usa ka dako nga ideolohiya kahulogan. Sa Roma dili masabtan nga walay pagsabot sa papel sa niini nga mga karakter.

pagkamamugnaon LN Tolstoy

Ang unang bahin, nga nagdala kabantug sa Tolstoy - sa usa ka koleksyon sa mga "Sevastopol mga Sugilanon". Ang patukoranan sa panahon sa pag-alagad sa militar sa magsusulat sa panahon sa Gubat sa Crimean.

Apan, kalampusan dili giaghat Tolstoy nagsugod literary kalihokan, sa laing bahin, human sa pipila ka panahon nga siya nakahukom sa pagkuha sa pagpanguma ug miadto sa Yasnaya Polyana. Ug dinhi, human sa iyang kaminyoon, natawo ang labing dako ug labing bantog nga mga buhat: "Anna Karenina", "Gubat ug Kalinaw", "Ang Kreutzer Sonata", "Domingo". Sa samang panahon Tolstoy abli sa eskwelahan alang sa mga anak sa tanan nga mga klase, lakip na sa mga kuta, nagmugna sa usa ka espesyal nga alpabeto.

Ang kinabuhi dalan sa magsusulat higayon sa sa 1910 sa estasyon sa tren. Sa iyang tibuok kinabuhi, Tolstoy naningkamot sa pagsabut sa kalibutan ug sa pagsabut sa papel sa tawo diha niini. Ang iyang konsepto sa tagsa-tagsa sa kasaysayan mao ang makita sa mga karakter sa nobela "Gubat ug Kalinaw" (Kutuzov). Comparative kinaiya sa niini nga mga karakter sa bug-os nagpakita sa kinaiya sa mga magsusulat, dili lamang alang sa mga rason sa dako nga mga panghitabo, apan usab ngadto sa gubat sa iyang kaugalingon, apan usab sa mga tawo nga niini nagsugod.

Ang nobela "Gubat ug Kalinaw"

"Gubat ug Kalinaw" - usa ka nobela nga walay sumbanan. Kini nga talagsaon nga produkto nga nakaangkon kalampusan sa iyang dili lamang sa scale nga gihulagway sa mga hitabo sa kasaysayan, apan usab ang dalan Tolstoy nakahimo sa pagtudlo kanila. Ang sekular nga receptions gipulihan sa mga esena sa gubat, ang mga larawan sa mga hari ug sa mga emperador nga laing dagway sa mga sundalo. Ang magsusulat naghulagway sa tanang bahin sa kinabuhi sa Russia, gikan sa kultura sa militar.

Ilabi na sa hanas nga paagi Tolstoy miadto sa larawan sa mga karakter pinaagi sa pagsulat kanila ngadto sa katapusan nga detalye, ug sa kinagamyan dash sa kinaiya. Ang matag kinaiya - sa usa ka talagsaon nga mga tawo uban sa ilang mga bentaha ug disbentaha. Lakip, Kutuzov, comparative kinaiya nga kita interesado sa unang dapit, makita sa nobela bug-os nga lain-laing mga personalidad. Ang tanan nga ilang mga buhat mao ang mga na makataronganon ug konektado uban sa ilang mga kinaiya ug sa kalibutan nga panglantaw.

Kutuzov: ikatandi nga mga kinaiya

Una sa tanan kini kinahanglan nga nakita nga ni Tolstoy Kutuzov ug Napoleon adunay usa ka tin-aw nga moral nga evaluation, nga determinado ang kadaugan ug sa kapildihan sa mga uban nga mga. Sa pagkatinuod, sa resulta sa gubat - usa ka lehitimong kadaugan sa hustisya sa pagpamintas.

Busa, kini nga mga bayani nga supak sa usag usa, ingon nga mahimong alkontra lamang ang maayo sa dautan. Sa ilang mga panagway, sinultihan, kinaiya, pamatasan, mga pangandoy, mga pagbati lahi. Walay kaamgiran dili pagdala Kutuzov, comparative kinaiya (mga sitasyon gilista sa ubos) nagpamatuod lamang kini.

Papel sa kasaysayan: Napoleon ug Kutuzov

Tolstoy mao ang iyang pagsabot sa kasaysayan proseso. Ang dakong magsusulat nagtuo nga ang usa ka mahukmanong papel ang nanaghoni sa mga tawo, sa mao gihapon nga tawo, bisan sa unsa nga paagi nga talagsaon kini, dili makahimo sa pag-usab sa bisan unsa.

Kini mao ang sa niini nga konsepto ug gipirmahan sa mga nag-unang nga panagsumpaki tali sa Kutuzov ug Napoleon. Russian nga kumander wala mosulay sa pagpugong sa, siya nakaamgo nga ang tanan nga kini nag-agad sa ibabaw sa mga katawhan kalig-on ug papel niini - lamang sa pag-organisar ug sa pagdasig sa mga sundalo. Bonaparte, sa sukwahi, isip sa iyang kaugalingon nga usa ka agalon sa mga sitwasyon. gihanduraw niya ang iyang kaugalingon sa halos usa ka dios, ug sa pagbuhat sa tanan nga mga butang aron sa pagtuman sa iyang tinguha nga mahimong magmamando sa kalibutan. Wala siya sa pag-atiman mahitungod sa opinyon sa iyang mga katawhan, Napoleon dili mobayad sa pagtagad ngadto sa iyang mga sundalo, wala niya pag-atiman bisan hain sa atubangan sa usa ka tawo sa uban nga labaw pa kay sa imong kaugalingon.

"Kutuzov: comparative kinaiya" - usa ka essay sa niini nga hilisgutan mahimong nagsugod lamang sa relasyon sa asosasyon capitan sa ilang mga sundalo, ingon sa gipahayag diha sa niini ug sa ilang mga kinaiya ngadto sa ilang mga kaugalingon nga mga katawhan. Malumo, inamahan nga pag-atiman Kutuzov ug narcissistic, matinagdanon Napoleon - mao kini ang nag-unang kinaiya niini nga mga bayani.

Panagway Kutuzov ug Napoleon

Externally Kutuzov ug Napoleon ingon sa lain-laing mga sama sa mga internally. Kutuzov, gigiyahan sa ilang mga buhat sa kaalam sa mga tawo, mao ang hapit sa kanunay kalmado, wala magdali, yano nga mga lihok ug mga ekspresyon sa nawong. Siya mipahiyom sa kanunay, "usa ka tigulang nga tawo" Pagkabagulbulan, bukas ug walay bisan unsa nga matang mao ang usa ka pagpakaaron-ingnon. Ang iyang paglangaylangay nga nalangkit sa pagsabot sa unsa ang nahitabo, Kutuzov kanunay nahibalo kon unsay matapos ang gubat, ug unsa ang debatehan.

Napoleon bug-os nga lain-laing mga, ang iyang dalan puno sa pagpakaaron-ingnon, ingnon ug postura. Kini gamay, tambok, fussy. Ang iyang mga pahiyom mga unpleasant, ug malimbongon sinultihan.

Samtang ang mga langit ug ang yuta sa lain-laing nga gawas Kutuzov, comparative kinaiya (Talaan sa mga citations gihatag sa ubos) lamang nagpamatuod niini.

Ang kinaiya ni Napoleon ug sa Kutuzov

Tolstoy naghatag Kutuzova folk kaalam mao ang tinuod nga Russian. Gugma sa yutang natawhan, ang espirituwal nga bahandi, nga kalulot ug pag-atiman - nga ang nag-unang nga butang sa kinaiya niini. Siya nahibalo nga ang mga gubat ug ang kamatayon dili pagapakamatarungon. Busa sa kinaiyahan sa iyang kaugalingon, nga anaa sa popular nga gahum, naningkamot sa pagpugong sa usa ka malaglagon nga pagsugod. Kutuzov mibati sa iyang panaghiusa uban sa mga tawo, nahibalo sa iyang kaugalingon lamang bahin sa usa ka mas dako nga tibuok ug mao ang subject sa sa dagan sa kasaysayan.

Napoleon, sa sukwahi, gihanduraw sa iyang kaugalingon nga usa ka talagsaon nga tawo, nga naghinamhinam nga siguradong paghari sa talan-awon. Unsa ang mga lain-laing mga bahin sa usa ka nga anaa Kutuzov, comparative kinaiya (lamesa nga gipakita sa ubos) nagpamatuod niini. Bonaparte buhi lamang alang sa iyang kaugalingon, wala siya nabalaka mahitungod sa gidaghanon sa mga biktima ug sa ubang mga tawo sa pagkawala, ang nag-unang butang nga - sa molampos. Gihanduraw sa iyang kaugalingon sa labing gamhanan nga arbiter, sa French emperador nagpadayon sa pag-atiman kon sa unsang paagi kini tan-awon. Tolstoy labi biaybiayon kaniya, nga naghimo niini nga tin-aw sa mga magbabasa sa ginagmayng mga kabingkilan ug importante sa Napoleon.

Kutuzov: comparative kinaiya. Lamesa uban sa citations

konklusyon

Tin-aw nga ug unambiguously gihulagway sa Tolstoy, Kutuzov ug Napoleon. Comparative kinaiya sa mubo nga mahimong sa gipahayag sa usa ka sentence: ang komprontasyon tali sa maayo ug sa dautan. Ug ang mga tawo nga nagtindog sa dalan sa kalaglagan, wala angay sa bisan unsa nga kalooy o pagsabot. Kini mao ang gikan niini nga posisyon nagrepresentar sa gubat sa niini nga mga duha ka mga dagkung tawo, uban sa iyang mga tiunay nga kamithian, Tolstoy.