Kultura ug sibilisasyon sa kalamboan sa tawo

Ang ratio sa mga konsepto sa kultura ug sibilisasyon mao ang usa ka hinoon komplikado nga problema. Ang ubang mga pilosopo nagtuo sila hapit samag kahulogan, apan usab sa dako nga panon sa mga tawo nga brid niini nga mga termino ug hunahunaa sila masinupakon. Tagda ang bili sa iyang kaugalingon ug sa sinugdanan sa niini nga mga pulong. "Kultura" nagpakita sa karaang Roma ug orihinal nga nagtindog alang sa cultivation sa yuta. Ang gigikanan sa terminong "sibilisasyon" gikan sa Latin nga "civis" (nga nagpasabot sa usa ka siyudad nga nagapuyo, lungsoranon). Ubos niini nga konsepto nagpasabot sa usa ka pipila ka mga ang-ang sa kalamboan sa publiko nga relasyon (mga balaod, sa publiko nga imprastruktura), ang kinabuhi (sa publiko nga mga building, mga dalan, tubig, ug uban pa), mga kostumbre ug arte (ethics ug aesthetics).

Ingon sa atong makita, sa usa ka bahin naglakip Roma kultura (sa karon nga kahulogan) sa labaw nga kinatibuk-ang termino nga "sibilisasyon", ug sa ibabaw sa uban nga mga - kini nga ingon sa usa ka butang nga gitandi sa rural ug urban mabangis, nalamdagan ug refined. Apan, kita siguradong-ingon nga sa kaadlawon sa katawhan, duha kini nga mga butang katingalahan nga dili antonymous. Human sa tanan, kita nagasulti sa mao usab nga "kultura sa karaang sibilisasyon", nga nagpasabot nga usa ka organic nga pagtugnaw, paglangkub sa teknolohiya pag-uswag ug sa mitolohiya, arte ug siyensiya sa usa ka tawo sa usa ka ang-ang sa pag-uswag.

Ang tawo wala mopahiangay sa sa gawas sa kalibutan, ug nagtinguha sa pagbag-o sa niini. Busa, kita masaligong ingon nga ang kultura ug sibilisasyon mao ang usa ka pagpakita sa progresibong kalamboan sa tawhanong katilingban, nga mao ang usa ka sangputanan sa pag-uswag. Sa usa ka bahin, ang mga tawo nga naningkamot sa pagsabot sa mga balaod nga anaa diha sa kinaiyahan, ug paggamit kanila sa pag-angkon sa dugang nga bahandi alang sa iyang paglungtad. Sa laing bahin, siya naningkamot sa pagsabut sa iyang dapit sa kalibutan sa pagpangita sa mga nawala nga panag-uyon, sa pagsabot sa tumong sa iyang kinabuhi.

Sa wala pa ang kultura sa Bag-ong Age ug sibilisasyon dili supak apan mutually-onon. Ang mga balaod sa kinaiyahan sabton nga gitukod sa Dios (o mga dios) sa mga sumbanan ug sa ingon ang mga dapit sa espirituhanon nga aktibo nga nakigpulong sa mga materyal nga kalibutan. kalalangan sa Diyos - tawo - sa pagtukod sa usa ka lain-laing mga kinaiya, nga usab miapil sa celestial nga panag-uyon, bisan tuod kini gipadayag sa maong daw kalibotanong mga butang sama sa sa usa ka tubig nga galingan, ang usa ka daro alang sa lawom nga pagdaro ug sa bangko lending.

Apan, uban sa sinugdanan sa panahon sa teknolohiya konsepto sa "kultura" ug "sibilisasyon" nagsugod sa diverge. Misa produksyon sa pag-abut sa katilingban linya ginapakahuy-an sa ilang mga produkto, mibalhin gikan sa ilang Magbubuhat - artesano. Ang tawo mihunong sa pagbutang sa imong kasingkasing ngadto sa mga butang, ug sila misugod sa pagdominar kaniya. Duha niini nga mga konsepto nahimong masinupakon, ug, dugang pa, dihay usa ka ersatz, "Centaur" duha katingalahan - fashion.

Unsa ang kahulugan sa mga panagbangi, diin adunay mga kultura ug sibilisasyon? Ang una naglihok ang mahangturong mga mithi (classic dili gikan sa petsa), ug ang ikaduha gikan sa kamatuoran nga ang electronic gadgets nga mahimong karaan, sila gipulihan sa lain, mas abante. Modernong siyensiya mao ang pragmatic (nag-una gisuportahan sa pinansiyal lamang sa mga industriya nga dad-on mahikap dividends), samtang ang kalampusan sa espiritu dili kanunay mobayad sa sa gasto. Art, literatura, relihiyon gibase sa mga kalampusan sa nangaging mga yugto sa panahon, samtang ang matag ang-ang mao ang sunod nga yugto sa pag-uswag sa kasagaran-sa-kaugalingon igo.