Ang kultura sa modernong mga panahon: ang problema sa periodization, kinaiya, talagsaon nga mga bahin

Sa tawo nga kultura mao ang ikatandi, tingali, sa walay kinutuban nga ubanon dagat. Sa kahiladman gitago dili maihap nga bahandi sa hunahuna, talagsaon nga mga obra maestra sa musika ug painting, arkitektura ug sinehan, siyensiya ug teknolohiya, ang dakung rehiyon nadiskobrehan , ug sa ingon mas daghan pa nga gihubit sa atong espirituwal nga panagway karon. Katawhan sa iyang tibuok kinabuhi nga nahibalo sa daghang mga sibilisasyon ang mibiya sa usa ka mahinungdanon nga inagian sa dangatan sa mga anak, o sa nangalusno ngadto sa kalimot nga walay usa ka pagsubay. Sa matag higayon nga moduso sa ilang mga bayani, sa ilang espirituwal nga mga lider, ug adunay iyang kaugalingon nga talagsaon nga mga kinaiya.

Sa dapit sa Dark Ages moabut sa usa ka makaiikag panahon, nga mao ang gitawag nga Bag-ong panahon. Usa ka kultura sa modernong mga panahon nahimong usa ka importante nga panahon sa kasaysayan sa atong mga katigulangan ug sa daghang paagi determinado sa kasamtangan nga pagkahugno sa mga panghitabo.

mga problema sa periodization

Ang konsepto sa "bag-ong edad" mao ang hinoon makatarunganon ug klaro. Tungod kay kini naglakip dili lamang sa mga piho nga panahon-frame, apan usab sa usa ka bag-o nga ang-ang sa panghunahuna, usa ka bag-o nga panglantaw sa kalibutan, ang pagpalapad sa kulturanhon ug intellectual nga luna. bag-o nga panahon sa kultura gibase sa mga mithi sa Renaissance humanist. Kini mao sila nga naggikan sa ideya aron sa pagbulag sa kasaysayan sa tawo ngadto sa karaang, tunga-tunga ug bag-ong mga panahon. Ingon sa usa ka punto sa pakisayran ingon nga usa ka basehan alang sa periodization kanila mikuha sa baruganan sa kabag-ohan sa kultura nga dapit, ug dili lamang sa mga socio-economic. ipatin-aw ko niini nga paagi mao na mga walay-pagtagad: human sa pagpalabig Inkwisisyon, ang paglutos sa mga siyensiya, ang dominasyon sa Simbahan sa tanan nga mga natad sa publiko ug pribado nga kinabuhi Pagpabalik uban sa iyang progresibong panglantaw ug ang unang mga saha sa demokrasya, ang sulundon nga sa usa ka harmonious sa tawo pagsulbong sa siyentipikanhong hunahuna, sa pagkakaplag ug pagpalambo sa bag-o nga mga yuta nakasabut edukado mga tawo sama sa usa ka kinabuhi-sa paghatag gininhawa sa lab-as nga hangin. Ug ang kultura sa modernong mga panahon sa bug-os pagtuman sa niini nga ideolohiya. Apan dili tanang mga nasud nga anaa sa panahon, ang mga sa samang lebel sa kultura ug ekonomiya nga kalambuan, dili tanang mga tawo parehong sibilisado. Ug sa kaayo nga Western Europe, uban sa pamahayag sa pagkatawhanon ug sa Enlightenment, sa Repormasyon, usahay gilabay sa miaging dekada sa kalayo sa Inkwisisyon, barangan show pagsulay, ug uban pa Sa Russia kini milambo serfdom. Notre Dame de Paris sa France, ingon man sa imortal nga sa Roma Gyugo, nahimong usa sa mga karakter mao ang mahinungdanon kaayo, kini nga panahon sa pagpamalandong, sa usa ka kamot, ug taas nga kalampusan, ang pagkalagiw sa mamugnaon nga hunahuna ug espiritu, ug sa ibabaw sa uban nga mga - sa iyang kahadlok sa wala mahibaloi, ang wala mailhi ug hilabihang kinaiya kalag. Bisan pa niana, ang usa ka bag-o nga panahon sa panahon nga napamatud-an nga kini mao ang uban sa mga anhi sa Europe kini dili lamang sa politika, apan usab sa espirituhanon nga mga sentro sa kalibutan ug-apod-apod sa iyang mga intelektuwal, politika ug teknikal nga epekto sa ubang mga nasud ug katawhan. European sibilisasyon nahimong labing taas ug gamhanan sa panahon.

Sa academic mga bilog, walay consensus sa pangutana sa periodization.

• Ang ubang mga historyano nagsugyot alang sa sinugdanan sa usa ka panahon sa pagkuha sa Iningles Revolution 1640 nga tuig, sa diha nga gilapas sa mga tawo ug sa mga burgesya ubos sa pagpangulo ni Cromwell dili lamang sa gahum apan usab sa kinabuhi sa hari, pagpatay sa hari Karla Styuarta.
• Alang sa uban, ang panahon ug kultura sa modernong mga panahon nga labaw pa kay sa pagsugat sa maong usa ka punto sa pakisayran, ingon sa Repormasyon sa 1517, ang tuig ug sa mga kalihokan sa Luther.
• Ang ikatulo nga grupo sa mga siyentipiko nga ingon sa nagamando nga gitawag sa mga petsa sa pagdiskobre sa Amerika, ang mga Ottoman pagkadakop sa mga Byzantine kapital sa Constantinople, sa Rebolusyong Pranses sa 1789, ang tuig.
• Ang katapusan sa mga bag-o nga panahon, ug ang mga anhi sa kontemporaryo nga kasaysayan sa Western kasaysayan mao ang gitawag nga sa pagkahuman sa Unang Gubat sa Kalibutan, ug sa Sobyet siyensiya giisip sa ikanapulo ug pito nga tuig, ug ang pag-alsa sa mga Bolshevik.

Bag-ong Panahon - sa usa ka bag-o nga kultura

Ang katahom sa panahon sa Bag-ong Panahon sa mga bug-os nga makita diha sa iyang mga artistic nga kultura. Dugang pa sa mga politikal nga division sa kalibutan, ang mga gubat ug mga rebolusyon, artistic kultura sa modernong mga panahon nagalibut bag-ong kalambuan nga moabut ngadto sa European sa panimuot sa usa ka suod nga kaila sa mga kinabuhi sa mga African kontinente ug India, uban sa iyang orihinal nga pilosopiya, ang pagkadiskobre sa Amerika ug ang kinabuhi, kultura, mitolohiya, ang lumad nga arte mga tawo, suod nga kontak uban sa mga East ug sa mga Muslim nga relihiyon.

Arts sa Bag-ong Panahon dili nakasabut nga ingon sa usa ka makalingaw nga bakasyon gikan sa mga paghago (mental ug pisikal) ingon man sa labing importante nga matang sa paglalang. Grabe search sa niini nga dapit nga miresulta sa paglalang sa kalibutan art sa maong estilo sama sa halangdong baroque uban sa sa gawas nga mga epekto, ug stylized kakaraanan, higpit nga classicism uban sa iyang naandan nga paghimaya sa rason ug salabutan, emosyon, pagsaulog sa kasingkasing labaw pagbati sa rationalism, katinuoran ug pagsarado sa pagtagad ngadto sa kalag sa tawo, ug ang iyang pagpangita sa methane ups ug mga kapakyasan, ug sa katapusan, ang mao nga-gitawag nga dunot nga dagan.

Ang kaayo nga kinaiya sa yugto, dinamikong ug drama, kini dala nga usa ka matang sa estilo ug uso nga dili lamang gipulihan sa usag usa, apan nagpuyo ug bisan nakig-away ingon sa sulod sa buhat sa usa ka agalon, ug sa sulod sa ingon sa daghan nga sama sa art mga eskwelahan. Ang nag-unang butang mao nga diha sa tunga-tunga sa tanan nga kini mao ang usa ka tawo, sa usa ka tawo. Pinaagi kaniya ingon sa usa ka prisma, gipahigayon sa panahon sa pagtuon ug nagpasundayag niini diha sa arkitektura, eskultura, pagpintal, ug uban pa Ug ang tanang mga kultura ug artistic dagan sa panahon nagpakita sa pakigbisog sa katawhan alang sa katilingbanong hustisya ug espirituwalidad nga takus sa ilang paglungtad sa usa ka libre nga katilingban.