Kiev-Pechersk Monastery. Balaan nga Dormition Kyiv-Pechersk Lavra

Kiev-Pechersk monasteryo sa Ukraine naningkamot sa pagbisita sa tanan nga mga turista. Kini mao ang usa sa labing karaang mga monasteryo sa nahauna, nga nagpakita sa napulog siyam kalim-an unang tuig. Paglabay sa panahon, kini nagdugang sa iyang teritoryo, ang mga templo mitubo, nagtukod daghang mga selula, ug napulo ug unom ka gatus kawaloan ug walo ka, ang monasteryo nakadawat sa kahimtang sa Lavra. Gitun-an sa detalye sa mga sinugdanan sa Kiev-Pechersk Monastery.

Sa unsa nga paagi kini sa tanan nga nagsugod?

Sa ikanapulo ug usa nga siglo sa dapit sa monasteryo, sa tuo nga baybayon sa Dnieper Suba (duol sa Kiev), kini mao ang usa ka baga nga lasang. Kasagaran ako miabut dinhi sa pag-ampo monghe Ilarion sa Berestova balangay. Siya nagkalot sa usa ka langub dinhi. Sa diha nga Hilarion gitudlo Metropolitan sa Kiev (kini mao ang 1051), kini sa mubo langub walay sulod. Sa mao usab nga tuig (petsa niini nga gikuha ingon sa tungtunganan sa Kiev-Pechersk monasteryo) dinhi mipuyo sa monk Antoniy Pechersky, kini gisundan sa ubang mga monghe.

Sa higayon nga ang langub nga gipuy-an napulo ug duha ka monghe, kini nakahukom sa pagtukod sa usa ka simbahan dinhi. Antony nagkalot sa usa ka langob sa usa ka duol nga bukid. Pag-usab misugod sa carnero didto gikan sa tanang kiliran monghe. Sa higayon nga ang cell nga gipuy-an sa napulo ug duha monghe, nan sa ibabaw niini gitukod sa usa ka simbahan sa Assumption sa Bulahan nga Birhen Maria.

Sa diha nga ang monasteryo wala makahimo sa accommodate sa tanang mga paghingpit kanila nga nagaduol, Antony miapelar sa Kiev principe Izyaslav Yaroslavich, nga naghatag sa pagtugot sa paggamit sa tibuok nga teritoryo sa bukid alang sa mga katuyoan sa Kristohanong. Sa napulog siyam kan-uman ug duha nga tuig ang Kiev-Pechersk Monastery gitukod. Ang tanan nga niini nga panahon, sa kinabuhi sa mga monghe nakadani sumusunod ug ordinaryo nga mga Kristohanon, nga madagayaon mibiya sila sa ilang mga donasyon. Ug ang usa ka pipila ka mga tuig kini nga mga donasyon mao ang igo alang sa pagtukod sa usa ka bag-o nga simbahan uban sa dibuho ug mga mosaic.

Manlulugayaw nga reyd sa monasteryo

Kay sa unang panahon nga ang simbahan gitulis sa manlulugayaw nga Turkic gigikanan - Polovtsy - sa 1906. Sa panahon nga ang monasteryo nga biniyaan, ug ang mga Ukrainian kapital hapit nahulog ngadto sa mga manunulong.

Human sa lamang sa napulo ug duha ka tuig ang panuigon Kiev-Pechersk Lavra misugod sa pagbawi. Ang Abbot Teoctist uban sa Prince Gleb Vseslavich nakatampo sa pagtukod sa bato kalan-on, ingon man usab sa usa ka bag-o nga simbahan. Sa maong panahon sa monasteryo nga dapit mao ang bug-os nga mga kinutaang alad. Monks nagpuyo sa mga nag-unang building, ug sa mga langub karon gigamit ingon nga usa ka lubnganan vault alang sa mga monghe. Sila gilubong sa mga kinatumyang bahin sa langub paril sa agianan.

monasteryo mao ang usa ka dalangpanan alang sa mga masakiton, mga baldado, ang mga kabus, ang mga panginahanglan sa nga nagtindog sa ikapulo sa imong kinatibuk-ang kita. Kini gitukod ubos sa Theodosius. Pinaagi sa dalan, kini mao ang usa ka langub gikalot sa mga balangay sa-atiman sa lasang, kansang teritoryo usab nahisakop sa monasteryo. Sukad sa iyang pundasyon ug ngadto sa panahon sa Kiev-Pechersk Monastery gipagawas kaluhaan ka mga obispo.

Ang Turkish pagsulong

Uban sa usa ka gatus ug kalim-an sa usa ka usa ka libo sa usa ka libo duha ka gatus ikakap-atan ka tuig sa monasteryo maoy usa ka bug-at nga pagpanulis, nga nagadilaab. Unang Turk guba nga puloy-anan Monks, unya gisunog. Apan ang mga monghe nagpadayon sa pagdala sa ilang pag-alagad. Human sa simbahan gikawatan pag-usab Polovtsy, apan pag-usab nagpadayon sa pagtuman sa iyang misyon. Apan, Subo, sa panahon sa pagsakop sa Kiev-atake sa mga manunulong ug sa mga Kiev-Pechersk Monastery. Ang mga langub nahimong usa ka salipdanan alang sa mga sacerdote, apan sila wala makaluwas sa kadaghanan sa mga monghe.

Gilaglag Laura mitindog aron sa sa ikanapulo ug upat nga siglo. Gikan niini nga panahon, sa ilalum sa mga sugo sa principe sa Kiev Simeon Olelkovich nagsugod sa pagtukod sa bag-ong monasteryo. Ang nag-unang simbahan mao ang lubnganan nga dapit alang sa mga hamili sa Kiev. Sa napulo ug upat ka gatus ug ika-setenta nga tuig ang mga monasteryo sa bug-os nga pag-usab,-on ug misugod sa pagpahigayon sa mga papel sa mga Svjatina siyudad. Dili mahadlok kaniya ang mga karon bisan sa Turkey reyd.

Apan ang napulo ug duha ka tuig sa ulahi, ang monasteryo gisunog pag-usab, apan karon ang mga panon sa kasundalohan Crimean. Kini gikuha sa usa ka samtang aron sa pagbawi kontribusyon sa simbahan sa tawo. Uban sa ka libo ug lima ka gatus kasiyaman ikatulo nga tuig magsugod nagamauswagon alang sa mga monghe. Kiev-Pechersk Lavra gipalapdan sa iyang teritoryo utlanan (duha ka mga ciudad, kalim-an ka balangay, napulo ug lima ka mga balangay sa lain-laing mga mga dapit craft ug fisheries) ug mga oportunidad. Gikan sa ikanapulo ug lima ka siglo, ang mga monghe gitugotan sa pagbiyahe ngadto sa Moscow alang sa mga donasyon. Apan, sa pagsulay dili mobiya sa monasteryo. Usa ka libo pito ka gatus ug walo ka tuig ang usa ka dakung shock alang kaniya: usa ka kalayo gilaglag ang tanang butang sa bili - sa librarya, ang karaang mga manuskrito, ang tanang mga bahandi.

Ang gubat alang sa gahum

Bahandi ug himaya sa monasteryo wala mohatag pahulay dili lamang sa mga langyaw nga manunulong, apan usab ang Brest Simbahan Union. Uban sa ka libo ug lima ka gatus kasiyaman ug ikaunom nga tuig nagsugod ang unang mga paningkamot aron sa pagsakup sa Uniate Metropolitan Laurus. Apan ang mga monghe, nagpatig-a sa sa mga langyaw nga mga pagsulong, adunay lig-on nga pagsukol sa Union sa Brest. Sa ulo sa mga monghe mao Archimandrite Nikifor Tur, nga, uban sa mga monghe nga malamposon Gibalibaran Uniate metropolitan. Gikan niini nga mga engkwentro wala mag-antus sa bisan unsa nga mga monghe o monastery yuta.

Lamang sa katapusan sa ikanapulo ug unom nga siglo, ang Kiev-Pechersk Lavra ang pagpangita sa kagawasan gikan sa impluwensya sa lokal nga mga diosesis. Siya nga gitudlo ngadto sa mga Ecumenical (Constantinople) Patriyarka status stavropegic. Bisan pa sa pagpalapad sa Uniate Simbahan, Monastery sa langub nahimong usa ka malig-ong salipdanan alang sa Orthodox mga Kristohanon. Pinaagi sa mga kalihokan sa mga archimandrites E. Pleteneckogo ug Z. Kopystensky nagsugod takos away uniatism pinaagi sa pag-isyu sa polemic, liturhikanhon mga libro nga gipatik sa iyang kaugalingon nga sa pag-imprenta press (1616).

Alang sa gahum makig-away sa Moscow Patriyarka. Monasteryo sa napulo ug unom ka gatus kawaloan ug walo nga tuig, magpasakop ngadto sa Patriarch sa Moscow ug sa tanan nga Russia. Apan, ang pagmando niini nga molungtad kasiyaman ug walo ka tuig ang panuigon. Unya moadto laurel metropolitan nga sa Kiev.

Ang kasaysayan sa monasteryo gikan sa ika-17 ngadto sa ika-19 nga siglo

Bisan pa sa dugoon nga komprontasyon tali sa Uniate Simbahan, ang Kiev-Pechersk Monastery naugmad. Dugang pa sa mga pag-imprinta sa ilalum sa mga sugo ni Pedro lubnganan makita sa eskwelahan alang sa mga monghe, nga sa katapusan mitubo ngadto sa Kyiv-Mohyla Collegium.

Anak sa sacerdote Ivan Samoylovich nga Hetman, mipalig-on sa ang tibuok teritoryo sa mga lawrel sa tugdan, ug ang uban nga mga hetman Ivan Mazepa, mga kinutaang paril nga bato sa simbahan. Sa panahon sa paghari ni Petra Velikogo mga monghe teritoryo gipalapdan, nga nahimong Pechersk kuta. Apan, ang kalayo sa usa ka libo pito ka gatus ug walo ka tuig gilaglag hapit sa tibuok monasteryo. Kiev-Pechersk Lavra nakahimo sa pagbawi lamang sa napulo ug usa ka tuig.

Dakong Lavra Bell Tower pagtukod nagsugod sa duha ka tuig sa ulahi. Kini mao ang kinatas-ang building sa Ukraine (gitas-on mao ang kasiyaman ug unom ka ug usa ka katunga sa metros). Sa pagtukod sa kampana kini gikuha napulo ug upat ka tuig. Ang proyekto nga gipangulohan ni Russian nga arkitekto GI Schedel.

Bisan pa sa kamatuoran nga ang pagtukod sa kampana nga torre nalangan (pinaagi sa usa ka arkitekto pasalig nagplano sa pagtukod sa usa ka balay sa tulo ka tuig), ug ang budget kadaugan dili gitugotan sa pagkuha sa bag-ong mga proyekto, sa ikanapulo ug siyam nga siglo, bisan pa sa iyang teritoryo naglakip sa unom ka monasteryo (Chief, Hospital, Duol ug Far langub, Holosiivska Kitaevskaya ug mga desyerto).

Kinaiya Laurel mga building

Ang nag-unang monasteryo nahimutang sa nag-unang simbahan. Ang ospital monasteryo gitukod sa ikanapulo ug duha nga siglo kabahin sa Lavra ganghaan, uban sa suporta sa Chernigov Prince Nikola mga salingkapaw. Ang simbahan sa iyang kaugalingon na usa ka icon sa Dormition sa Inahan sa Dios, mga galamiton, sa ebanghelyo, librarya sa bililhon nga mga libro, mga hulagway ug mga relikyas sa Kiev-Pechersk Lavra. Ania ang lapida sa Prinsipe Ki Ostrog, lubnganan, ug ang mga lubnganan sa mga balaan.

Duol ug Far tunel rspolozheny suod sa usag usa. Ang unang mga langub sa mga nag-umol sa palibot sa langub sa mga monk Anthony, ug ang ikaduha - cell bahin sa usa ka monghe ni Hilarion. Anthony Cave adunay tulo ka mga pultahan, ang labing accessible ug popular mao ang kasadpang pultahan sa Balaan nga Krus sa Simbahan. Sa kinatibuk adunay tulo ka mga underpasses nga Sumpaysumpaya ang Templo, Simbahan sa Presentation sa Birhen ug sa pagkaon Pechersk mga amahan.

Sukad sa karaang panahon, ang mga langob maoy usa ka dapit sa kapuy-an alang sa mga monghe, ug sa ulahi paghipos. Buhi nga mga selula nga adunay duha ka kaatbang nga nagsiwil nga, alang sa pagkatulog ug sa halad-nga. Adunay usab nga nagkalalom sa mga kandila ug mga imahen. Ang underground nga mga tudling mao ang mga loculi. Kini mao ang nagtuo nga ang ilang mga pagkalot ug sa paglubong Monahov Marcos cavers. Adunay usa ka gamay nga tamboanan sa mga ngalan sa ermitanyo usab. Sa pagkakaron, ang gidak-on sa langob nga mga tudling ang mikunhod tungod sa bag-o nga reorganizations ug lamang sa tulo ka gatus kawaloan ug tulo ka metros.

mga balaan sa simbahan

Dili ang tanan nga monghe sa Kiev-Pechersk monasteryo gipasidunggan nga gilubong sa mga langub. Layo nga mga selula sa tindahan ug kap-atan ug lima ka sa mga relikyas, ug sa Middle - kawaloan. Aron sa dugang naglakip sa mga relikyas sa St. Theodosius, Hilarion, ermitanyo, Pimena Postnika, Amfilohije, Euphrosyne, Piora, Paphnutius, Pamba, Sisoi, Theodore Hilom, Zacarias, Agafona Chudotvortsa, Longinus, Macarius, Moises, si Pablo, Arseny, Silvano, Achille, Benjamin Gerontius , Euphemia ermitanyo, Hypatia, si Jose Masakiton, Leonti, Mercury, Martyrius deacon Paisija Nestor walay alamag, Tito Feofioa, Ignatius Feodora Ostrozhskogo, Pavla Tobolskogo, Vladimir sa Kiev, Filaret, ermitanyo Athanasius, Anatoly, sa Ammon, Mardary, Pancrazio, si Sophronia . Assia, Martyrius, Lawrence, Gregory, Rufo, si Dionisio.

Langub naghupot sa mga relikyas sa mga Santos sa Anthony, Prokhorov Lebednika, Ioanna Postnika, Juliana, Theodore, Basil, Polycarp, Damian, Varlaam, Erasmus, Tito, Teofilo, Ionanna, dugos, Marcos gravedigger, Alex Gregory, Sergio, Sava, Mercury, Pimen, Nestor Eustratius, Elladiya, Jeremias, Moises, Juan ang Pag-antos, Onuphrius, mga salingkapaw, Grigoriya Chudotvortsa, Mateo, Onesimo, Isaias, Abraham, Niphon, Sylvester, Kuksha, Macarius, Pimena Postnika, Lawrence, Anatolia, Sisoi, Feofila Zatvornika, Onesiforo, Aref Alypy Simon, Theophanes, Nikon Anastasia, Ephraim, Avraamiya Zatvornika, Agapito, Lucas, Juan ang bata, si Elias, Nikon Dry, si Nicodemo, Spyridon, Isak, Afanasiya Zatvornika.

Ang tanan nga mga monghe nga gitamod sa pipila ka mga adlaw sa mga kalendaryo Julian: ang kaluhaan-ikawalo sa Agosto naghandom sa mga monghe Far langub, Septiyembre 28 hinalad ngadto sa mga monghe sa Duol langub, ingon nga ang mga balaan nga Lavra gipasidunggan sa Kwaresma (kasagaran sa ikaduha nga semana).

Adunay mga magtutuo, alang kang kinsa kini mao ang importante sa paghikap sa mga relikyas sa mga balaan. Apan kadaghanan sa mga turista mao ang mga interesado sa pipila ka mga makapaikag nga mga kamatuoran gikan sa kinabuhi sa mga monghe. Giya sa kasagaran manganak niini sa mosunod nga mga Santos.

• Antoniy Pechersky. Gitukod Langob. Sukad sa pagkabata, siya usa ka tawong masimbahon ug mihalad sa iyang kinabuhi sa pag-alagad sa Dios.
• Nestor sa tigtala sa kasaysayan. Napulo ug pito ka mga batan-ong mga lalaki giila sa usa ka deacon, simbahan magsusulat. Usa ka mahinungdanon nga kontribusyon gihimo sa karaang literatura.
• Agapit walay bayad. Monghe adunay gasa sa pagpang-ayo, kini dili nga adunay medikal nga edukasyon. pagtratar niya ang komon nga mga tawo ug ang mga principe nga gawasnon.
• Ilya Muromets. Popular karaang Russian nga bayani, nga ang mga epiko nga sugilanon, nahimong usa ka monghe ug gilubong diha sa monasteryo.
• Nikola Svyatosha. Prince, nga nahimong usa ka monghe. Salamat sa kaniya ug gitukod sa Trinidad Ganghaan sa Simbahan sa St. Nicholas, St. Nicholas Hospital Monastery.
• Napulog Duha ka mga Grego gigikanan magtutukod. Ang ilang mga ngalan wala makaila, apan ang istorya sa ilang pagsagop sa monasticism mao ang talagsaon. Sa ikanapulo ug usa nga siglo miabut labi gikan sa Byzantium sa pagpahiuli sa Dakong Lavra, human sa iyang pagkompleto nahimong mga monghe.
• Barlaam. Boyarsky ang anak nga lalake nahimong usa ka monghe ug gikuha bahin sa pagpandong sa unang kahoy nga monasteryo sa Anthony Cave. Nailhan kamatuoran nga human sa paglangyaw-langyaw gikan sa Constantinople ug Palestina, ang tanan sa iyang mga kabtangan gibilin Lavra.
• Kuksha. Ang Misyonaryo ug ang martir. Bantog nga alang sa gasa sa pagpang-ayo, ang abilidad sa pagtrabaho katingalahan. Mga Hentil nga gisul-ob sa gawas ug gipatay. Kini mao ang miingon nga sa adlaw sa iyang kamatayon sa monasteryo mga haligi nga kalayo.
• Nikon nga mamala. Atol sa pag-atake Polovtsy nadakpan, gitortyur sa tulo ka tuig. Sumala sa iyang panagna nga sa pagkuha sa mga langub monasteryo, tungod kay ang polovtsy naangol ang iyang mga bitiis. Apan, ang balaan nahimong dili makita ug nagpakita sa Laurel. Milagro nga nakig-uban sa iyang kinabuhi, wala matapos didto. Sa diha nga ang usa ka pipila ka mga tuig ang milabay didto sa langub miabut Polovtsian nga gitortyur monghe Nikon, nakita ko siya nga buhi. Dihadiha siya ug ang iyang pamilya nakabig sa Kristiyanidad.
• Yevstratii Martir. Pag-anhi gikan sa usa ka halangdon nga pamilya, nga naghatag sa tanan sa iyang mga kabtangan ug nahimong usa ka monghe. Atol sa Polovtsian pag-atake gibaligya ngadto sa pagkaulipon. Long ako gitortyur sa dili-matarog nga hugot nga pagtuo ug gilansang sa krus sa krus. Milagrosong paagi nabuhi alang sa napulo ug lima ka adlaw, unya gilabay ngadto sa dagat. Apan, ang lawas inexplicably nagpakita sa Laurel.

Ang kasaysayan sa Sobyet nga panahon

Uban sa libo pito ka gatus kawaloan ug unom ka, sa mga langob sa Kiev-Pechersk Lavra gikan sa Moscow Patriyarka miagi ngadto sa pagpanag-iya sa Metropolitan sa Kiev. Atol sa Soviet panahon sa monasteryo molampos ang usa human sa uban nga mga kahimtang. Sukad sa Septyembre, nga napulo ug siyam kaluhaan-unom nga tuig sa Ukrainian Soviet gahum sa teritoryo sa monasteryo gibalhin ngadto sa State Reserve. Ang pagporma sa mga museyo sa lungsod sa monasteryo nga gipangulohan sa iyang kalaglagan. Sa Sobyet nga panahon, kadaghanan sa mga monghe ang gipusil o gipadala ngadto sa bilanggoan.

Panahon sa Gubat sa Kalibotan II ang mga Aleman gitugotan ang mga monghe nagpuyo sa monasteryo, apan sa Nobyembre kinusokuso sa Assumption Cathedral sa Kiev-Pechersk Monastery, nga may aron sa pagkuha gikan sa alahas. Bisan tuod masayop ug sabot sa kasaysayan karon, nga nagsulti turista bahin sa pagbuto Laurel Sobyet gerilya. Kini nga impormasyon nga gilimod, sa diha nga kini nahimo nga anaa blast recording nga gihimo sa mga Nazi alang sa iyang kaugalingon nga kalingawan. Sa ulahi, usa ka kamatuoran napamatud-an sa mga Aleman monasteryo pagbuto ug uban pang mga tigdukiduki ug mga siyentipiko.

Human sa gubat, ang monasteryo sirado ug dili na mahimong magamit alang sa mga tawo sa devyatsot ka libo ug kan-uman ug usa ka tuig. Sa ulahi, may usa ka bag-o nga halad sa anti-relihiyosong mga panglantaw, ug sa monasteryo nahimong na sa pagtuman sa papel sa usa ka museyo kay Svjatina. mogiya sa kasagaran nga gihimo tours sa mga langob ug sa siyensiya gipatin-aw sa kahimtang sa pipila ka mga relikyas, apan sa gihapon naningkamot sa mga Kristohanon sa pagsimba sa mga patayng lawas ug pangutana alang sa pagpanalipod sa mga balaan.

Milagrosong paagi alang sa mga Orthodox ug inexplicable kamatuoran alang sa mga siyentipiko mao ang pagtunga sa mga tulo ka mga kapitulo sa Mirra-streaming sa teritoryo sa Far langub Monastery. Tungod kay ang mga awtoridad nagtugot sa relihiyosong mga kalihokan sa mga kapitulo gipagawas mirra. Ano ang nalakip sa iyang komposisyon, ang mga siyentipiko dili makita hangtud karon, lamang nagpamatuod nga kini nagtumong sa usa ka buhi nga organismo, ug dili mao ang resulta sa kemikal nga mga eksperimento.

Modernong Kiev-Pechersk Lavra

Litrato sa niini ug sa orihinal nga porma sa simbahan dili lahi. Modernong gahum lamang gipahiuli sa pagtukod sa pagpadayon sa kasaysayan pagkatinuod. Sa 1990, ang tibuok teritoryo sa monasteryo nalista nga ingon sa usa ka UNESCO World Heritage Site.

Sukad 1992 hangtud niining adlawa svyaschennoarhimandritom Lavra mao Metropolitan sa Kiev Vladimir Sabodan. Usa ka tuig human sa iyang appointment, misugod sa buhat sa pagpahiuli sa monasteryo. Sa tuig 2000, sa Cathedral sa Kiev-Pechersk Lavra gitukod ug gipahinungod.

Gawas sa monasteryo, ang Orthodox Academy, typography, ania ang Kiev langub National Park. Sa ibabaw nga bahin sa iyang pagpanag-iya sa laurel. Alang sa mga bata ug sa admission libre sa mga benepisyaryo, ug ang uban adunay sa pagpalit sa usa ka ticket alang sa usa ka lang simbolikong bili (duha ka tuig na ang milabay, ang tiket gasto hryvnia sa tulo ka).

Mga turista makakita sa mga langub, mga kapilya, lubnganan, ang mga monghe 'mga selula, mga torre, mga kuta, mga ganghaan, sa edukasyon ug sa pagmantala sa mga institusyon, mga monumento, mga simbahan. Pinaagi sa dalan, ang mga opisyal nga site sa mga monasteryo adunay usa ka posibilidad sa virtual tour nga nagtugot kaninyo sa pagtan-aw mismo sa Kiev-Pechersk Monastery (mga litrato sa lain-laing mga mga dapit nagdugang sa diha nga dinalian sa usa ka cursor).

Laurus mao ang talagsaon diha sa iyang kasaysayan nga bili, ang relihiyosong mga ampoanan, maanindot nga sugilanon, sa arkitektura talan-awon alang sa tanan nga mga katawhan, sa walay pagtagad sa hugot nga pagtuo ug nasud. Ang kahimtang sa mga monasteryo nagtugot kaninyo sa pagtan-aw sa daghang mga butang sa lahi nga paagi. Daghang mga Kristohanon ingon nga ang pagbalik gikan didto pinaagi sa ubang mga tawo. Katingalahan kon kini mao ang buhat sa hugot nga pagtuo o sa subconscious, apan balaang mga dapit nakatabang sa pag-usab sa ilang paagi sa kinabuhi.

Dormition Kiev-Pechersk Lavra: ang tanan nga mga mga building

Sa monasteryo sa usa ka daghan sa mga bilding:

• campanilla torre (Lavrska Ang distal, proximal);
• Templo Ganghaan;
• Sa Simbahan (Trinidad Ganghaan, Balaan nga Krus, Annozachatievskaya, refectory, sa Pagpahibalo sa Anghel, ang Pagkabanhaw ni Cristo, ang Manluluwas sa Berestove, Pagkatawo sa Bulahan nga Birhen, St. Nicholas, "Kinabuhi-sa paghatag Spring", "Ang tanan nga mga Venerable Amahan sa langub");
• ospital pagtukod sa St. Nicholas Monastery;
• mga atabay nga Monahov Antoniya, Theodosius;
• Tower (Ivan Kuschnika, painting, Onufrievskaya, mga oras);
• housing (inigsuon nga, sa ekonomiya, pag-imprinta, Kovnirovsky);
• mga selula sa mga anciano sa monasteryo;
• Home gobernador;
• mga alagianan sa mga langub;
• Wall (Debosketovskaya, siyudad);
• Ganghaan (Economic Community sa West, South);
• Theological Academy, Seminary;
• Kiev Kultura School;
• Metropolia;
• chapel;
• Monumento chronicler Nestor;
• Lubnganan P. Stolypin.

Dugang pa sa arkitektura istruktura sa mga turista mao ang sagad nga interesado sa imahen (Kahimayaan sa Krus, Bor, ang Assumption sa Inahan sa Dios, Nicholas Maayong, manluluwas, Svenskaya langub, "Cave Pagdayeg"), ang mga relikyas ni Esteban ang Apostol, sa Metropolitan Pavla Tobolskogo, Kiev amahan Vladimir ug Filaret Mirotochivogo kapitulo. Ang tanan niini nga mga ampoanan dato Kiev-Pechersk Lavra (imahen photo). monasteryo Ang kanunay nga naghuot (adlaw-adlaw nga serbisyo sa pag-ampo). Sa panahon sa pagtan-aw sa tanang butang, kini mao ang mas maayo sa pag-adto didto sayo sa buntag.