Pinaagi sa imahen - mga larawan sa mga balaan, ang Ginoo ug ang Iyang inahan - sa kadaghanan sa mga tawo espesyal, matinahuron nga kinaiya. Kini sagad mahitabo sa iyang kaugalingon, sa kinaugalingon, sa usa ka magtotoo sa kontak uban kanila o dili. Kini mao ang tungod sa usa ka espesyal nga enerhiya, nga mobugag sa usa ka partikular nga mahulagwayong larawan. Sa Russia, Dugay na nga ang usa ka tradisyon nga adunay imahen, nga gipasa gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan sa sa mao gihapon nga pamilya, ang mga sama nga matang.
Icon sa pamilya - ang konsepto sa multi-bili. Kini mahimong usa ka larawan, nga anaa sa pamilya sa labaw pa kay sa usa ka kaliwatan, sama sa mga anting-anting nga matang defenders representante niini. Makapanunod sa maong usa ka icon mao ang kasagaran kamagulangang bata sa pamilya. O kon kini miagi pinaagi sa babaye nga linya. O ang mga patayng lawas sa usa sa mga lalake - usa ka manununod ngalan. Kini nga icon sa pamilya mahimo nga dad-on sa larawan Nikolaya Chudotvortsa, ang nawong sa Inahan sa Dios o sa Manluluwas, ug sa ingon sa. D. Siya adunay mga ginikanan sa pagpanalangin sa pangasaw-onon ug pamanhonon alang sa usa ka taas ug malipayon nga kaminyoon. Ang pag-ampo sa atubangan sa larawan sa usa ka tawo gikan sa pamilya gets naayo o sa ubang importante nga suporta. Paglabay sa panahon, ang mga pamilya mahimong ang icon sa mga kaayo nga relic, nga makatabang aron sa pagbantay sa kalinaw diha sa balay ug panag-uyon tali sa mga bana ug mga asawa, mga anak ug mga ginikanan, ancestral handumanan sa mga katigulangan - mga apohan nga lalaki ug dakung-grandfathers. Busa ang kinaiya ngadto niini ingon nga usa ka bililhon kaayong relic. Ang usa ka pagkawala kini nakasabut nga ingon sa usa ka makamatay nga tilimad-on sa umaabot nga mga kagul-anan alang sa tibuok pamilya.
Kini adunay lain nga kahulogan, ang termino nga "icon sa pamilya." Busa gitawag larawan nga gisulat sa agalon sa kahusay ug nagrepresentar sa tanang mga balaan nga pagpanalipod sa mga sakop sa pamilya. Sa Ortodokso, sila gitawag nga "balaan nga tezoimenitye". Ug ang labaw nga mga tawo sa pamilya, mas dako ang gidaghanon sa mga balaan sa icon nga imong mahimo tan-awa ang. Dugang pa, kini mahimong girepresentahan sa mga apohan mga anghel nga magbalantay, nga dili na buhi. Alang sa unsang katuyoan kini nabuhat? larawan Kini mao ang gamhanan kaayo, t. K. Kristohanong egregor konektado sa usa ka plural sa "sensor". Siya naghiusa sa tibuok pamilya makatabang sa pagsulbad sa mga panagbangi ug mga panagbangi. Ang mas magulang nga mga larawan, ang labaw nga kini mahimong usa ka sagrado nga kahulogan. Ug ang icon sa iyang kaugalingon ngadto sa pamilya sa pag-ayo-nga mao ang importante kaayo. Kini nagpakita nga kini mao ang nga sa wala pa kini nga kolor "nga hulagway" sa mga tawo sa pag-ampo dili lamang alang sa atong mga kaugalingon, alang sa paborable nga resolusyon sa ilang kaugalingon nga mga panginahanglan, kondili usab tungod sa ilang mga minahal, ang ilang panglawas, kaayohan, ug kalipay. Tungod kay ang ulo sa larawan sa artist gipintalan sa usa ka Manluluwas, sa pagpanalangin sa katilingban, o sa Inahan sa Dios uban sa usa ka tabon nga manalipod sa ilang mga anak. Adunay daghang ubang mga kapilian alang sa komposisyon sa imahen sa pamilya.
Magbalantay sa atong dapog
Apan unsa kon kamo dili makabaton sa usa ka larawan, nga gipasa pinaagi sa panulondon, ug gusto nga ang imong balay ward? Dugang imahen adunay pamilya didto? Una, uban sa St. Nicholas, ang Inahan sa Dios sa Kazan uban sa Anak, ingon man usab sa Cristo sa iyang kaugalingon. Nga sila gihatag nga panalangin sa ginikanan, nagsimbolo sila sa panag-uyon sa mga relasyon sa pamilya, pagkamaunongon ug kalinaw. Birhen nagrepresentar hostess, ang Manluluwas - ang tag-iya, bata - sa ilang mga anak. Ang icon sa Iberian Inahan sa Dios usab iya sa kategoriya sa pamilya mao ang kaayo lig-on ug mahinungdanon, milagrosong. larawan Kini nga motabang sa mga tawo nga mangayo alang sa gugma, ang usa ka malipayong kaminyoon, siya anaa sa pagpangita sa iyang katunga.
Usab, ingon nga ang mga pamilya mao ang girekomendar nga ang mga larawan sa Balaan nga Trinidad, ang pito ka mga Pana, trojeručica "pangpahumok sa Dautan Kasingkasing", "Inahan sa Dios fadeless kolor". Ang unang duha ka sagad gibitay sa ibabaw sa pultahan sa atubangan ug sa atubangan sa kanila. Sila sa pagpanalipod sa balay, ug ang mga pumoluyo niini gikan sa mga dautan ug hugaw. Sa wala pa ang katapusan nga pag-ampo alang sa pagpreserbar sa pamilya, ilabi na kon ang mga magtiayon anaa sa verge sa diborsiyo. Kini mao ang madanihon nga adunay usa ka larawan sa Inahan sa Dios ug sa mananambal, sa pisikal ug moral nga panglawas sa pamilya diha sa tuo nga ang-ang. Siya nangutana sa niini o niana nga gisugdan ang maong butang natapos sa maayo.
Sa kinatibuk-an, sa Russia mga 100 imahen nga mahimong gamiton ingon nga usa ka pamilya, sa pagpanalipod sa ilang tabang sa kaayohan sa iyang pamilya.