Hugpong sa mga pulong ug sa mga pulong sa Confucius - maalamong Insek

Mga pulong sa Confucius - ang bantog nga maalamong Insek ug pilosopo - nga nailhan sa halayo sa unahan sa mga utlanan sa China. Daghang mga tawo nga dili mabasa ang mga dili lamang orihinal, kondili usab mga hubad sa iyang mga buhat, kini gituohan nga sila nasayud mahitungod niini hapit sa tanan nga. "Samtang ang tawong tigulang miingon Confucius, ang labing maayo nga bag-o - kini mao ang tigulang na" - nag-ingon ang usa sa mga Sobyet magbabalak. Ang uso alang sa gitawag nga "Europeanized Confucianismo" wala agianan gikan sa ikanapulo ug walo nga siglo. Apan maayo igo, kita makasabut sa ideya sa pilosopo? Unsa nga mga tawo sa pag-ingon mahitungod kaniya nakakat-on sa mga libro? ni tan-awon sa unsa nga matang sa kontribusyon sa kultura sa katawhan nga gihimo Confucius hugpong sa mga pulong Himoa.

Kinsa siya?

Biography sa mensahe nga nag-inusara sa pag-alagad aron sa paghulagway sa matang sa pamatasan walay pagreklamo. Ug siya miadto gikan sa usa ka halangdon ug bantog nga pamilya, apan ang mga kausaban sa kapalaran nahimo sa mga katigulangan sa mga umaabot nga pilosopo mga kagiw, napugos sa maglatagaw diha sa usa ka langyaw nga yuta.

Gikan sa pagkabata siya nagpuyo sa kakabus uban sa iyang inahan, kinsa miingon kaniya mahitungod sa mga bantog nga mga katigulangan. Siya usab misulay sa paghimo sa usa ka politikal nga karera ug sa pagtudlo sa mga anak sa mga halangdon, apan sa usa ka isyu tungod sa career indigay ug kasina. Busa, daghan sa mga ulahi nga mga pamahayag sa mga Tsino nga mensahe Confucius hinalad ngadto sa karaang mga batasan nga gimithing pilosopo. Siya nagtuo nga may ubang mga tawo sa nangaging panahon. Pananglitan, sila nakakat-on sa pag-ugmad. Apan karon, magaingkib sila granite sa siyensiya, aron magpabilib sa uban ug ipakita sa ilang mga kaugalingon, ug anaa sa kamatuoran phony.

Mga katahum

Kini usab ang nagtuo nga ang kalibutan-inila nga nagtukod sa doktrina sa panaghiusa sa pamatasan, politika ug mga rituwal dili kaayo swerte sa dagway - siya taas, uban sa pares ulo ug bug-os-on ug lawas. Dayag, kini mao ang usa ka kaayo nga galled kaniya, tungod kay daghan sa Confucius hugpong sa mga pulong nga gipahinungod ngadto sa dichotomy tali sa maayo ug halangdon sa usa ka kamot, ug sa maayo nga mga tinan-awan - sa laing. "Ang mga tawo uban sa usa ka madanihon nga panagway mao ang hilabihan talagsaon katawhan" - siya nagtuo. Usab, ikasubo, daghang mga tawo nahigugma sa katahum, samtang kinahanglan sila sa pagbasa sa maayo. Human sa tanan, sa katawhan ( "ahat nga") - mao nga karon, tungod sa aton. Ug kini nag-agad sa kanato, proklyunetsya kini sa kanato o dili.

Confucius 'Analects "

Sama nga Socrates, gikan sa China nga pilosopo wala napreserbar halos walay bisan kinsa sa mga orihinal nga teksto, uban sa gawas sa pagrekord sa sa usa sa mga rehiyon sa nasud sa ilalum sa mga ngalan sa mga "Spring ug Tingdagdag". Apan, siya kredito uban sa awtor sa daghang mga buhat, ug bisan edit sa mga bantog nga mga libro - ". Kausaban" "Awit" ug Apan, ang iyang mga tinun-an, ang pilosopo nga usa ka dako nga kantidad, tinudlo sa human sa iyang kamatayon, ang koleksyon sa gitawag nga "Ang Analects" ( "Analects"), diin sa dagway sa Aphorisms ug comments kanila naghulagway sa politika, katilingban ug sa pamatasan mga pagtulun-an sa mga mensahe. Kini nga buhat nga gitawag nga balaan nga mga sumusunod basahon sa pilosopo, bisan tuod ang iyang pagtulon-an mao ang giisip nga dili-relihiyoso. Siya nagtuo nga kini nga nakat-onan ang tawo dili kinahanglan nga mogahin sa ilang panahon sa nagsuroy-suroy sa mga labaw sa kinaiyahan nga mga butang katingalahan.

Confucius pulong sa usa ka tawo

Unsa ang kinahanglan nga sa mga tawo sa hugot nga pagtuo sa mga pilosopo? Tawo, pagpasidungog sa atong mga ginikanan, matinud-anon ug maunongon ngadto sa gobyerno mahimong basehan sa nahiusa nga katilingban. Apan kini mao ang dili igo. Kay kini-sa-kaugalingon kalamboan, kinahanglan siya mahimong "halangdon nga tawo". Ang mga kinaiya sa niini nga matang sa personalidad nga hinalad sa daghan nga mga pulong sa Confucius. Tawo nagahimo sa iyang kaugalingon nga responsable alang sa kon siya magpabilin nga mabangis, o sa pagsunod sa moral nga bokasyon. Kon siya mosunod sa baruganan sa "ren", kini gigiyahan sa gugma alang sa uban ug sa kalooy. Apan, kini kinahanglan nga masabtan ang kalainan tali sa kon unsa kini makahimo sa pagbuhat ug diin ang mga utlanan sa iyang kapabilidad, ug sa pagpadayon sa usa ka balanse sa tanan nga butang. Ang usa ka halangdon nga tawo, ang usa ka pilosopo nga giisip, dili sama sa tawhanong ubos, malinawon ug nagpuyo sa panag-uyon sa uban, apan dili sa pagsunod kanila sa binuta. Siya dili mosulay sa makigkompetensiya sa uban ug dili nakigkunsabo sa luyo sa ilang mga buko-buko. Siya mahimong mangita sa bahandi ug kabantog, apan lamang kon ang tanan niini nga makab-ot sa usa ka matinud-anon nga paagi. Sa iyang mga sayop, blames siya sa iyang kaugalingon ug makahimo sa pag-angkon kanila sa publiko. Ang halangdon nga tawo nga naghulat alang sa usa ka oportunidad sa pagtuman sa kabubut-on sa langit ug sa akong katungdanan, ug ang ubos nga tawo lamang tinalawan ug fussy nagsiguro kalampusan.

Sa kinaiyahan ug pagmatuto

Daghang mga pulong sa Confucius focus kon sa unsang paagi nga kini mahimong sa natural nga mga hilig "pagkulit" usa ka desente nga tawo. Tanan kita, sama sa ako naghunahuna nga maalamon, kita adunay natural nga mga huyog nga nagdala kanato sa tingub. Apan na sa naangkon nga mga batasan ug mga mores kita magsugod sa paglihok gikan sa usag usa. Apan dinhi kini mao ang gikinahanglan aron sa pagpadayon sa usa ka balanse. Human sa tanan, kon ang natural nga hilig mopatigbabaw sa ibabaw sa edukasyon sa tawo, kini mao ang walay bisan unsa, apan sa usa ka luog, tungod kay kini dili sa trabaho. Sa laing bahin, sa diha nga ang pagbansay sa bug-os nga mas sa kinaiyahan, og makiglalis ug escriba. Busa, kini nga maayong pamatasan ug sa usa ka maayo nga kinahanglan nga usa ka balanse tali sa natural ug gipalit. Apan, ang pagtulon-an sa uban, kita kinahanglan nga dili paglingaw sa bisan unsa nga ilusyon. Kita kinahanglan nga sa pagtrabaho uban sa usa ka tawo nga makasulti na sa tin-aw mahitungod sa mga labing suod, ug may igo imahinasyon sa pagtan-aw sa mga anggulo gikan sa square, handurawa ang laing tulo ka.

Mahitungod sa utang

Ang labing makapahibudlong mga pamahayag sa Confucius paghulagway sa labing bililhon nga hiyas alang kaniya. Kini nga pagsunod sa utang, nga mao ang gikinahanglan nga mga patukoranan sa bisan unsa nga katilingban. Bisan unsa halangdon nga tawo mahimo nga usa ka tawo, kinahanglan nga iyang tumanon tukma kini nga moral nga obligasyon. Tungod kay ang iyang katungdanan mao ang sa dalan sa kamatuoran, kamo kinahanglan nga sa pagsunod niini ug dili mabalaka mahitungod sa bisan unsa pa - kakabos ni bahin sa pagkaon. Aron sa pagsulay kinahanglan nga sa iyang kaugalingon lamang makig-estorya sa mga mahiyason, ug unya daghan ang mahulog ngadto sa dapit. Ang kakulang sa usa ka pagbati sa katungdanan magpugong halangdon nga bana - wala kini aron siya mahimong usa ka rebelde. Sa pagsunod sa niini nga lisod nga dalan, adunay tulo ka mga paagi. Usa kanila - sa usa ka halangdon nga (nga hunahuna nga). Ikaduha, ang mga gaan, - pagsundog sa mahiyason nga tawo. Ug ang labing mapait kanila - kini sa imong kaugalingon nga kasinatian.

Pagsumaryo sa iyang kinabuhi, ang pilosopo nag-ingon nga sa iyang pagkabatan-on gusto siya nga magtuon ug mahimong usa ka independente nga tawo sa katloan ka tuig. Sa diha nga siya may kap-atan, mibiya siya sa pagduha-duha. Katungdanan ug ang kabubut-on sa langit, nakita niya ang kalim-an. Sa kan-uman kini mao ang abilidad sa pag-ila tali sa mga bakak ug sa kamatuoran. Ug sa daku nga edad siya sa pagsunod sa tawag sa kasingkasing. Kini mao ang mga pahayag sa Confucius - sa usa ka talagsaon nga tawo nga makahimo sa pagtudlo kanato gikan sa kahiladman sa mga katuigan.