Gahum nga charismatic: konsepto, mga pananglitan. Mga bantog nga mga lider sa karismatiko

Sa tibuok kasaysayan sa katawhan, ang mga tawo nga adunay kusganong kabubut-on, ingon nga gasa gikan sa itaas uban sa usa ka karisma, naggiya sa mga kapalaran sa ubang mga tawo, mga nasud, sa kalibutan, nagtukod sa ilang kaugalingong kahusay ug gahum, ug daghan kanila, bisan human sa kamatayon, nagpadayon sa pag-impluwensya sa sosyal ug politikal nga kinabuhi .

Mga matang sa gahum

Tungod sa konsepto sa "gahum" isip usa ka pangkalibutan nga sosyolohikal nga kategoriya, naandan ang pag-ila sa tulo ka matang sa pagdumala. Kini usa ka ligal (lehitimo-rational), tradisyonal, karismatikong gahum. Diha sa siyensiya gitawag sila nga sulundon nga mga matang. Ang maong pagkabahin gisugyot sa panahon sa bantog nga sociologist sa Alemanya ug istoryador nga si M. Weber. Angay nga hinumdumon nga ang mga lider nga charismatic kanunay adunay duha ka sociological nga mga bahin: sila kasagaran mga tawo gikan sa periphery, ug usahay bisan mga lungsuranon sa laing estado, ug sa hapit usa ka gatus ka porsyento sa mga kaso nga sila moadto sa gahum nga dili pinaagi sa legal nga pamaagi, apan pinaagi sa pag-usurpation o isip resulta sa malig-on nga kritikal Mga Kahimtang.

Ang karismatikong gahum ingon nga sulundon nga matang

Ang gahom nga charismatic gipasabot ni Max Weber isip usa sa labing maayo nga matang. Sa iyang mga pagtuon, siya wala maghatag og igong pagtagad kung giunsa nga ang usa ka lider nahimong usa ka magmamando ug magpabilin uban kaniya, mas gusto nga masabtan ang relasyon tali sa mga lungsuranon ug mga lider, nga mao, ang gitawag nga sosyal nga mga hinungdan.

Busa, si M. Weber nagtino nga ang tradisyonal nga gahum gibase sa kamatuoran nga ang mga lungsuranon awtomatik nga nagkauyon sa niini nga sistema tungod kay kini naglungtad. Kini nagpasabot nga ang mga tawo nagpadayon sa pagsuporta sa kasamtangan nga sistema sa emosyonal ug sa kanunay, bisan pa man sa ka epektibo sa sistema. Sa kasukwahi, ang usa ka gobierno nga rational nga balaod, tungod gayud sa pagka-epektibo niini, nagsuporta sa mga lungsuranon sa pagtuo sa pagmando sa balaod, nga naghatag sa mga tawo sa konbiksyon nga ang maong gahum makatarunganon.

Pangulo isip basehan sa karismatikong gahum

Ang karismatikong gahum gipasukad lamang sa mga katakos sa pangulo, ug sa kasagaran dili igsapayan kung ang mga tinuod mao ang mga hiyas o mga hinanduraw. Si Weber wala magdeterminar sa iyang mga buhat kung unsa gayud ang gipasabot niini nga konsepto. Mahitungod sa usa ka karismatik nga personalidad, siya nagpasabot nga kini usa ka lider nga adunay labaw sa kinaiyahan ug labaw sa tawhanon nga mga kinaiya, o labing menos talagsaon nga mga abilidad ug mga oportunidad. Busa, ang relihiyosong mga tawo nahulog sa ideya sa mga karismatiko, apan ang pangutana kon kining mga lider nga adunay tinuod nga kusog nagpabilin nga bukas. Ang pangunang kinaiya sa karismatic nga gahum ni Weber mao ang presensya sa usa ka mahait nga krisis sa katilingban, sa pagkatinuod ang siyentista wala maghunahuna nga ang pagkapopular sa usa ka pangulo mahimong motungha kon wala kini.

Ang misunod nga mga tigdukiduki nagpalapad sa gilapdon sa ingon nga konsepto nga "karisma". Kon sa sinugdanan kini nga konsepto gilambigit lamang sa usa ka "gasa sa Dios," nan diha sa mga buhat nga gibiyaan sa mga giila nga mga lider sa karismatiko, ang pagpasabut niini nga panghitabo dili lamang usa ka labaw sa kinaiyahan nga pagpadayag. Ang mga punto nga panglantaw niini nga isyu lahi ra kaayo. Pananglitan, ang determinismo sa Marxist naglangkit sa pagtumod sa maong mga tawo ngadto sa kabubut-on sa katilingban nga nagkinahanglan sa kausaban, nga nagsalikway sa papel sa indibidwal. Sa kasukwahi, ang usa ka sulundon nga charismatic leader sama sa French President Charles de Gaulle hingpit nga nagsuporta sa teoriya sa talagsaon nga papel sa indibidwal sa usa ka partikular nga panahon sa krisis, ingon nga direkta niyang gisulat sa iyang libro nga "On the Edge of the Sword".

Kinaiya niining matang sa gahum

Ang kinatibuk-an sa talagsaon nga mga kabtangan ingon nga usa ka kinaiya sa karismatikong gahum gipakita sa mosunod nga mga gutlo:

1. Labing personal nga kinaiya.
2. Labaw sa tanan, nga mao, ang pangulo kanunay wala magsunod sa bisan unsang mga stereotyp, mga lagda ug bisan mga balaod nga naglungtad kaniadto.
3. Ang pagpahilayo sa karismatikong gahum gikan sa mga praktikal ug adlaw-adlaw nga mga problema, labi na gikan sa ekonomiya. Ang kawalay pagsalig sa mga pamaagi sa mga problema sa ekonomiya - kasagaran ang mga awtoridad sa charismatic dili gusto nga mangolekta og mga buhis, apan sa pag-withdraw sa mga pundo, pagkompiskar ug pagbayad kanila, naningkamot sa paghatag niini nga mga aksyon nga usa ka lehitimo nga pagtan-aw.

Mga sintoma

Ang mga ilhanan sa karismatikong gahum magpakita sa ilang mga kaugalingon sa mosunod nga porma:

1. Ang pagpakigbahin sa publiko sa mga ideya, mga kalampusan sa umaabot ug suporta sa lider, mga sumusunod magsumpay sa mga personal nga plano uban sa mga kalihokan sa organisasyon.
2. Ang pagkamalaumon ug taas nga kadasig sa mga tigpaluyo, ang matag usa niini sa pagkatinuod naningkamot nga mahimong usa ka karismatikong lider sa "ubos nga han-ay".
3. Ang lider iya sa sentro sa bisan unsang sosyal nga relasyon. Sa ingon, kini nagmugna sa pagbati nga ang lider anaa bisan asa ug moapil sa bisan unsang sosyal nga panghitabo.

Positibo ug negatibo nga mga gutlo sa pagtukod sa karismatikong gahum

Ang pagkalehitimo, nga mao, ang pag-uyon sa mga lungsuranon sa ingon nga pagmando, mitungha sa diha nga ang igo nga gidaghanon sa mga tawo andam nga mahimong mga sumusunod sa ilang pangulo. Walay mas personal nga porma sa gobyerno kay sa usa ka charismatic nga matang sa gahum. Ang gahum nga nakuha sa lider naglibot kaniya nga adunay usa ka talagsaon nga aura ug nakatabang sa pagtoo nga labaw pa sa iyang mga abilidad, nga, sa baylo, nakadani sa mas daghang mga sumusunod. Apan ang lider nga karismatik dili ingon niana, kung dili niya mabati ang mga panginahanglan sa mga tawo.

Kini mao ang gahum sa pagkapangulo, ang charismatic pinaagi sa kinaiya niini, nga adunay usa ka seryoso nga kahulogan sa mga kahimtang diin ang usa ka radikal nga kausaban o radikal nga pagbag-o gikinahanglan sa usa ka palibot nga dili gipahiangay alang niini, dili madala tungod sa malungtarong kultura ug mga tradisyon, ug sa kasagaran anaa sa usa ka kahimtang sa pagdagan sa dugay nga panahon. Bisan pa, kini dili mahuyang tungod sa kamatuoran nga ang lider kinahanglan nga magpakita sa iyang kusog ug exclusivity nga makanunayon, pagdumala ug pagsulbad sa mga bag-ong mga buluhaton sa susama, ug uban sa dakong kalampusan. Kay kon dili, bisan gikan sa usa ka kapakyasan, ang usa ka lider sa mata sa mga sumusunod mahimong mawad-an sa pagkamadanihon, nga nagpasabot nga pagkawala sa pagkalehitimo.

Dugang pa, kini nga matang sa gobyerno adunay positibo nga mga aspeto ug mga kakulian. Ang nag-unang negatibo nga parameter mao nga ang gahum, karismatiko sa iyang kinatibuk-an, sa mao usab nga panahon sa pag-usbaw, gawas sa pagpugos sa magmamando sa iyang kaugalingon nga makasulod ug makasulbad sa hapit tanan nga adlaw-adlaw ug bisan ang pinakagamay nga mga sulud sa estado sa estado. Apan, kung ang pangulo makasagubang niining mga buluhaton, adunay usa ka seryoso nga positibo nga epekto nga may kalabutan sa kamatuoran nga ang gobyerno sa pagkatinuod nagtagbaw sa kadaghanan sa mga interes sa publiko.

Mga kinaiya sa mga charismatic leader

Labing menos usa ka charismatic kinahanglan nga adunay daghang mga bahin nga mahimong tawgon nga sukaranan:

• Kakusgon, sa ato pa, ang katakus sa "pagsidlak" ug "pagsugo" sa kusog sa mga tawo sa palibot;
• Usa ka talagsaon nga mabulokon nga panagway, nga nagpasabot sa atraksyon, dili katahum (kasagaran nga mga lider niini nga matang adunay pisikal nga mga sayup);
• Ang usa ka taas nga matang sa kagawasan labi na gikan sa mga opinyon sa uban nga mga tawo;
• Maayo nga pagsulti nga mga abilidad;
• Tinuud ug dili matarug nga pagsalig sa kaugalingon ug kaugalingong mga lihok.

Mga panig-ingnan sa mga lider nga charismatic

Ang mga lider sa charismatic orihinal nga gihulagway ni Max Weber isip relihiyoso nga mga tawo, apan makahimo sa pag-usab sa sosyal nga kinabuhi sa katilingban. Sa walay duhaduha, si Hesu Kristo ug ang Propeta Muhammad mga karismatik nga mga tawo nga nag-impluwensya gihapon sa kasaysayan nga proseso. Apan ang pagkahimong usa ka karismatik nga tawo ug usa ka lider nga karismatiko duha ka managlahi nga mga butang. Sa ulahi, ang sosyologo nga si George Barnes mitul-id sa konsepto nga gamay, ug alang sa karon, alang sa mga naanad na kita sa pagtawag sa mga lider sa karismatiko, laing kahulugan, nga mao, ang "heroic leader", mas tukma.

Kadto usa ka bayanihong personalidad nga si Alejandro nga Bantogan, Genghis Khan, Lenin ug Stalin, Hitler ug de Gaulle. Kini nga mga tawo, nga adunay nagkalainlain nga mga abilidad, mga maanindot nga panig-ingnan sa mga karismatiko kinsa nahimo nga bayani nga mga lider sa mga kritikal nga mga panghitabo. Niini nga konteksto, lisud kaayo ang pagtawag sa mga charismatic nga mga lider sa dagkong industriyalisasyon, sama ni Henry Ford, Andrew Carnegie o Bill Gates, bisan tuod sila adunay karisma. Gawas pa niini, mahimo namong idugang ang pipila ka mga panig-ingnan nga mga panig-ingnan sa mga lider sa karismatiko (heroic) kinsa sa pagkatinuod adunay gamay nga gahum, nga nagpakita sa ilang impluwensya labaw pa pinaagi sa pagsuporta sa mga tigpaluyo - Zhanna D ^, Ark, Marshal Zhukov, Che Guevara. Ang kasaysayan nahibal-an ang daghang panig-ingnan kung ang gahum, karismatiko ug lehitimo, sa katibuk-an natapos sa hingpit nga kapildihan sa lider mismo ug sa iyang mga ideya, ug nagsilbing usa ka instrumento alang sa kamatayon sa mga estado ug ang pag-organisar pag-usab sa kahusay sa kalibutan. Kini walay duhaduha nga si Napoleon Bonaparte, Adolf Hitler, Mikhail Gorbachev.

Sa mga karismatikong mga lider nga nagpuyo karon, kini nga konsepto ikapasangil niini nga konsepto nga walay bisan unsa nga pagdawat, usa lamang ka tawo - si Fidel Castro, kinsa sa walay duhaduha, bisan human sa pagdugang sa gahum, usa ka hilabihan nga impluwensyal nga pangulo sa iyang kaugalingong katawhan ug sa sosyal nga sosyal nga palibot.