Estado typology

Typology sa estado ug sa balaod mahimong gidala sa gawas sumala sa lain-laing mga criteria, sumala sa usa o sa uban nga mga direksyon. Hangtud bag-o lang, ang usa lamang sa mga edukasyon ug siyentipikanhong mga literatura may klase-formational direksyon. Subay sa typology sa estado gidala gikan sa panglantaw sa mga sistema sa ekonomiya sa usa ka klase sa katilingban, sa kinaiya sa mga relasyon (mapahimuslanon o non-nagpahimulos). Kini mao, Busa, sa labing mahinungdanon nga hugpong sa mga bahin nga mga sa pagpanunod diha sa sistema sa audio socioeconomic formation.

Uban sa pagpalambo sa mga global sa politika ug sa legal nga mga ideya nga naugmad, ug sa ubang mga criteria nga gipahigayon sa typology sa estado. Pananglitan, Jellinek giisip nga, bisan pa sa padayon nga kausaban ug kalamboan, kini mao ang posible nga sa pag-establisar sa pipila ka mga kaswal timailhan. Sila mohatag partikular nga State (o grupo) alang sa iyang tibuok nga mga kinaiya sa kasaysayan kalabutan niini ngadto sa usa ka piho nga matang. Jellinek mipakigbahin sistema sulundon ug empirical.

Ang tiunay nga matang sa usa ka German nga abogado naghunahuna mahunahunaan nga kahimtang, wala maglungtad sa kamatuoran. Kini nga sistema nga supak sa empirical. Typology sa estado subay sa empirical nga paagi naglakip sa konsiderasyon sa sistema sumala sa sa kinaiya sa mga unyon nga estado, ingon man sa posisyon nga giokupar sa mga tagsa-tagsa sa sistema sa. Jellinek nakapalahi sa taliwala sa moderno ug karaang, sa Roma, Grego ug sa karaang oriental nga sistema.

Ang trend sa ibabaw mao ang labing komon nga karon. Base sa mga konsepto sa "sibilisasyon", kini mao ang usa ka civilizational pamaagi sa typology sa estado. Toynbee (Iningles nga historyano) nagsaysay ug dugang pa nga naugmad sa mga nag-unang mga konsepto. Siya nasayud, sibilisasyon kahimtang sa katilingban mao ang medyo sirado ug lokal, gihulagway pinaagi sa komon nga geograpikanhong, ekonomiya, kultura, psychological, relihiyoso ug uban pang mga hinungdan.

Bag-ong pagtuon nagpakita sa kasaysayan sa katawhan dimensional (single-linya) formational aw sa kalamboan ug nga ninglihok sa katilingban. Bahin niini, ang maong usa ka kahimtang mao ang walay lain-laing typology komprehensibo, global nga kinaiya. Sa gawas niini nga dapit adunay daghang panghitabo sa kasaysayan nga naglangkob sa tinuod nga kahulugan ug mga kinaiya sa mga katilingban.

Sa una nga dapit sa pagtuki sa mga economic fundamentals dili giisip multiformity nga nag-uban hapit sa tanan nga mga sosyal nga kasaysayan gikan sa panahon sa transisyon sa katilingban sa usa ka sibilisadong estado. Sa diha nga atong asoy niining batakan nga kamatuoran sa tradisyonal nga konsepto vary kamahinungdanon.

Sa diha nga ang paggamit sa usa ka formation nga paagi adunay usa ka mahinungdanon nga makunhoran ang klase istruktura sa mga sapaw, mga haklap ug sa ilang sosyal nga komposisyon. Kini mao ang tungod sa kamatuoran nga ang giisip alang sa nag-una sa mga klase kaaway. Ang ubang mga seksyon sa katilingban nga giduso sa unahan sa utlanan sa pagtuon, dili angay ngadto sa tradisyonal nga modelo.

Formational paagi kamahinungdanon limitasyon sa posibilidad sa pag-analisar sa mga kultura ug espirituhanong kinabuhi sa katilingban, enclosing kanila sa usa ka sirkulo sa mga ideya, mga prinsipyo ug mga tinuohan, nga gituyo sa pagpamalandong sa mga interes sa mga nag-unang mga klase sa mga kaaway.

Civilizational nga paagi mao ang mas halapad ug dato, sa pagtugot sa pag-ila dili lamang sa mga klase komprontasyon, apan ang kasangkaran sa ilang usag usa nga relasyon sa basehan sa universal nga mga prinsipyo. Kini mahimong posible nga sa pagtuon dili lamang sa mga kontradiksyon, apan usab sa espirituhanon nga mga komunidad sa mga prinsipyo sa kinaiya sa mga tawo sa lain-laing mga natad sa kalihokan.

Civilizational pamaagi sa ingon nagtugot kanato sa pagrepresentar sa estado sa dili lamang ingon nga usa ka instrumento sa politikanhong pagmando sa mga mapahimuslanong klase sa ibabaw sa gipahimuslan klase. Sa politikal nga sistema sa gahum, sa taliwala sa ubang mga butang, kini mao ang labing importante nga butang sa sosyal, ekonomikanhon ug espirituwal nga kalamboan sa katilingban, sa pagsugat sa lain-laing mga panginahanglan sa mga tawo, mga tawo konsolidasyon.