Diyosa sa gugma: nga siya mao, ug sa unsa nga paagi sa pagkuha sa iyang panalipod sa

Bisan pa sa panahon sa pagpalambo sa kultura ug sa nagaluntad nga kasaysayan bahin, ang matag usa sa mga tawo, ang matag nasud nga ug ang mga larawan sa mga balaan nga katahum, walay katapusan nga gugma ug sa gahum sa maayo, nga makita diha sa daghang maanindot nga mga sugilanon ug mga sugilanon. Nga ang paagi nga ang mga tawo bisan pa sa tanan nga mga kakulangan niini, siya sa kasagaran mibati nga kini mao ang sa niini nga kalibutan sa unang dapit. Kini mao ang labing maayo nga makasabut niini sa matahum nga mga artikulo. Tingali mao nga sa karaang sugilanon sa katahum ug sa panag-uyon sa mga nag-unang papel nga nanaghoni dili usa ka dios, nga mao, ang diyosa sa gugma. Kasaysayan nagpakita nga ang tawo, bisan pa sa ilang kalig-on ug mga abilidad sa niini nga dapit mao ang tin-aw nga mawad-an sa. ni delve sa kalibutan niini nga mga maanindot nga mga tradisyon Himoa.

Gregong mga diyosa sa gugma

Ngalan sa Aprodita dugay na giisip nga usa ka simbolo sa katahom ug kaanyag. Kon kamo nagtuo sa karaang mga Grego, ang diyosa sa gugma mitumaw gikan sa dagat, o gikan sa dagat bula, mao nga kini gitawag usab nga "penorozhdennaya". Siya mao ang patron sa tanan nga mipakita diha sa mga kasingkasing sa niining talagsaon nga pagbati, ingon man usab sa mga kompositor ug mga artists sa paghan-ay sa tema sa gugma sa iyang imortal nga mga buhat. Aphrodite nagdala ngadto sa kalibutan sa gugma ug katahom, apan kini dili gayud nagpakita pagtahod sa relasyon sa kaminyoon, busa, ang Gregong diosa sa gugma sa kasagaran supak sa mga Hero - magbalantay sa pagpanapaw. Sa Olympus siya may usa ka bana - ang dios sa kalayo ug panday Hephaestus. Siya dili kaayo nindot nga, ug tungod kay Aprodita walay hinungdan sa mga panahon nga siya nausab, nga miresulta sa usa ka kahayag nga natawo Harmony ug Eros.

Ang Ehiptohanong diyosa sa gugma

Ang karaang pyramid magtutukod sa iyang kaugalingong ideya sa hingpit nga larawan sa pagkababaye. Ang mga Ehiptohanon gitahud ang maambong, mahilayon ug mabination Hathor. Siya nabuang sa musika ug sayaw, alang niini nga rason kini mahimo nga usa ka simbolo sa SISTROM - usa ka karaang instrumento sa musika, usa ka butang nga sama sa usa ka pagkarat. Ang mga Ehiptohanon bisan may usa ka espesyal nga kaanyag sa iyang larawan, nga ilang gisul-ob sa iyang liog tungod sa panalipod batok sa dautan nga mga pwersa alang sa pagpanalipod sa mga diosa sa mga kalihokan sa kasingkasing. Hathor pag-atiman sa mga batan-ong magtiayon ug gibuhat ang tanan sa paghimo sa ilang kinabuhi nga minyo malipayon.

Ang diyosa sa gugma sa karaang Slavs

Atong mga katigulangan patron sa kaminyoon ug sa dapog usa ka Lada. Siya gihigugma sa tanan, ilabi na sa mga babaye. Espesyal nga kadungganan ang diyosa sa gugma nalingaw sa mga bag-ong minyo. Siya sa kasagaran gidala bulak, dugos, live mga langgam ug mga berries, ug sa sagrado nga mga kakahoyan sa mga kahoy Lada mibiya sa panolon, pagborda ug singsing. Sa iyang dungog, nga sagad organisar selebrasyon. Lada kaayo matinagdanon sa mga hangyo sa mga tawo ug alang sa nga siya angayan sa lain nga ngalan - Schedrynya. Sa Enero milabay nga 6 ngadto sa 19 (karon sa niini nga panahon, pagsaulog sa Bunyag) sa iyang kadungganan organisar selebrasyon ug miawit-schedrovki mga awit nga nagdayeg sa kalinaw, panag-uyon ug gugma alang sa mga tawo. Sa mga lanaw ug mga suba nakasulod sa lungag, ug sila gilabay sa trigo muffins ug mga pies, ug yelo alang sa dekorasyon gibutang sa kolor nga mga patsa. Sa Lada painting sa kasagaran gikuha ang larawan sa usa ka maanyag nga batan-ong buwagaw nga babaye nga naggunit sa iyang mga bukton sa iyang anak nga lalake - ang pak-an nga dios lel. Templo sa iyang kadungganan makita sa halos tanang karaang Russian nga siyudad. Sa niini nga diyosa sa gugma mao ang usa ka espesyal nga ilhanan - sa usa ka lingin uban sa usa ka gisulat sa sulod sa triangle nagtudlo ngadto sa ubos anggulo. Kini nga mga numero nga gipili nga walay rason ug dad tinago nga kahulogan. Lingin - mao ang Uniberso, ug ang triangle - sentro niini. Busa, atong makita nga ang Slav nagtuo nga ang basehan sa tanan - paghigugma ug panag-uyon. Kini nagtuo nga ang bato mao ang sardio Lada, ug busa kini sagad naglakip sa nagkalain-laing mga dekorasyon.

Kalipay diha sa inyong panimalay

Ang matag usa sa diyosa sa gugma mao ang makabibihag nga sa iyang kaugalingon nga paagi. Kon kamo nagtuo sa Feng Shui, ibutang ang larawan sa usa sa ilang mga katabang sa maong dapit (sa amihanan-kasadpang nga sektor sa balay). Ikaw mahimong mangutana, nganong dili sa sektor sa gugma? Oo, tungod kay didto kinahanglan gikauban butang ug nag-inusara nga kinaiya dinhi hinungdan sa atbang nga epekto. Apan katabang nga dapit - kini mao ang hingpit nga dapit. Sa papel sa usa ka kinaiya, nga imong mahimo sa paggamit sa usa ka figurine, pagborda, painting o mopirma lang kini. Unya kamo makamatikod sa mga tabang sa diyosa: ang aura sa balay mahimong mas maayo, apan sa kinabuhi nga adunay dugang sa usag ug mipakigbahin sa gugma.