Deklarasyon sa Tawhanong mga Katungod: ang labing dako nga dokumento

Bastille kuta ug ang mga pagkadakop, ang bantog nga rebolusyonaryong awit "Marseillaise," ang kamatayon sa usa ka instrumento sa hustisya ug furniture gipunggotan ug ulo, sa mga Jacobin club, kalisang, sa politika pagpanumpo - ang sagad moabut sa hunahuna sa diha nga kini moabut ngadto sa Rebolusyong Pranses. Apan ang mga panghitabo sa nga magubtanon panahon dili mikunhod ngadto sa usa lamang ka dugoon nga yugto ug sa usa ka walay katapusan nga serye sa internal ug external nga mga gubat. Kay kon dili, unsa ang pagkadaku sa rebolusyon niini? Ug kini mao nga sa unang higayon sa kasaysayan, sa praktis, naghimo sa usa ka pagsulay sa gibutang sa praktis sa mga ideya, sa atubangan sa mga siglo giisip hingpit nga utopian. Sa labing mubo nga porma sa kahulugan sa mga ideya formulated sa imortal nga slogan sa rebolusyon "kaangayan, fraternity ug kagawasan", ug sa usa ka labaw nga lambo nga nga dagway, sila sa walay katapusan misulod sa kasaysayan sa kalibutan sa ingon nga sa usa ka dokumento sama sa Deklarasyon sa Tawhanong mga Katungod.

Atol sa Dakong Revolution sa Pransiya, kini gipatik sa usa ka gidaghanon sa mga dokumento sa usa ka susama nga ngalan. Kay sa panig-ingnan, ang una sa kanila - sa usa ka Deklarasyon sa mga Katungod sa Tawo ug sa Citizen sa 1789, gisagop sa Constituent Assembly (ang mao nga-gitawag nga rebolusyonaryong parlamento), Article №1 nagmantala nga ang mga tawo natawo nga gawasnon ug adunay managsama nga mga katungod.

Sa ikaduha nga artikulo naghisgot bahin sa pagpreserba sa mga natural nga mga katungod sa tawo sama sa mga nag-unang tumong sa bisan unsa nga sa politika panaghiusa, ug ang diwa sa mga katungod mao ang sa ilang kaugalingon sa kagawasan, sa atubangan sa mga kabtangan, walay kakuyaw sa kinabuhi ug sa mga posibilidad sa pagbatok sa pagpanglupig.

Dugang pa nag-ingon nga karon tan-awon bug-os nga natural, apan daw tinuod nga rebolusyonaryong - ang kaangayan sa tanan, nga walay bahin sa klase accessory, sa atubangan sa balaod, sa tagsa-tagsa nga kagawasan, kagawasan sa konsensya, sinultihan ug sa press. Dili na gigahin sa ekonomiya ug pinansyal nga mga mekanismo - Deklarasyon sa Tawhanong mga Katungod mipahayag sa kabtangan "lapason ug sagrado nga katungod", ug usab-on sa usa ka uniporme apod-apod sa mga buhis sa pagbayad sa tanan nga mga lungsoranon, ang ilang pamaagi sa koleksyon ug sa paggamit sa surveillance. Ang usa ka gidaghanon sa mga artikulo nga gipahayag sa daghang bag-o, mas labaw pa progresibong legal nga lagda - sa pagmando sa balaod, sa han-ay sa hustisya ug sa ingon sa. May kalabutan sa atong adlaw mao ang mga probisyon sa Artikulo 15 sa katungod sa mga lungsoranon aron ihingusog sa usa ka accounting gikan sa tanang opisyal nga.

Siyempre, gimantala sa unang semana sa rebolusyon, ang Deklarasyon sa Tawhanong mga Katungod may usa ka gidaghanon sa mga mahinungdanon nga drawbacks. Sila sa pipila gidak-on nga giwagtang sa iyang sunod-sunod nga edisyon. Deklarasyon sa Tawhanong mga Katungod ug sa Citizen sa 1793 nga inabagan sa usa ka gidaghanon sa mga sosyal nga kahilwayan: ang katungod sa mohangyo, katilingban, ug bisan sa pagsukol sa mga awtoridad sa kaso sa paglapas sa iyang mga lehitimong mga interes sa mga tawo. Kini nagpasiugda sa katungdanan sa katilingban sa pag-atiman alang sa mga kabus ug sa mga baldado mga lungsoranon, ug usab naghisgot sa promosyon sa edukasyon alang sa kinatibuk-ang populasyon.

Sukad sa pagsugod niini nga mga makasaysayanon nga mga dokumento gikuha labaw pa kay sa duha ka siglo, apan karon ang mga Deklarasyon sa Tawhanong mga Katungod nagpabilin nga usa sa mga labing talagsaon ug labing importante nga mga linalang sa hunahuna sa tawo, nga pagkontrolar sa mga katungod ug mga obligasyon sa tanan nga mga sakop sa usa ka tinuod nga demokratiko nga katilingban.