Bes (Kristiyanidad): paghulagway, bili, ug pagkabihag. Nga mao ang yawa diha sa Kristyanismo

Dautan nga espiritu gikonsiderar nga usa ka yawa. Kristiyanidad usab nagpaila kini sa yawa, makahahadlok yawa o insidious demonyo. larawan Kini gimugna sa basehan sa mga interpretasyon, nga gihatag nga ang tradisyon sa simbahan.

Sa termino

Sa XI nga siglo sa unang higayon, nga kamo mahimo nga makadungog nga adunay usa ka partikular nga paagi diha sa Kristyanismo - sa yawa. Kinsa kini? Kini mahimong nakakat-on pinaagi sa pagbasa sa linya "Wali sa Balaod ug Grace" o sa epiko, usa ka istorya mahitungod sa kampanya sa Prinsipe Igor ug sa iyang tropa, nga gisulat sa XII nga siglo. Gawas pa, kinsa mao ang yawa diha sa Kristyanismo makita sa daghang uban pang mga buhat.

Sa pagkatinuod, ilang gitawag ang tanang mga larawan nga may bisan unsa nga butang sa pagbuhat sa uban sa paganismo. Dili na gikan niining angga ug dakung Velez. Bes (Kristiyanidad) - mao ang bisan unsa nga kompaniya kansang paglungtad supak sa pagmando sa Dios diha sa espirituhanon nga kalibutan. Kon kamo motan-aw diha sa XIX siglo sa paghubad sa Bibliya, mahimo usab nga nakakita niini nga termino. Sa Iningles ug German pinulongan, ang pulong nakasabut nga ingon sa usa ka kahulogan sa pulong "yawa". Slav nanghulam niini gikan sa Indo-European nga mga pumoluyo sa mga teritoryo nga kini nagpasabut nga "ang kahadlok." Mga Grego mao nga gitawag unggoy.

Sumala sa pagano nga Slav, ang tingtugnaw - niini nga panahon sa paghari sa mga yawa, nga nagpadala bugnaw. Usab nakig-uban kanila sa gabii. Sa mubo, kini nga mga linalang nga gipahinungod ngadto sa kalambigitan sa tanan nga mga butang katingalahan sa kinaiyahan, nga naglapas sa tawhanong kalinaw ug kahupayan.

Gikan sa punto sa panglantaw sa simbahan

Sumala sa Kristohanong konsepto sa mga demonyo - ang dautan nga mga espiritu, ang mga batasan sa nga kamo makakat-on og daghan gikan sa mga istorya o mga paghulagway sa mga kinabuhi sa mga balaan. Usab, nagsuroy-suroy niini nga pangutana, kini mao ang gikinahanglan sa pagbayad sa pagtagad sa mga demonyo, mga dios ug mga dios-dios sa mga nasud nga pwesto nga ingon sa sa tanan sa sa mao gihapon nga kategoriya. Sila gitawag sa hiniusang termino nga "demonyo". Kristiyanidad sa daghang mga sakop nagrepresentar kaniya ingon nga ang kaaway sa mga balaan, kun miadto sa kamingawan.

Siyempre, daghang mga istorya matapos uban sa mga kadaugan sa maayo ibabaw niining mga pagpakita sa dautan nga mga pwersa. Mahimo ba ipadala sa sakit, aron sa pagpahisalaag sa usa ka makasasala, o sa magaunlod sa kalag ngadto sa usa ka bise yawa. Kristiyanidad angkon nga kini mao siya nga giatubang sa tawo gikan sa husto nga dalan. Busa kini mao ang kaayo duol sa larawan sa yawa, kinsa mao usab ang usa ka mapangdaot nga kinaiya, ang pagkabiniyaan sa mga katawohan nga malinaw nga kinabuhi.

Iba-iba nga mga panglantaw sa isyu

Kini nagsuporta sa konsepto sa away niini nga mga linalang sa Kristiyanidad. Exorcism ang pagkuha sa pagkahilig. Sa sikyatriya, siyempre, adunay ilang kaugalingon nga mga panglantaw sa niini nga isyu. Adunay usa ka panghitabo nga gitawag ug "kakodemonomaniey". Usab, kini daw nga ang parasito nga giugbok ngadto sa kalag sa tawo, nga mao ang masakiton sa rabies.

Kaylap nga ideya nga ang usa ka tawo adunay dili sa usa ka lawas, apan sa pipila ka: sa pisikal, astral, etheric. Kini mao ang nagtuo nga ang kalibutan nga atong gipuy - kini mao ang usa lamang ka ang-ang sa tanan nga mga butang. Adunay usa ka ubos nga lingin diin kadaghanan sa sila nga buhi sila mao ang ingon nga mga linalang ug sa ilang mga biktima.

Mahimo og didto pinaagi sa pag-abuso sa droga o alkohol. Sa diha nga kini moabut ngadto sa mao nga-gitawag nga squirrel, lain-laing mga gikan sa cute balhiboong mga linalang, makaingon kita nga ang usa ka tawo sa mga higayon sa babag tali sa kalibutan ug sa mahulog ngadto sa paggakos sa mga mangitngit nga entities-pagkaon tungod sa negatibo nga mga emosyon sa iyang donor.

Parasito mahimong motapot sa pagkatawo sa kalag ug kan-on kini sa hinay-hinay. Kini nagpatin-aw sa tanan nga mga panan-awon nga sa mga tawo diha sa usa ka kahimtang sa nabag kahimatngon. Kini daw nga hubog, mabuot, ug ang tanan sa ibabaw sa, apan sa pagkatinuod tisa pinaagi sa tisa gikan sa pagkapukan sa sa kuta sa taliwala sa usa ka himsog nga hunahuna ug kining makalilisang nga kalibutan sa ilusyon.

Sa unsa nga paagi sa pagkuha Isalikway?

Kini nagapuyo diha sa kalag ug makatabang kini sa pag-decompose sa yawa. Kristiyanidad ingon nga usa ka tambal alang sa impeksyon niini nga nagtanyag sa pagkuha sa husto nga dalan ug sa pagpuyo sumala sa mga sugo sa mga teksto. Human sa tanan, walay bisan unsa sa kalibutan nga dili husto, sa partikular, ug kini mao ang.

Kon ang usa ka indibidwal nga opts alang sa husto nga kinaiya, uban sa panahon nga siya mobati relieved ug katin-aw. Ang nag-unang butang nga - sa pag-ila sa ilang mga lihok nga dili takus sa paghinulsol, pagsalig diha sa Espiritu sa Dios. Paghusay sa usa ka ulan nga kahayag o kasuko - mao ang usa ka personal nga pagpili.

Ang yawa tinuod nga sama sa pagkaadik sa alkohol o tabako. Siya makahimo sa ulipon sa hunahuna ug balhin, lainon niini, apan kon ang usa ka tawo mao ang lig-on ug mohukom sa isalikway kini nga mga kadena, ang iyang gahum ibabaw sa tanang butang. Kini mao ang nagtuo nga ang mga balaan, mga martir ug mga santos miagi sa away uban sa niini nga mga mga binuhat.

Gikan sa karaang mga panahon sa karon nga adlaw

Ang presensya sa mga binuhat nga mobati sa tanang panahon. Bisan karon, sa diha nga ang mga tawo dili ingon matuotuohon, sila magpadayon sa paggamit sa termino nga "buang," "nagsalimoang nga" ug sa mga sama. Epektibo nga mga pamaagi alang sa pagpalagpot sa malisyosong mga korporasyon giisip exorcism nga naglakip sa pag-ampo sa listahan sa mga rituwal sa pinasahi lamang ngadto sa usa ka relihiyon o sa lain.

Pagpahigayon og sa maong mga kalihokan nagsugod sa karaang panahon sa diha nga sila sa usa ka bahin sa mga tinuohan ug mga kulto. Karon obsession unyang dalan sa mental disorder. Daghan ang lang naningkamot sa pagkuha sa pagtagad, pagmugna sa impresyon nga sila nanag-iya sa usa ka yawa. Pag-ayo, nga nahitabo human sa pamaagi exorcism nga mas sama sa usa ka placebo o naandan nga sugyot kay sa usa ka direkta nga resulta sa mga buhat sa mga sacerdote.

Bibliya ug sa unsa kini sa atubangan sa

Bisan sa wala pa ang Kristiyanidad mitindog, ang mga demonyo makahimo sa pagkat-on pinaagi sa pagtuon nga Shamanismo. Na didto na gihisgutan sa detalye nga sila, sa unsa nga paagi aron sa pagpapahawa kanila. Bisan tuod hritsianskoy tradisyon, siyempre, dili priznavyut ug makiglalis nga sa unang higayon nga moapil diha sa exorcism Cristo. Human sa tanan, siya sa makausa miayo sa usa ka tawo nga ulipon sa yawa, pagpagawas sa iyang kalag.

Brown napugos sa paghalad sa diwa sa nagpuyo sa usa ka lungon. may igo sa usa ka hukom sa pagsulti sa mangitngit nga mga espiritu molupad ug molupad ngadto sa mga baboy Jesus. Sumala sa mga Kristohanon, ang Dios nagahatag indibidwal nga mga apostoles ug ubang mga santos espesyal nga gasa sa dautan pagkadestiyero. Karon, adunay daghan nga mga fans sa mistisismo, sa pagpangita sa iyang mga sa mga pahina sa mga basahon ug sa pelikula screens. Adunay daghan nga mga pelikula sa hilisgutan.

Ang siyentipikanhong paagi

Sa medisina ikaw adunay usa ka opinyon sa niini nga asoy. Kini mao ang nagtuo nga ang punto dinhi mao ang mental nga sakit. Kadtong sa kinatibuk-giisip nagakabuang, nagpakita sa mga timailhan sa isterya, pagkayabag, psychosis, epilepsy makita, schizoid disorder, bisan sa usa ka split personalidad.

Pinaagi sa dalan, mahitungod sa ulahing mga, talagsaon nga ang kamatuoran nga ang 29% sa "espongha" diha sa mga kasingkasing niini nga mga mga pasyente - sila mga demonyo. Usab, sila mahimong gikontak monomania o paranoia.

Gikan sa panglantaw sa pagtuo

Daghan mahimong nakakat-on mahitungod sa exorcism sa Ebanghelyo. Kini gituohan nga mibiya sa espiritu sa tawo moadto nahisalaag sa mga dapit diin walay tubig. Ang katuyoan niini mao ang sa pagpangita sa pakigdait, aron dili siya makahimo. Human nga, siya sa gihapon mobalik sa iyang balay, nga mao ang kalag sa tawo.

Sa masakit nga pamaagi mao ang gisubli sa usa ka bag-o nga lingin, kini mao ang gikinahanglan nga human sa pagpalagpot sa yawa ang tawo dili lang sa wala diha sa iyang kalag nga usa ka gisi sa lungag, apan gipuno kini sa kahayag, kaayo, nga makita diha sa pag-ampo ug mga hunahuna mahitungod sa Dios.

Dugang pa, diha sa mga kasulatan, makakita kamo og data nga dili lamang si Jesus ug ang mga apostoles nga moapil diha sa exorcism, apan ang mga Judio yawa. Gihubit sa Ebanghelyo sa kaso sa diha nga ang mga Judio mananambal gisalikway gikan sa yawa, nga naghimo sa iyang mga biktima antus alimukawan. Ang nag-unang mga instrumento sa niini nga kaso mao ang pag-ampo ug pagpuasa.

Dugang pa, ang arte sa nindot nga ug ordinaryong mga tawo nga puno sa hugot nga pagtuo. gigamit nila ang ngalan sa Ginoo. Usab, mga demonyo ug mga yawa makig dili maayo nga mga hunahuna, mga pagduhaduha ug uban pang mga kilid epekto curved mental nga kalihokan. Kalinaw sa hunahuna - sa usa ka integral nga sangkap sa kalipay, sa pag-angkon sa nga mao usab usahay gitawag sa pagpalayas sa mga demonyo.