Ang atong mga katigulangan nagtuo nga taas nga buhok sa mga babaye ug sa mga babaye sa pag-alagad ingon nga usa ka anting-anting, ug ang paghipos sa enerhiya sa kahayag. Ang matag babaye mikuha sa pag-atiman sa buhok ug sa usa ka mapahitas-on, nga nahadlok nga walay ka buhok dili gipanag-iya sa usa ka tigdasdas tawo. Human sa tanan, ang usa nga naghupot sa usa ka pungpong sa buhok, ug naghupot sa kapalaran sa ilang tag-iya. Girl uban sa taas nga buhok ang giisip nga katahum, ang ilang mga braids mga gipabilhan sa ibabaw sa bisan unsa nga mga alahas.
Maghabol nga sinapid nga buhok diha sa lain-laing mga Slavic mga katawhan
Hugot nga Pagtuo nga gimando alang sa mga babaye nga dili sa pagputol sa ilang mga buhok. Apan ang tanan dili sama ka sayon sa daw kini sa unang tan-aw: sa atong mga estilo sa buhok praprababok pag-ayo simbolikong. Pananglitan, ang batan-ong mga babaye nga gigamit sa pagaputlon, ug pinaagi lamang sa edad nga napulog-duha misugod siya sa managhabol sa unang braid. Uban sa ingon nga sa usa ka estilo sa buhok sila sa paglakaw alang sa pipila ka mga tuig, siya nagsimbolo sa kamatuoran nga ang usa ka babaye sa edad nga magminyo. Sa usa ka oblique naglakaw ug kadtong wala makakaplag sa inyong kalag kapikas (spinsters). Apan sa dili pa ang kaminyoon buhok gibahin ngadto sa duha ka bahin: ang duha ka kapikas - ug karon usab sinalapid nga buhok. Rito pagkombinar braids ug giubanan sa usa ka pagbag-o sa hamtong nga mga anak ni wardrobe - sa usa ka putli, sirado gidayandayanan babaye nga oberezhnoy simbolo. Sa nagkalain-laing mga rehiyon sa Russia sa panahon sa combing paggamit espesyal nga mga hiyas, imbento mga proverbio ug mga komedya. Pananglitan, sa Zaonezhie taas nga buhok babaye hinabol ngadto sa usa ka braid uban sa usa ka ribbon - sa usa ka simbolo sa andam alang sa kaminyoon. Ug Belarusians nga nag-ingon: "Casa - dzyavochaya katahum." Bulgariano usab smeared taas nga buhok sa mga babaye duga sa ubas ug lamang unya misugod sa managhabol ug, prisheptyvaya: "Nagtubo Loznica, motubo ug COSATU" ( "Adunay usa ka nagtubo nga balagon sa parras nga nagtubo ug sa pagluwa"). Serbiano ug Croat smeared sa pagluwa tambok bitin nga sila mitubo dugay sama sa mga bitin.
Xhosa sugilambong
Siyempre, sugilambong wala ibaliwala braid sa babaye. Usa ka daghan sa mga proverbio mahitungod sa buhok miabut ngadto sa karon nga adlaw. Kay sa panig-ingnan, ang paghubad sa mga pulong nga "propyl plait" makaplagan sa halos sa tanan nga mga pinulongan sa mga Slavic grupo. hugpong sa mga pulong niini nga nagtumong sa dalaga panagtigum sa atubangan sa kasal. Apan ang nanagbugalbugal sanglitanan 'oblique Wag "nga moipon sa sa usa nga naglingkod sa ibabaw sa estante ug, busa, wala bahina ang buhok sa duha ka bahin. Makita dugay-buhok nga katahom nga makita diha sa painting. Ang bantog nga Russian nga pintor nga Boris Olshansky naghulagway sa usa ka maanindot nga karaang mga diyosa sa iyang mga buhok braids o maluho nga. Siya misulat ug sa tawo sundon sa ilang mga panagway nebozhitelnitsam. Si Andres nga carnero nga lake nga gihulagway diha sa mga dibuho sa mga ulahi, na Kristohanong mga rituwal nga nalangkit sa pagkombinar. Pananglitan, ang iyang nabantog nga "panagbulag sa braids" nagpakita kon sa unsang paagi nga ang taas nga buhok sa mga babaye gibahin sa katunga sa gibahin sa adlaw sa atubangan sa kasal. Usa ka Vasilyevskaya bareheaded Rusalka, tingali, ang bantog nga sa tibuok kalibutan nga ingon sa usa ka simbolo sa karaang Slavic mitolohiya. Parehas bantog nga mao ug Vasnetsov Alenka, terebyaschaya sa usa ka pula nga scythe sa pagpaabut sa ne'er igsoon sa bangko. Ug moderno nga mga artist dinasig sa dugay-buhok nga babaye. Litrato sa buhok dugay ug ginapus, uban sa braids ug updo mahimong makita diha sa mga buhat sa daghan nga mga kontemporaryo letratista. Dili magtagad sa iyang buhok, ug performers folk music: Helavisa (grupo "Mill"), Pelagia, Maria Arkhipova (panon sa mga sundalo "Arkona"). Human sa tanan, karon, sama sa karaang panahon, sa spit mao ang nag-unang nga dekorasyon sa matag babaye.