Simon Ushakov: biography ug ang pinakamaayong mga buhat sa pintor sa icon (litrato)

Talagsaon, gihawiran sa korte ni Tsar Alexis Mikhailovich, nga adunay daghang talento - gawas sa mga imahen nga iyang gipintalan ang mga fresco, miniature, naghimo sa mga kinulit sa usa ka kahoy - mao si Simon Ushakov, kansang biography nakasala lamang tungod sa pagkawala sa tukmang gidaghanon ug bulan nga pagkatawo ug wala mailhi nga sinugdanan. Apan kini nag-uswag na, tungod kay ang iyang bantog nga mga gisundan nga si Andrei Rublev ug Theophanes ang Grego wala mahibalo sa gidaghanon, bulan, o tuig nga pagkatawo, ug ang katapusan ug petsa sa kamatayon gimarkahan sa prefix nga "mahitungod".

Dili gayud usa ka wala mailhi nga tigsulat

Daghang butang ang nahibal-an bahin kang Ushakov, bisan ang kamatuoran nga si Simon ang iyang angga, ug siya ginganlan nga Pimen. Nahibal-an kini tungod kay ang icon nga pintor nga si Simon Ushakov mao ang una nga naghimo sa iyang mga sinulat. Ug karon, sa usa sa mga imahen, nahuman sa 1677, gipunting niya nga si Pimen Fedorov, nga gianggaan og Simon Ushakov, misulat niini. Aron adunay duha ka mga ngalan nga nianang panahona usa ka tradisyon - usa nga "gitago", nga nadawat sa bunyag, gipahinungod ngadto sa Dios. Dili siya mapasipalahan. Ang lain, "gitawag," matag adlaw, alang sa kinabuhi. Ang datos sa artist mahimong makuha gikan sa mga pirma sa ubang mga imahen - ang usa niini gitipigan sa Georgian nga iglesia sa China Town. Sa pagkatinuod, kadaghanan sa iyang mga sinulat gipirmahan.

Bag-ong mga uso

Ushakov Simon Fedorovich, ang sikat nga icon sa pintor sa Moscow sa XVII nga siglo giisip nga usa ka hayag nga representante sa katapusan nga panahon sa arte sa Moscow Russia, nga nagsugod sa pagtukod sa Kremlin, nga nahimong simbolo sa nagkahiusang nasud. Ang usa ka bag-o nga yugto sa kasaysayan sa kultura sa Rusya gihulagway sa bag-ong mga pamaagi ug mga pamaagi sa gihulagway nga hilisgutan. Ang pagdibuho ug arkitektura sa karaang Russia mikuha sa mga kahanas sa mga representante sa nagkalain-laing mga tunghaan, lakip ang Italyano. Ang tanan kanila nagtrabaho sa pagtukod ug pagpintal sa mga Kremlin nga mga lawak. Ang bag-ong mga uso naghimo sa arkitektura, painting nga icon ug uban pang mga matang sa pagkamamugnaon nga labaw pang pangdekorasyon, ang mga kolor nahimong hayag, mga hulagway - mas daghang plastik.

Ang Renaissance sa Rusya

Sa kinatibuk-an, kini nga panahon sa pagbalhin gikan sa karaan ngadto sa bag-o nga arte hayag ug puno sa mga obra maestra sa talented (icon nga pintor nga si Simon - ang iyang nag-unang representante) nga mga tawo. Ug busa sa kasaysayan ang ika-duha nga katunga sa ika-17 nga siglo kasagaran itandi sa Western Renaissance o sa panahon sa Baroque. Sa pagkatinuod, ang boom nakasinati sa tanan nga matang sa art ug sa pagtukod. Ang arkitektura milambo - daghan kaayong mga templo ang gitukod.

Mga sekreto sa gigikanan

Si Simon Ushakov usa ka talented nga pintor ug graphic artist, dayag nga gikan sa iyang mga tuig nga panuigon nga nagtuon sa kahanas sa artist, tungod kay talagsa ra kaniadto ug sunod kaniya siya giangkon ngadto sa Silver Chamber alang sa opisyal nga katungdanan sa bencher sa ingon nga usa ka batan-on nga edad - sa 22. Ang eksaktong petsa sa pagkatawo wala mahibaloi, ingon man ang sinugdanan. Adunay usa lamang ka tuig nga pagkatawo - 1626, ug ang paghunahuna nga si Simon Ushakov natawo gikan sa mga tawo sa mga lungsod, nga mao, siya gikan sa usa ka karaang panahon sa pormal nga kagawasan nga mga tawo. Bisan ang usa sa mga imahen nga gipirmahan niya (sama sa gihisgutan sa ibabaw, siya ang una nga nagpasabot sa iyang buhat) nagsumpaki niini - ang icon nga pintor nagtawag sa iyang kaugalingon nga usa ka "manggugubat sa Moscow." Lagmit, wala siya mamakak, ug ang titulo nga nadawat sa ulahi isip ilhanan sa espesyal nga kalainan gikan sa mga gahum nga anaa. Ang laing tigdukiduki sa pagkamamugnaon Ushakov - Boris Shevatov - misulat nga si Simon usa pa ka hereditary nobleman ug mao kana ang hinungdan nga siya adunay oportunidad sa pag-master sa kahanas, ug unya sa pagkuha sa usa ka publikong post nga adunay suweldo.

Nagkalainlain nga talento

Sa dapit sa una nga pag-alagad, ang iyang mga katungdanan naglakip sa pagmugna sa mga sketches nga nagkalainlain nga matang: alang sa bulawan, plata, mga kagamitan sa simbahan sa enamel. Ang painting sa mga bandila usab kabahin sa iyang mga katungdanan, sama sa pagpalambo sa mga drowing ug mga motifs alang sa mga sulud. Ang gidaghanon sa mga buluhaton nga gikinahanglan alang sa pagpatay maayo, apan si Simon Ushakov nakahimo sa pagsulat sa mga hulagway sa tanang panahon, alang sa iglesia ug alang sa mga tawo, sa hinay-hinay nahimong labing iladong pintor sa icon. Ang paghimo sa mga hanas nga mga mapa, ang pagpintal sa mga bungbong sa simbahan, ang mga nindot nga mga nota sa mga pusil - kining tanan ug daghan pa nahimong bantog alang niining talento nga tawo.

Panatiko nga kakugi

Ang katakos, kakugi, katingalahang kaayohan nakaangkon sa atensyon sa mga awtoridad, ug niadtong 1664 siya gibalhin ngadto sa Armory, diin ang usa ka "well-paid illograph" gi-assign sa usa ka maayong pagbayad nga posisyon. Ang talento gipahait, ang himaya nagkalapad, ug karon si Simon Ushakov mao ang nangulo sa tanan nga mga pintor sa icon sa Moscow. Ang biography sa iyang kinabuhi sa ulahi nagsugyot nga wala siya nasinati sa kakabos ug dili pag-ila nga kasagaran gikuyugan sa daghang mga artist. Ang katapusan sa maanindot nga mga pintor nga icon sa pre-Petrine nga panahon namatay sa Moscow, niadtong 1686, nga gilibutan sa kabantog, kauswagan ug pag-ila.

Mga biography sa anino

Bisan tuod adunay dili maayo nga mga gutlo - sa 1665 ang artist nahugawan. Gidala pa gani siya sa usa ka monasteryo, klaro, sa Ugreshsky. Apan ang eksakto nga adres wala mahibal-an, ingon man usab ang rason nga maoy hinungdan sa kasuko sa hari - hubo man nga kinaiya sa usa sa mga dibuho, o mga mabuot nga pamahayag mahitungod sa mga Tigulang nga Tigpati. Apan, niadtong 1666 ang artist gihisgutan pag-usab isip usa ka harianong sulugoon.

Ang unang mga imahen

Ang una nga nailhan nga buhat sa agalon mao ang larawan sa Vladimir nga Inahan sa Dios, pinetsahan 1652 tuig. Mamatikdan lamang nga lima ka tuig human siya nakakita sa kahayag sa unang Manluluwas nga wala gihimo ni Simon Ushakov. Sila makiglantugi bahin kaniya, tingali gusto niya kini o dili, apan ang larawan nailhan tungod sa paglapas sa mga canon sa pagsulat. Ang mga realistiko nga mga bahin makita diha niini, kini mabinantayon ug kusog nga gihaw-as. Si Jesus adunay mga mata sa mata, ang mga mata nagdan-ag, ingon nga daw gikan sa usa ka luha. Ug, bisan pa niini, gidawat sa simbahan ang icon. Siyempre, kini dili usa ka rebolusyonaryong pulong sa pagpintal sa icon, apan kini nahimong usa ka butang nga bag-o.

Imahe sa programa

Ang tanan nga mga larawan nga gisulat sa pipila ka mga - ang uban nga mga eksperto nagtuo nga sa mga buhat sa artist nga siya nahimong usa ka software. Ang pagpaningkamot nga masikop kutob sa mahimo ngadto sa ubarus, diin, sa basa nga nawong, si Cristo mismo nagbilin sa iyang milagrosong imahe, kanunay nga gipauswag ni Ushakov ang iyang mga imahen - nagbag-o sa pipila ka bahin, nagdugang o nagwagtang sa mga inskripsiyon. Gituohan nga ang artist mismo ug ang mga estudyante sa workshop nga gimugna ubos sa iyang pagdumala nahimong una nga managsama sa Western masters. Gisugdan nila ang pagpaila sa mga hulagway sa tawo ngadto sa mga hulagway sa mga santos nga gihulagway nila, nga wala sa kanhi romano nga imahen. Ang mga representante sa eskuylahan ni Ushakov, sa iyang kaugalingon nga mga pulong, misulay sa "pagsulat nga daw buhi", nga mao, nga nagsingabot sa kamatuoran sa ilang buhat, nga tungod niini sila gisaway pag-ayo sa mga Tigulang nga Magtutuo (kasagaran nga giingon ni Habakuk nga si Ushakov, sa pagdani ni Cristo, nagpasipala). Ang Manluluwas, nga dili hinimo sa mga kamot, si Simon Ushakov, pinitsahan 1670, gisulat alang sa Trinity Cathedral sa Aleksandrovskaya Sloboda. Karon kini gitipigan sa Armory.

Ang mga imahe nahimong mas makitawo

Ang mga nawong sa mga imahen ni Ushakov talagsaon nga lahi gikan sa mga hulagway sa mga Tigulang nga Tigpanalipod, sa ulohan nga nagpadayag sa katin-awan niini. Ang mga tigulang, hugot nga gipreserbar sulod sa mga siglo, ang mga ritwal nagdiktar sa paagi sa pagsulat sa mga imahen, layo kaayo gikan sa tinuod nga kahimtang. Gikulbaan sa panahon, talagsaon kini nga lahi sa kahayag, tungod kay "ang Dios mao ang kahayag," labaw nga mabulokon ug hilum nga mga larawan sa mga santos gikan sa Ushakov nga mga imahen. Sa iyang buhat, sa unang higayon, ang arte sa Old Old Russian ug bag-ong mga realistik nga uso nagkahiusa.

Sa iyang mga buhat sa unang higayon makita ang mga elemento sa "Fryazh" o Western art. Gipahulam niya gikan kanila ang panglantaw, ug usahay ang laraw - "Pito ka mga Patay nga Sala." Adunay dinosena nga mga painting sa Kasadpan ug mga kinulit sa niini nga hilisgutan.

Artistic credo

Pagkompleto sa daghan nga mga bantugang Russian icon nga pintor - Ang Theophanes sa Griyego, Andrei Rublev, Dionysius - Si Simon Ushakov nahimong usa ka tulay sa sunod nga bahin sa pagpalambo sa Russian painting. Ang iyang mga panglantaw sa arte, sa responsibilidad sa mga tigsulat alang sa ilang buhat, sa katinuod sa gipakita nga hilisgutan, ang magtutudlo nagpakita sa iyang libro nga "Ang Pulong ngadto sa usa ka Madanihon nga Ikaduha nga Libro", nga gipatik sa 1666, posible nga gisulat sa pagkadestiyero. Ang mga panglantaw nga gipahayag niini sa tigsulat nag-uswag nga ang pipila ka mga kritiko nagpahayag sa ideya nga sa iyang mga dibuho siya dili kaayo maisugon. Sa libro nga iyang giawit ang "prinsipyo sa usa ka salamin", nga naghisgot sa tinguha alang sa katukma sa imahe. Tungod niini, ang artist nakamugna og usa ka bag-ong pamaagi sa pagsulat - gamay, dili kaayo makita nga mga hampak nga naghimo sa pagbalhin sa kolor nga dili makita, gitawag sila nga "plavi" ug nagkalainlain. Kini nakahimo nga mag-drawing sa usa ka oval nga nawong, ang kolor niini nagkaduol sa tinuod, paghimo sa usa ka lingin nga suwang ug liog, aron paghatag og gibug-aton sa paghubag sa mga ngabil, sa pag-outline sa mga mata. Ang tanan niini nga mga pamaagi Ushakov gipatuy-od sa ilang paborito nga mga hulagway - ang Manluluwas ug ang Birhen.

Lakaw ngadto sa hulagway

Tungod niini, gitawag siya nga "Russian Raphael" sa panahon sa iyang kinabuhi. Ug dili sa walay kapuslanan. Tungod kay ang unang hulagway ni Simon Ushakov, o ang iyang brush, o parsuna (usa ka pulong gikan sa Latin term nga persona - usa ka tawo) - usa usab ka bag-ong pulong sa art. Gipintalan niya ang usa ka lapida nga hulagway sa Skopin-Shuisky, ang daghan pang mga parsons sa dignidad sa Moscow. Ang labing bantugan nga icon, giisip nga pinakadaku nga buhat sa ika-17 nga siglo, ang artistiko ug politikal nga programa sa panahon - Ang Kahoy sa Estado sa Moscow, nailhan usab nga "Paghimaya sa Birhen sa Vladimir" o yano nga "Ang Inahan sa Dios ni Vladimir". Ug uban pang mga ngalan.

Main buhat sa agalon

Niining talagsaon nga simbolo, gawas sa mga bungbong sa Kremlin, nga gikuha sa kamatuoran nga posible ug nahimutang ubos sa hulagway, gihulagway ang Assumption Cathedral. Kining nag-una nga shrine sa estado sa Rusya gihulagway usab nga adunay katukma sa hulagway. Sa tiilan, duha ka tawo ang nagtanom og usa ka kahoy. "Ang estado sa Rusya mao ang mga kolektor sa mga yuta sa Rusya nga si Ivan Kalita ug ang Moscow Metropolitan Peter, nga nailhan tungod sa pagbalhin sa simbolo sa espirituhanong awtoridad, ang pangulo sa Metropolitan sa Moscow gikan sa Vladimir, sa ingon nagpaila sa bertikal nga gahum.

Ang trabaho usa ka epiko sa kasaysayan

Diha sa mga sanga sa punoan nga si Simon Ushakov naghimo ug mga medalyon diin adunay mga hulagway sa mga tawo-mga hari (Fedor Ivanovich, Mikhail Fedorovich, Tsarevich Dmitry) ug mga santos nga adunay mga scroll scroll sa ilang mga kamot, nga nagbuhat sa tanan aron mapalig-on ang estado sa Moscow ug kapital niini, Moscow, ang sentro sa politika ug espirituhanon. Sa tuo mao ang mga Patriyarka nga si Job ug Filaret. Mga Metropolitans ni Jonas, Alexis, Cyprian, Philip ug Photius. Wala - si Sergius ug Nikon Radonezh ug uban pang mga haligi sa Orthodoxy. Ang mga portrait ni Alexei Mikhailovich, nga iyang gimandoan sa daghang mga tawo nga si Ushakov, wala mapreserbar. Ug ang labi ka makaiikag ug mahinungdanon mao ang parsuna sa icon, ingon nga ang tagsulat misulay paghatag niini nga kompleto nga pagkasama sa orihinal. Ang tsar mismo, iyang asawa ug duha ka mga prinsipe, si Alexei ug Fyodor, gihulagway sa grupo nga nagbarug sa teritoryo sa Kremlin. Sa mga panganod, ang mga anghel nakadawat gikan sa mga kamot sa Manluluwas sa mga hiyas sa gahum alang ni Alexei Mikhailovich. Kining tanan nagsimbolo sa proseso sa kaminyoon sa gingharian sa kalibutanong magmamando sa langitnon nga hari. Sa tunga sa icon mao ang Nawong ni Vladimir ang Birhen uban sa batang si Jesus sa iyang mga bukton. Gipirmahan ang kanon, ingon man ang uban pang mga sinulat ni Simon Ushakov.

Ang ubang mga buhat sa kinaadman

Ang iyang mga buhat naglakip sa frescoes sa mga dingding sa Faceted ug Royal Chambers sa Kremlin, ang mga bungbong sa Archangel ug Assumption cathedrals. Naghunahuna sa nagkalainlaing nagkalainlain nga pagkamamugnaon (sumala sa mga plano ni Ushakov, ang mga sensilyo gibutang), daghan ang nahibilin.

Ang mga simbolo ni Simon Ushakov takus nga gihisgutan. Gawas sa nahisgutan nga milagro nga Manluluwas sa nagkalain-laing kausaban ug daghang mga simbolo sa Our Lady of Vladimir, ang mga nawong ni Christos Emmanuel, ang Kazan Mother of God, ang Annunciation, ang Calvary Cross nahibal- an .

Transisyon nga yugto sa pagpintal

Hangtod karon, adunay 50 nga mga imahen nga gipirmahan mismo ni Simon Ushakov. Ang "Trinidad" takus sa usa ka lain nga paghulagway. Gihimo kini sa pagkahamtong - niadtong 1671. Ang petsa gipakita gikan kang Adan ug gikan sa Pagkatawo ni Kristo. Ang gipalawig nga pirma kanunay gihimo sa atubangan nga bahin sa canvas. Ang icon gihuptan sukad sa 1925 sa Russian Museum, diin kini naggikan sa Gatchina Palace. Ang komposisyon sa icon gihulam gikan sa Andrei Rublev, kansang buhat, ingon sa kasagaran nga gituohan, mas ubos sa kalig-on sa espiritwalidad ug pilosopikal nga tingog. Tungod kini sa oversaturation sa canvas nga gisulat pag-ayo nga mga butang sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Kining sekular nga mga detalye ang pipila ka mga hulagway sama sa pagpintal. Kanunay siyang interesado nga si Simon Ushakov. Nahimo siya sa pagbag-o, nga mao, ang pagpahiuli sa mga painting. Sa pagkatinuod, ang "Trinity" usa ka tikanganan nga bato gikan sa iconography ngadto sa maayong arte sa iyang putli nga porma. Nakaila kaayo siya sa mga agalon sa mga eskuylahan sa Kasadpan ug usahay gihulaman ang usa ka background alang sa iyang mga icon gikan sa mga bantog nga mga artista sama sa Veronese. Busa si Ushakov dili lamang usa ka dakung pintor sa icon, kondili usa usab ka talento nga artist ug graphic artist.

Mga estudyante ug kaubanan

Sa iyang daghang mga talento mao ang gasa sa pagtudlo. Bisan si Simon Ushakov nagtrabaho sa usa ka libro alang sa iyang mga estudyante, ang libro gitawag nga "Alphabet of Arts." Human sa iyang pagkamatay, nga nahitabo niadtong Hunyo 25, 1686, nagpabilin nga usa ka maayo nga eskwelahan sa arte sa mga sumusunod, taliwala sa kang kinsang mga estudyante ang mga bantugan nga pintor ug mga pintor sa icon sama nila Tikhon Filatiev, Cyril Ulanov, Georgy Zinoviev, Ivan Maximov ug Mikhail Milyutin.