Pochaev Icon sa Inahan sa Dios

Nahinumdom ako sa monologue ni Prince Myshkin gikan sa nobela F.M Dostoyevsky ni "Ang buangbuang", diin siya misulat sa mga ateyista. Maminaw kanila, siya miingon, ug sama sa tanan nag-ingon mao ang husto, ang tinuod nga rason, apan "dili sa". Ug sa pagkatinuod, kini mao ang lisud nga sa makiglalis uban sa usa ka makataronganon ug balanse nga hunahuna. siya dad-on sa usa ka daghan sa mga panig-ingnan, ibutang sa tanan nga mga kamatuoran sa pagpamatuod sa mga mapamatud-. Apan kini mao ang na lain nga butang - sa kalag. Kini mao ang lisud nga sa paghulagway sa mga pulong. Sa imposible nga makiglalis. Kini defies katarungan, walay mga balaod. Tungod kay adunay mga tinago ug walay kinutuban nga gugma. Sa kini lang kita sa pagtuo. Deep. Sa hilom. Pagkatinuod. Kini mao ang lisud nga ug sayon sa mao nga panahon. Kini nga malisud, tungod kay sa usa ka daghan sa mitungha kini nga isyu. Ang among mga mata naanad sa pagtan-aw. Ang atong mga igdulungog naanad sa madungog, ug ang mga kamot - sa pagbuhat sa. Kita makakaplag niini nga lisud sa paghunong ug drop sa mga batasan sa. Kita makakaplag niini nga malisud nga ang-adto sa atong lawas, ihatag kini, sa pag-ila nga kini mao ang atong temporaryo nga sa balay, ang kalibutan - kini lang sa usa ka ilusyon. Kita makakaplag niini nga lisud sa pag-ila sa mga tinuod nga mga butang nga dili nato makab-ot sa ug paghikap niini .... Apan ang Dios ug kini makatabang kanato. Siya nagpadala kanato sa mga imahen - ang materyal nga larawan sa kalag, duol nga kita mobarug sa gihapon ug sa paghikap uban sa wala mahibaloi, apan kini anaa. Pochaev Icon sa Inahan sa Dios - usa sa labing balaan nga mga butang, nga gipadala ngadto sa kanato pinaagi sa Maglalalang. kita makig-istorya sa dugang mahitungod niini. Pochaev Icon sa Inahan sa Dios

Kini mao ang 1240. Nga mokalagiw gikan sa mga Mongol sa pagsulong, duha ka Orthodox monghe nga moadto sa Volyn. Dinhi, sa taliwala sa baga nga kalasangan, makakaplag sila shelter - sa usa ka gamay nga langub sa bukid Pochaiv. Kini nga mga kayutaan ang mga kadaghanan walay nagpuyo. Oras milabay. Ang inusara nga kinabuhi sa mga monghe gihimo sa tim-os nga pag-ampo alang sa kaluwasan sa mga Russian nga Yuta gikan sa pagkalaglag ug ang pagkaalaut. Sa higayon nga ang usa kanila human sa usa ka daghan sa mga pag-ampo mitungas sa bukid, ug nakita ang mga larawan sa Birhen. Siya nagtindog ibabaw sa usa ka bato, giliminan sa usa ka mahayag nga siga. Siya diha-diha dayon nga gitawag ang laing monghe, ug sa tingub sila nakasaksi sa milagrosong panagway. Sa niini nga panahon, kini miagi duol sa magbalantay sa mga karnero Juan Nagtiniil. Iyang nakita gikan sa halayo talagsaon nga kahayag. Mitungas ako sa bukid ug uban sa mga monghe nahulog sa ibabaw sa iyang mga tuhod ug misugod sa pagdayeg sa Dios ug sa Birhen. panghitabo sa dili madugay mahanaw. Apan, ang bato nga nagtindog sa Inahan sa Dios, nahimong usa ka walay katapusan nga kumpirmasyon iyang kaliwat - kini mao ang usa ka pagsubay sa iyang tiil nga too. Sukad niadto, kining bato mao ang tinubdan sa pag-ayo sa tubig. Daghang mga pilgrim moabut sa matag tuig aron sa pag-inum sa mga tubig nga balaan, ug pun-a kini sa ilang mga sudlanan, ug ang inagian mao ang bug-os nga pa, ug ang mga tubig dili moadto. Ang balita sa milagrosong dagway sa nagkatibulaag sa tanan nga mga nasikohan sa kayutaan Orthodox. Himaya sa balaan nga bukid gipalapdan. usa ka gamay nga kapilya gitukod una. Ug sa ibabaw sa panahon, kini natukod nga bato sa Balaang Assumption Simbahan ug sa monasteryo, nga nahimong sentro alang sa Orthodox mga magtutuo sa kasadpang kayutaan sa Rus - Pochayiv Lavra. Sa unsang paagi niini nga tradisyon tungod sa milagrosong imahen? Oo, sa pagkatinuod, kini nga mga panghitabo nahitabo sa wala pa kini nagpakita sa niini nga mga mga dapit, apan walay bisan unsa nga mahitabo pinaagi sa sulagma. Nagkalain-laing mga mga panghitabo, ang atong mga buhat, mga pulong ug mga desisyon - mao ang dili mabulag sumpay sa sa mao gihapon nga kadena nga modala kanato ngadto sa usa ka bisan pa sa mas dako nga milagro, o, bahin, kapakyasan. Kini ang tanan nag-agad sa unsa nga matang sa mga hunahuna nga sa sulod kanato. Diha-diha dayon siya Pochaev icon sa Inahan sa Dios nagpakita diha sa mga bungbong sa monasteryo mosunod. Sa tunga-tunga sa ika-16 nga siglo nagpuyo sa Volyn sa pipila ka tag-iyag yuta Anna Goyskaya. Siya mao ang usa ka pag-ayo sa relihiyosong tawo. Sa higayon nga kini mihunong sa Gregong Metropolitan neophyte. Lagmit siya mibalik gikan sa Moscow ug mipuyo sa balay sa tag-iya sa pagbisita sa Monastery ug nagsimba sa Inahan sa Dios sa tiil. hostess Ang midawat kaniya mainitong, ug alang sa iyang mainit nga pagkamaabiabihon, sa mga panalangin nga iyang gihatag sa iyang edad nga-daan nga icon sa Inahan sa Dios. Karon kini mao ang gihimaya Pochaev icon sa Inahan sa Dios.

Anna gibutang ang bililhon nga larawan diha sa panimalay kapilya. Sa wala madugay, hinoon, akong namatikdan nga ang icon nga base sa usa ka talagsaon nga kahayag ug ibutang sa tanan nga mga matang sa mga milagro. Salamat sa sa iyang bakol igsoon nga Goyskoy Fillip sa pagkuha Isalikway sa iyang sakit. Kita moingon nga kini mao ang unang natala sa sa kamatuoran nga ang Pochaev Icon sa Inahan sa Dios makatabang. Ug unya ang mga matuod nga Orthodox magtotoo nakahukom sa paghatag niini ngadto sa mga monghe sa Pochaev alang sa walay katapusan nga storage. Siya gibuhat sa usa ka gitawag nga "fundushevuyu rekord", sa lain nga mga pulong - ang buhat nga siya ug ang iyang mga kaliwat obligado sa pinansyal nga pagsuporta sa monasteryo ug sa tanan nga gikinahanglan aron sa pagtabang sa mga monghe aron sa pagpanalipod sa icon. Kadtong mga apo nga nagadumili sa desisyon-making sa umaabot, mahimong tinunglo , ug tinunglo. Aron masinati alang sa imong kaugalingon sa kabubut-on sa Dios mahadlokon-sa-tag nahitabo sa iyang pag-umangkon - Andreyu Firleyu. Tungod sa pagtoo siya usa ka Lutheran, ug sa mga sama - mabangis ug dominante. Siya gitulis sa monasteryo ug gidala ang icon sa balay, diin siya nagpadayon sa iyang alang sa mga 20 ka tuig. Kas-a, sa panahon sa usa sa mga fiesta nga tinudlo, siya gisugyot sa iyang asawa sa pagsul-ob sa bisti sa mga Orthodox mga monghe ug kay sa paghimaya sa Birhen sa pagsinggit pagpasipala. Busa gibuhat nila sa kalipay sa mga bisita. Ang silot nga miabut diha-diha dayon - sa usa ka makalilisang nga sakit misugod sa pagsakit sa usa ka babaye. Kaluwasan miabut lamang sa diha nga nahiuli si Andres nga icon balik ngadto sa monasteryo ... Icon Pochayiv Inahan sa Dios: Value

icon Ang nahimutang sa Pochayiv Lavra alang sa gatusan ka mga tuig. Kini nailhan nga ang 110 ka mga tuig sa pagpangita sa iyang mga sa Uniate sa mga 539 mga milagro nga natala. Apan, kini mao ang sayon nga hunahunaon nga bisan sa panahon niini nga medyo mubo nga kasaysayan, dili tanan nasulat sa kasaysayan. Milagro nagpadayon karon. Usa ka butang nga nagpabilin sa mga tawo sa handumanan, sa pipila ka mga kamatuoran nga moagi. Apan kini dili igsapayan, tungod kay ang magtotoo sa kasingkasing dili gayud ang pamatuod. moabut kita sa icon sa mando sa kasingkasing sa pagpakigbahin uban sa ilang Maglalalang uban sa kalipay o kasubo, mangayo sa panalangin ug tabang, tungod kay Siya - kini lamang ang atong puloy-anan. Busa, gatusan ka libo sa mga pilgrim sa matag tuig nga moabut ngadto sa balaan nga tinubdan , ug sa milagroso nga icon. -ampo sila alang sa pag-ayo sa nagkalain-laing mga sakit, gikan sa pagkabuta, sa pagpagawas gikan sa pagkabihag, sa pagtapos sa gubat, sa pagdan-ag sa mga tawo nga gisalikway namo ang mga hugot nga pagtuo ...