Equestrian estatwa ni Donatello. Ang mga eskultor sa Renaissance. monumento sa Gattamelata

Ang panahon sa mga Italyano nga Renaissance sa daghang bahin sama sa usa ka gininhawa sa lab-as nga hangin human sa kasubo ug kangitngit sa Middle Ages. Sa nasud, ang kanhi manununod sa Balaang Romanhong Imperyo, bug-os nga gipakamatarung niini sa ilang kahimtang, sa paghatag sa kalibutan ang usa ka dakung gidaghanon sa mga hayag artists. Ang Italyano Renaissance usa ka panahon sa nagamauswagon sa tanan nga mga arte, gikan sa arkitektura sa musika. Usa sa mga lider sa niini nga proseso sa too nga mao ang usa ka kinulit. Usa ka nag-unang Magbubuhat, alang sa daghan nga mga dekada, determinado sa pagpalambo sa eskultura mao ang dakung Donatello. Apan una nga mga butang-una.

Waking human sa usa ka taas nga pagkatulog

Sa sa Middle Ages, ang kinulit maoy usa ka mahinungdanon nga bahin sa arkitektura ug dili nanamkon ingon nga usa ka lahi nga arte. Sukad sa sinugdanan sa Renaissance ang usab-usab nga: kini magsugod sa paglihok sa arkitektura nga mga pahiyas sama sa complementary, apan bisan pa niana lahi nga mga elemento. Usa sa unang mga sa taliwala sa mga daghan nga mga nga mga sanga sa arte sa pagkulit nahimo sa pag-atubang sa kamatuoran ug sa mga kinabuhi sa ordinaryong mga tawo, mibalhin gikan sa sa relihiyosong sulod. Siyempre, ang Kristohanong mga tema mao ang focus sa mga artists, apan anam sila miliso ngadto sa mga katalirongan.

Adunay bag-ong mga genres naugmad nga hulagway, equestrian estatwa didto. Kinulit mahimong usa ka sentro nga bahin sa arkitektura mga banda, sa pag-usab sa kahulogan ug sa pagbutang paglitok - pagbalhin gikan sa pagsuporta sa usa ka papel. Adunay bag-ong mga materyales. Sa kahoy gipulihan sa usa ka marmol ug tumbaga. Sa Northern Italy diha sa dako nga natapok nga gipatungha terracotta estatuwa (nga gihimo nga yutang kolonon). Sukad file Lorenzo Ghiberti magsugod pagpakaylap teknik pasinawa terracotta. Sa madali nahulog sa gugma uban sa mga agalon ug sa tumbaga, uban ang iyang mga impresibo gubat sa mga bentaha sa ubang mga materyales.

Ang mga eskultor sa Renaissance

Na nga si Lorenzo Ghiberti nagtrabaho sa XV siglo ug sa taliwala sa mga unang mga artists nga nahimo nga awon. Ang sentro nga dapit sa iyang kalihokan sa tibuok kinabuhi (1378-1455) pagpakig-angot sa sa problema sa pagmugna nindot nga dakong kahupayan. Labaw pa kay sa kaluhaan ka tuig Ghiberti nagtrabaho sa pultahan sa amihanan sa baptistry sa Florence. Ang relief komposisyon, gibuhat sa agalon pinaagi sa kabilin sa Gothic estilo: ang angularity sa mga bayanan ug nagapalanog kanila ngadto sa ritmo sa komposisyon nagtumong tukma sa tradisyon niini. Sa samang panahon, didto sa operasyon ug ang usa ka bag-o nga panan-awon sa kawanangan, kinaiya na Renaissance.

Realistiko nga paagi uban sa bug-os nga pwersa sa nahimo sa baptistry sidlakang ganghaan sa nga Ghiberti nagtrabaho sa laing kaluhaan ka tuig. Gihulagway sakop pagpanunod katahum ug espesyal nga liveliness: usa ka dagway ang nagkaigo sa talan-awon nga puno sa mga detalye, ang mga linya gisulat tin-aw ug inila nga elegance. Eastern Ganghaan sa baptistry giisip nga usa sa mga attractions sa Florence ug mao ang usa ka matang sa simbolo sa kadaugan sa bag-o nga dagan sa pagkulit sa ibabaw sa kabilin sa nangagi.

Laing inila nga tigkulit sa Italyano Renaissance si Andrea del Verrocchio (1435-1488). Siya mao ang una nga magtutudlo Velikogo Leonardo da Vinci, nga nagpakita sa iyang tinun-an sa daghang mga teknik sa pagkulit ug sa painting. Apan, Verrocchio painting hapit wala maluwas, dili miingon sa iyang mga kinulit.

Usa sa labing inila sa iyang mga buhat - ang estatwa ni David, nga, sumala sa sugilanon, ang modelo nga mao ang usa ka hayag nga estudyante sa agalon. pangangkon Kini, bisan pa niana, mao ang kaayo kadudahan. Walay duhaduha nga laing - tin-aw nga nagpakita nga si David Verrokko diin ang da Vinci gikuha sa daghan sa ilang mga paborito nga mga teknik: lush mga manulonda curls, ang usa ka espesyal nga lawas posture ug ang bantog nga katunga-nga-pahiyom.

Ang nag-unang buluhaton sa Verrocchio mao ang equestrian estatwa ni condottiere Bartolomeo Colleoni. Ang estatuwa namalandong sa daghan nga mga impluwensya sa Renaissance art: ang tinguha sa pagpahayag sa porma sa iyang kinatibuk-, sa epekto sa anatomy sa eskultura, sa tinguha sa pagpahayag sa mga emosyon ug kalihukan sa mga frozen nga numero.

Primus inter Pares

Ang mga eskultor sa Renaissance uban sa search alang sa usa ka bag-o nga estilo ug apelar ngadto sa hapit hikalimtan pagkakaraan pa unta mitan-aw sama sa usa ka dili kompleto nga hulagway, ayaw taliwala kanila Donatello. Ang dakung iila nga malalangon, nga kamo mahimo sa walay duhaduha nga gitawag nga usa ka payunir, mao may usa ka daghan sa mga inobasyon sa kinulit tungod niini. Kon wala kini, ang usa ka dakung deal nga gihikawan sa Renaissance: Donatello nakaplagan ang solusyon sa usa ka lig-on nga paghimo sa problema sa mga numero, nakakat-on nga sa grabidad, gibug-aton, ug lawas integridad, ang una nga sukad sa karaang mga agalon gibuhat sa usa ka hubo nga estatwa ug misugod sa paghimo sa sculptural portraits. Siya giila ingon nga ang mga magbubuhat sa panahon sa iyang tibuok kinabuhi, ug nakaimpluwensya sa kalamboan sa mga arte sa usa ka panahon.

sugod sa dalan

Donatello, kansang biography wala naglangkob sa eksaktong petsa sa pagkatawo (lagmit sa 1386), gikan sa usa ka pamilya artisan balhibo sa carnero carder. Siya natawo lagmit sa Florence o gawas niini. Full ngalan Donatello - Donato Di Niccolò di Betti Bardi.

Ang umaabot nga bantog nga Italyano nga eskultor gibansay diha sa workshop sa Ghiberti sa usa ka panahon sa diha nga siya nagtrabaho sa paglalang sa amihanang ganghaan sa baptistry. Tingali kini mao ang dinhi Donatello nakigkita sa arkitekto Brunelleschi, nga panaghigalaay nga gihawiran sa tibuok kinabuhi.

Ang paspas nga paglambo sa mga kahanas nga gipangulohan sa kamatuoran nga na sa 1406 ang batan-ong Donatello mao ang usa ka lahi nga han-ay. Siya gisugo sa paghimo sa usa ka estatwa sa propeta alang sa portal sa Florence katedral.

marmol nga si David

Donatello, kansang buhat sa unang mga tuig sa iyang buhat nagpakita sa hayag nga personalidad sa tagsulat, sa wala madugay human sa kapunongan gihimo nga bag-o. Sa 1407-1408 tuig siya nagtrabaho sa marmol nga estatwa ni David. pagkulit sa dili sa ingon nga hingpit sama sa ulahi nga larawan sa biblikanhon bayani, nga gihimo sa agalon, apan kini nagpakita sa mga pangandoy ug pagpangita magbubuhat. Nga si David wala gihulagway diha sa mga klasikal nga porma malumo nga hari alpa o sa usa ka linukot nga basahon. Apan ingon nga ang mga batan-on nga tawo nga bag-o lang napildi Goliat, ug mapahitas-on sa iyang kadaugan. Ang estatuwa nahinumdom sa larawan sa karaang mga bayani: si David anaa sa usa ka kamot sa ibabaw sa hawak, ang iyang mga tiil nga nagpahulay sa ulo ni kontra, lawas giputos humok toril bisti. Bisan tuod marmol estatuwa sa gihapon naglakip sa lanog sa Gothic, kini iya sa Renaissance ang dili ikalimod.

O San Michele

Donatello nagtinguha sa paghimo sa ilang kaugalingon nga buhat pagkuha sa asoy dili lamang sa panag-uyon sa mga katimbangan ug sa kinatibuk-ang pagtukod sa numero, apan usab sa usa ka espesyal nga dapit diin ang mga estatuwa nga gibutang. Iyang mga nilalang mao ang mga labing mapuslanon mitan-aw kon diin sila gibutang human sa pagkompleto. Kini nagmugna sa impresyon nga sila kanunay ug. Sa niini nga buhat pinaagi sa Donatello uban sa pagpalambo sa talento mas nagalihok gikan sa kanon sa Gothic ug karaang depersonalization. mga larawan nga gibuhat pinaagi kanila sa pag-angkon mahayag nga indibidwal nga mga bahin, nga pagpabutyag sagad makab-ot pinaagi sa dili regular nga mga bahin.

Ang tanan niini nga nuances sa agalon man makita diha sa mga larawan sa mga balaan, nga iyang gibuhat alang sa mga simbahan sa O San Michele. Ang estatwa instalar sa pantyon, apan daw nahuman autonomous eskultura mohaum nga mauyunon ngadto sa arkitektura sa simbahan ug dili magdepende sa ibabaw niini. Ilabi sa taliwala nila ang mga numero sa St. Marcos (1411-1412) ug sa St. George (1417). Sa larawan sa unang Donatello nakahimo sa pagpahayag sa walay pagkakapoy nga buhat ug mapintas nga mga hunahuna ubos sa tabon sa kinatibuk-gawas nga kalinaw. Sa diha nga sa paghimo kaninyo nga usa ka estatwa sa agalon mibalik ngadto sa karaang paagi sa lig-on nga kahimtang nga numero. Bends ang torso ug mga bukton, ingon man sa nahimutangan sa mga toril sa mga bisti - ang tanan subordinated sa salo-salo niini.

St. George gihulagway ingon nga usa ka batan-on diha sa hinagiban, base sa usa ka billboard, usa ka espirituhanon, determinado sa pag-atubang. larawan Kini mao ang sulundon nga kinaiya, nga parehong naminaw ngadto sa duha yugto ug labing Donatello.

Bronze si David

Ang tanan nga mga eskolar mouyon nga ang usa sa labing dako nga mga linalang ni Donatello si David, eskultura, gisalikway sa tumbaga (lagmit 1430-1440-dad). Vasari, ang unang arte historyador, misulat nga siya gisugo sa Kozimo Medichi, apan ang ubang mga data nga nagpamatuod niini nga kamatuoran, adunay.

David - batasan kinulit. Ang padayon nga sa larawan sa iyang plano, gibutang balik sa marmol nga si David, Donatello naghulagway sa usa ka batan-on nga sa Biblia nga bayani sa ulo lang gipildi Goliat sa iyang mga tiil. susama sa, Apan, sa niini ug tumoy. Bronze si David dili lamang sa mga batan-on, siya batan-on. Donatello gihulagway kaniya hubo, pag-ayo tagda ang tanan nga mga pungpong sa usa ka lig-on, apan dili pa bug-os nga nag-umol sa lawas sa bata. Bisti nga magbalantay lamang pagtapos uban sa usa ka laurel wreath ug sandalyas uban sa putos. Sa pagbutang sa usa ka dagway sa mga agalon nga gigamit contrapposto pagdawat. Ang bug-os nga gibug-aton sa lawas mibalhin ngadto sa tuo nga paa, sa wala mao ang David nga nagayatak sa ulo sa kaaway. Mao kini ang pagdawat nga makab-ot mobati relaks postura, nagpahulay human sa paghugtong. Ang internal nga dynamics nga pinasahi lamang nga numero, sayon sa pagbasa sa mga pasalamat ngadto sa pagtipas sa lawas gikan sa mga sentro nga axis sa pagkulit ug sa nahimutangan sa espada.

Bronze si David gibuhat sa ingon sa usa ka larawan, nga mahimong giisip sa tanang dapit nga. Kini mao ang unang hubo estatuwa sukad pa sa karaang panahon. Ang kabilin sa mga agalon sa karaang Gresya ug sa karaang Roma gibati sa tibuok sa mga numero sa mga bayani. Sa samang higayon nagpakita sa kinaiyanhon pagkulit, napuno sa usa ka lig-on nga personalidad ug sa ingon larawan Renaissance mithi.

Dinasig sa Kahangturan City

Gihingpit ang iyang kahanas mahanas mogiya sa panahon sa usa ka biyahe sa Roma. Gikan sa siyudad nga naghupot sa mga kabilin sa usa ka dakung imperyo, Donatello gidala sa usa ka lawom nga pagsabot sa mga karaang mga canons ug estilo lalang. Results usab sa panghunahuna sa karaang Grego ug Romano nga arte Donatello nga gigamit sa paglalang sa Department sa Konseho sa Florence, nga nagtrabaho gikan sa 1433 1439. Tingali nga kini anaa sa Kahangturan City sa usa ka bag-o nga ideya mibisita Donatello: ang equestrian estatwa sa condottiere Erasmo sa Narni, sa opinyon sa daghang mga tigdukiduki, gipanamkon human sa usa ka miting uban sa mga karaang monumento sa Marcus Aurelius.

bayani

Erasmo sa Narni usa ka Venice condottiere, usa ka sinuholan nga capitan. Ang iyang dangatan dili kaayo bayanihong luna twists, apan dinasig sa Donatello. Gattamelata (nga nagkahulogang "honeyed iring") - sa usa ka angga nakadawat sa usa ka sundalo sa swerte sa kinaiya sa kahumokon ug sa dungan nga pag-atiman ug nagpasumbingay, makapahinumdom sa mga kinaiya sa usa ka iring sa magasuroy. Siya nagsugod sa iyang career gikan sa ubos ug matinud-anon sa pag-alagad sa Florence, ako nakahimo sa pagkab-ot sa usa ka daghan. Sa bag-ohay nga mga tuig, Gattamelata nag-alagad ingon nga capitan sa Army sa Venetian Republic. Human sa iyang kamatayon, sundalo sa swerte nga gilubong diha sa Basilica del Santo sa Padua. Gattamelata namatay sa 1443.

Triumph Donatello: ang equestrian estatwa ni Erasmo sa Narni

Venice Republic, naghunahuna sa mga maayo nga buhat sa usa ka militar nga kumander, gitugotan ang iyang babaye nga balo ug ang anak nga lalake sa iyang kaugalingong gasto sa pag-instalar condottiere monumento. Ang larawan sa niini nga ideya ug nagsugod Donatello. Equestrian estatwa gibuhat sila sulod sa napulo ka tuig, gikan sa 1443 ngadto sa 1453 ka tuig.

Ang tulo-ka-metros nga estatwa ni sa agalon nga plano gibutang sa walo ka-metros nga patongan. Ang LAMAS sa mga kinulit mao ang resulta sa usa ka ideya sa Donatello: ang equestrian estatwa mao nga gibutang batok sa background sa usa ka dako nga katedral ug lamang kon ang iyang kaugalingon nga pagkatalagsaon nga motan-aw ingon nga usa ka mahinungdanon nga ug gawasnon nga buhat. monyumento nga gibutang sa usa ka paagi nga gihatag sa impresyon nga siya mobiya sa katedral ug hinay-hinay nga gikuha ang.

sanggaan ang bugkosan uban sa mga larawan sa mga pultahan, mipahawa gikan sa sidlakan nga kiliran ngadto sa kasadpan ug giyawihan. kinaiya Kini nga adunay usa ka piho nga kahulogan: sa gingharian sa mga patay makasulod, apan dili makuha gikan niini. Ang mga pultahan anaa ang makapahinumdom sa mga orihinal nga katuyoan sa monumento, hingpit nga gipatay sa Donatello. Gattamelata nagkabayo nga mabanhaw ngadto sa sementeryo sa katedral. monumento mao ang orihinal nga cenotaph lapida - ug dinhi Donatello mipakita sa iyang kamahiligon sa kabag-ohan.

edad sa tawo

Condottiere gipakita Donatello - masaligon ug puno sa enerhiya, apan usa ka tigulang nga tawo. Sa iyang kamot nga wala wand tuo nga siya naghupot sa mga kasingkasing. Siya naglangkob sa larawan sa bayani sa Renaissance: dili Nagabukal gugma, apan reinterpreted sa kinabuhi - sa usa ka manggugubat-pilosopo, tingali masuhop ug kinaiya sa Donatello. Estatwa condottiero Gattamelata sa samang higayon mao ang usa ka maayo kaayo nga panig-ingnan sa usa ka hulagway eskultor kahanas. Ang iyang nawong dili naglibog sa uban: usa ka naadik ilong, usa ka tin-aw nga linya sa baba, gamay nga suwang ug cheekbones sa pagtindog sa gawas.

Kupo nga komander - ebidensiya sa tinguha sa paghatag niini sa mga bahin sa mga karaang bayani. Gattamelata nga nagsul-ob dili sa modernong Donatello sinina ug hinagiban sa Roma panahon. Lagmit, kini paglutos bahin bisti nga gikuha gikan sa agalon pinakataas nga panahon. Apan, sa proseso sa pagmugna sa usa ka monumento ngadto sa Donatello mitindog sa usa ka daghan sa mga problema: kini mao ang gikinahanglan nga sa paghimo sa usa ka harmonious transisyon gikan sa numero sa kabayo condottiere, paglitok sa paghimo sa gitinguha nga impresyon. Kini ug uban pang mga isyu gikuha panahon. Ang resulta sa maong usa ka manggihunahunaon ug padayon nga operasyon nahimamat sa tanan nga mga gasto.

Donatello midayeg sa iyang buhat, gikuha kaniya ug sa iyang mga katalirongan. Kini makita sa pirma sa agalon, siya wala sa ibabaw sa tanan niyang mga buhat. Monument condottiere Gattamelata dinasig sa daghan nga mga magkukulit ug mga sunod-sunod nga mga yugto (sama sa Andrea del Verrocchio na nga gihisgotan sa ibabaw).

Judith

Ang laing maayong panig-ingnan sa kahanas sa Donatello mao ang estatwa "Judith ug Holopernes", gimugna sa 1455-1457 tuig. Buhat sa arte naghulagway sa Daang Tugon istorya sa balo nga babaye gikan sa Betulia, maisugon gipatay ang mga taga-Asiria kinatibuk-Holopernes sa pagluwas sa iyang ciudad gikan sa pagpangdaog. Huyang nga babaye uban sa usa ka nga buwag panan-aw ug usa ka nawong nga puno sa kasubo, naghupot sa iyang kamot sa usa ka espada nga gipahigayon taas nga, andam sa pagputol sa ulo nagsandig limply sa iyang mga tiil nangahubog Holopernes.

"Judith ug Holopernes" - laing porma sa mga popular nga sa Renaissance tradisyon sa babaye nga kabayanihon. Donatello gibutang sa niini nga buhat ang iyang tanan nga mga kahanas ug nakahimo sa moagi nga ingon sa usa ka-laing mga pagbati, Judith, ug ang simbolo sa larawan ingon nga usa ka bug-os nga. Ang labing makahuloganon nga bahin sa komposisyon - sa nawong sa balo nga babaye. Kini nagtrabaho sa pag-ayo nga daw buhi. Sa diha nga sa pagtan-aw sa Judit, gibuhat sa Donatello, kaayo sayon nga masabtan kon unsa ang emosyon iyang gibati. Malalangon nga kahanas leyenda atubang makahuloganon bahin kinaiya sa agalon, sa bug-os nga gipadapat Donatello anaa sa niini nga eskultura.

Donatello namatay nga halangdon diha sa 1466. Sa bag-ohay nga mga tuig, ang mga kinabuhi sa mga motibo sa pagkatigulang, ang kamatayon ug pag-antos sa tin-aw nga gimandoan sa iyang buhat. Atol niini nga panahon, may Mariya Magdalina sa Donatello - dili bursting uban sa katahum ug puno sa enerhiya nga babaye, apan gikapoy pinaagi sa pagpuasa ug mobati sa gibug-aton sa mga tuig sa pagpuyo sa tigulang nga babaye. Apan, sa niini nga mga, ug sa sayo pa buhat sa espiritu sa hayag eskultor ang buhi pa ug nagpadayon sa pagdasig ug pagpaukyab.