Balita ug Society, Kultura
Dangerous paryente - sa usa ka igsoon nga babaye sa asawa
Kasal mosangpot dili lamang sa paglalang sa usa ka bag-ong "cell sa katilingban", apan usab sa pagkab-ot sa daghang mga paryente, nga usahay mahimong naglibog. Kon ang pangasaw-onon sa atubangan sa kaminyoon, nagpuyo sa usa ka dako nga pamilya, nan kamo kinahanglan nga makakat-on sa usa ka pipila ka bag-o nga konsepto sa pagsabot bahin sa usa ka tawo gikan sa iyang mga paryente sa pangutana. Dinhi, alang sa panig-ingnan, nga mao ang igsoon nga babaye sa asawa sa bag-ong gihimo nga bana? Ingon nga ang ngalan sa niini nga bag-ong relasyon sa pamilya? igsoon nga babaye sa asawa mao ang kaayo mapinanggaon nga ngalan - "igsoon nga babaye".
Ang pulong anaa sa Russian nga pinulongan alang sa usa ka hataas nga panahon. Kini nag-ingon nga ang usa ka babaye nga adunay iyang kaugalingon nga, nga mao, kini kinahanglan nga tan-awon sama sa diha sa duol ug sa minahal nga tawo, ug dili ingon nga usa ka posible nga hilisgutan sa pagpanghasi. Labing lagmit, ang konsepto tungod sa kamatuoran nga ang mga Russian nga delivery nga tawo sa pag-atiman dili lamang sa iyang asawa ug mga anak, apan usab sa bahin sa tanan nga mga paryente (ang duha sa iyang kaugalingon ug sa mga asawa) nga walay sa ubang mga tawo aron sa pagsuporta sa kinabuhi. Busa, ang igsoon nga babaye sa iyang asawa, dili minyo o biyuda, milabay gikan sa kaliwatan ngadto sa mga sister ug nalingaw sa patronage sa ulo sa mga kaliwat nga magminyo human sa kamatayon sa iyang amahan. Siya - "iya", nga mao ang akong kaugalingon, bisan pa nga kini mao ang usa ka paryente sa lalaki nga dugo dili.
Ang mga Muslim, diin posible nga adunay daghan nga mga asawa, igsoon nga babaye ni asawa dili mahimong giisip nga pa sa laing pangasaw-onon. Kini gipakita sa termino nga "non-mahram," nga mao ang usa ka babaye nga dumuloong. Wala siya gitugotan sa pagpakita sa usa ka tawo nga nagpuyo uban sa iyang igsoon nga babaye, sa usa ka tawo magpabilin uban kaniya tete-usa ka-tete. Apan sa pagminyo kaniya, dili siya mahimo, tungod kay kini gidili sa Koran. Nga mao ang igsoon nga babaye-sa balaod diha sa mga pamilya sa Muslim nga mga duha. Sa usa ka bahin, sila mga sakop sa pamilya, sa laing - dili na sa iyang ulo sa mga kaliwat.
relasyon sa kakuyaw
Aron tinuod nga mahigugmaong sa matag uban nga mga tawo walay rason nga mabalaka nga ang ilang pamilya mahimong makabalda uban sa laing tawo. Apan maalamon nga mga katigulangan knowingly sa paghatag sa ingon nga ang usa ka tin-aw nga kahulogan sa kinship, nga gituyo sa sinugdan sa sa sa sa sa usa ka tawo sa pagkaagi nga siya dili motan-aw sa igsoon nga babaye-sama sa usa ka babaye. igsoon nga babaye asawa kasagaran mogahin sa usa ka daghan sa mga panahon uban sa ilang mga pamilya, sa iyang mga edad mao ang mahitungod sa sama nga sama sa nga sa iyang bana, nga makahatag pagsaka ngadto sa mga pagbati nga dili na may kalabutan sa. Busa, ang matag partido sa maong usa ka relasyon nagkinahanglan sa usa ka pagkamakasaranganon ug pagkamataktikanhon sa kinaiya.
Tabang sa Pagtudlo: Ang labing maayo nga paagi mao ang batan-ong bana dayon sa pagtagad sa tanan nga mga sakop sa pamilya sa iyang asawa, ingon sa iyang mga paryente. Kini usab magamit sa mga batan-on nga igsoong mga babaye. Sa pagbuhat niini, arrange hiniusa nga holidays o sa biyahe, busa ang mga tawo nga makaila sa usag usa ug sa pagbuntog sa makuyaw nga psychological pultahan sa diha nga adunay "interes." Sa diha nga igsoong babaye sa iyang asawa ni nakita ingon nga iyang kaugalingong igsoon nga babaye, nga siya nga gusto sa pagtabang, apan dili ingon sa makapaikag nga usa ka madanihon nga babaye, apan ingon sa usa ka paryente.
igsoon nga babaye sa asawa sa usa ka manghud nga babaye-asawa. Ang iyang bana nga gitawag kaayo voluminous nga pulong - "paryente". Kini mao ang paagi nga mas maduol sa mga tawo. Kini usab moabut gikan sa pulong nga "kaugalingon nga", mao nga sa makausa diha sa utok nagahatag sa pagsaka ngadto sa usa ka lig-on nga sa katunga sa katawhan sa pagsalig. Brother-kasagaran mahimong mga higala, usahay partners. Ang mga tawo mga relasyon nga gitukod sa mga babaye sa pamilya kaayo lig-on, siyempre, kon ang mga babaye maalamon sa pagpasalamat kanila ug suporta. Mga anak-mga balaod pag-umangkon.
Kahibalo ug pagsabot sa kinship karon nahimong popular ug bisan fashionable. Kini mao ang maayo kaayo sa diwa nga ang dako nga suporta sa mga pamilya sa paghimo sa matag sakop sa ilang mga labaw nga malipayon, sa paghatag sa usa ka pagbati sa pagsalig ug proteksyon!
Similar articles
Trending Now